MaLcoLM X

5ثواني من وقت حضرتك

2006-02-09T10:30:00.000+02:00

انت دلؤتي على البلوج سبوت عد تنازلي
5
4
3
2
1
0
عزيزي المتابع ان كان متصفحك لا يدعم الانتقال النقر هنا
CLiCk hena

وفاة الاستاذ عادل عيد

2006-02-06T01:35:00.000+02:00

توفى الى رحمة الله تعالى الاستاذ المستشار عادل عيد نائب اسكندريه الاول على مر تاريخها الحديث (ستشيع الجنازه عصر غد من مسجد المواساه)
مات الاستاذ عادل عيد من المرض ام من خذلان الناس له ام من تخلي الاصدقاء قبل الاعداء عنه
مات الاستاذ عادل عيد ولم يصبح النائب من جديد بعد ان اغتصبها منه كلب من كلاب الحزب الوطني والتطبيع
بعد ان خانه اهل دائرته مقابل دراهم لم تسمنهم اوتغنيهم
بعد ان تخلى عنه من دافع عنهم واعتبرهم اصدقائه من الاخوان
بعد ان اشاع عنه الكلاب ما اشاعوه
مات عادل عيد (كان نفسي محمد طق حنك يكون لسه بيدون لانه الاجدر من اي شخص انه يتكلم عن الرجل دا )
مات عادل عيد
الله يرحمك يا اسكندريه
اللهم ارحمه
اللهم ارحمه
اللهم ارحمه
واهد قومه من بعده
______
تدوينه لي هناك

http://don2ol.blogspot.com/2006/02/blog-post.html

الرفاق+ابو اسلام من تاني

2006-02-03T23:36:00.000+02:00

منذ حوالي اسبوع جلسنا نكتب البيان المفترض به ان يوزع يوم الخميس (بالامس)على زائري معرض الكتاب
اتفقنا في البدايه على ان لا نقول حمله تضامن من اجل السودانيين فقط بل من اجل الجميع اي حمله واسعه
تدعى اقيلوا العادلي ومن تحتها تتفرع السودانيين والمعتقلين وشهداء الانتخابات الخ
كان هذا الشئ التزام اخلاقي مني قبل اي شئ اخر لاني لا استطيع مهما حدث ان اخرج واظل ادافع عن السودانيين
فقط وابناء هذا البلد يقبض عليهم ويقتل منهم شهريا اكثر من 56 فرد الذي هو عدد السوادنيين لن استطيع التكيف مع
نفسي ان حدث هذا الشئ باي شكل من الاشكال .
تم الاتفاق على ذلك وحسنا سنتكلم عن الجميع سنقول اقيلوا السفاح نكتب ذلك في البيان يوزع على الناس في الصور
في كل شئ .
بعد ان اتفقنا اقترب مني عمرو عزت هامسا ان لاشئ من ذلك سوف يحدث امنت على كلامه على سبيل التشكك لكني
موقن انه حتى لو غير البيان لن يقترب ناحية النقط الاساسيه وهي المعتقلين والشهداء والتعذيب الخ
كنت موقن ايقانا تاما من ذلك لكن يبدو اني لا افقه في سياسة اليسار المصري الاشتراكي الثوري كثيرا او كنت عبيطا بشكل او باخر
سافرت من الاسكندريه الى المعرض طلبت من اخت لي عمل الجرافيك ووافقت مشكوره وتم بالفعل عمل ثلاث او اربع صور معبرين بشكل جيد
كان تم الاتفاق على عدم الاعلان عن الحدث لدواعي امنيه (الهسس الامني المعتاد لدى الاخوان او اليسار) فجأه وجدت اعلان يتيم على منال وعلاء
رغم اني كنت من المنادين وكانوا هم اشد المعارضين له لا ادري يبدو ان علاء قد وضع الاعلان بدون ان يعلم ان الرفاق رافضين لذلك
ذهبت الى المعرض لم اجد اي صوره عن العادلي او الشهداء او المعتقلين وكلها صور سودانيين وبعض لافتات قديمه عن موبارك والعادلي رفعت الصور
التي معي مع لافته للاجئين احزنني ذلك قليلا لاني لم اجد ما تم الاتفاق عليه لكني قلت ان اكيد البيان سوف يتضمن كل ما اريد اخذت البيان
قمت بتوزيعه لم اقرأه يمكن لاني وثقت انه مستحيل ان يتم المساس بالنقط التي ارى ان الشعب كله مشترك عليها الى ان وجدت احد الاشخاص يناديني
(يا استاذ مش اللي يعوزه البيت يحرم من الجامع ) نظرت اليه مستغربا ...(يا استاذ مش قبل ما نقول يا سودانيين او ياغيرهم مش نتكلم عن اللي بيحصل من البوليس
للناس في كل مكان واخرهم بني مزار والانتخابات وعبود الزمر وحاجات تانيه اكثر؟) اخبرته ان البيان متضمن ذلك وانه لابد ان نقول اقيلوا العادلي بسبب كل شئ
(يا استاذ كلامكم دا مافيهوش غير سوادنيين وبس ومعلش انا شايف ان اللي حصلهم جريمه بس اللي بيحصلنا كلنا يوم جريمه اكبر ولا انتوا بتقبضوا من بتوع حقوق الانسان و
لا خايفين ولا عشان فيه دعم دولي او حيكون فيه عشان السودانيين ؟) حينها لم اكن اعرف ما افعله فانا لم استعد لذلك وانا رافض تماما ان تكون القضيه سودان فقط مع
تعاطفي الشديد وعملي من اجل هذا الموضوع لكن الموضوع كان اكبر من سودان استأذنته في قراءة البيان وجدته نسخه مشابهه لبيان حركة يد التي قامت بكتابته من قبل
اميره الطحاوي ولا يختلف كثيرا في افكاره او اهدافه
اومال فين ام البيان اللي احنا اتفقنا عليه ؟
تركت الرجل معللا ان هناك اكثر من بيان وان هذه الورقه احدى البيانات وذهبت الى الرفاق لاسئلهم اخبروني ان انتظر بعد ما ينتهي اليوم وسنتحدث
انتظرت انتهى اليوم لم يأتي احد ولم اجد احد
شئ جميل
تذكرت قبلها بايام قليله شكواهم المره من بعض قيادات كفايه وانهم لا يشاركوهم القرار وان وان وان وان
وجدت شئ غريب جدا ان الكل يود ان يزمر لكن لا احد يود ان يشرك احد في العزف
________________________________
تم القبض على ابو اسلام تلقيت اتصال من ابنه الدكتور اسلام اخبرني ان الامن اعتقل والده من المعرض ذهبت الى مكان والده وجدت فعلا هذا ما حدث والسبب كما يقول الامن
ان ابو اسلام يبيع كتب مزوره الغريب ان ابواسلام كما علمت من جيرانه العارضين لا يبيع الا كتبه اعتقد انه ممكن ان يزور كتبه ان ارادت ذلك الحكومه
اعطيته تليفون علاء لكي يناقش معاه الجانب القانوني وفي انتظار ما سنفعله مجددا

محمد مرسي (طق حنك)

2006-02-02T01:11:00.000+02:00

كلام ياما كنت عايز اكتب عن الشخص دا
بس بعد ما كتبته حسيت نفسي بيضان
فقلت كفايه اني اكتب اسمه على تدوينه ومش عارف اعمل ايه بعد كدا
محمد مرسي طق حنك اللي بطل يطق حنك ممكن عشان طق من جنابه او اتبضن من التدوين او قفل الدكانه ومشي زي ما بيقول
مش عارف
بس بجد مفتقد طق حنك يا انونيموس4
حظك بسمع دلؤتي من منيب
ليه ياسنين العمر ترضي لنا بالمر دا لولا فينا صبر لهان علينا العمر

قالولوا

2006-01-31T18:35:00.000+02:00

قالولي اشتري دومين
اشترينا
قالولي حول دروبال احسن
حولنا
حد يفهمنا نغير نبدل نظبط ازاي ؟
محدش عبر اهلنا
حاجه تقرف
مافيش اي شرح بالعربي
والشرح اللي عند علاء
مش كفايه
والشروح كلها بالزفت الانجليزي
حتى اللي على ام ايجي لج
بام انجليزي
الرحمه يا بشر احنا جهله ولاد ستين عرب مبنفهمش غير ام عربي
حد من اللي ربنا فتح عليهم بنعمة اللغات المتعدده يرحم اهل الجهله اللي زي حالتنا ويعبرنا بحاجه مفصله بالعربي تشرح ام الزفت اللي اسمه دروبال
عشان دا وقف حال
(حاسس ان واحد حيدخل يرخم على اهلي ويقولي مادام متعرفش انجليزي وجاهل ومتخلف ومصري خليك على ام بلوج سبوت ومش لازم تنضف .....مبدأيا كدا ربنا يسامحه)

انك ميت وانهم يحيون

2006-01-25T09:31:00.000+02:00

انك ميت
وانهم يحيون
انك تمرض
وانهم يصحون
انك تبكي
وانهم يفرحون
انك تدمع
وهم يبتسمون
انك فقير
وهم لك لاعنون

صباح اليوم 4 اطفال قتلوا في مستشفى الشاطبي بالاسكندريه تعتيم تام ورفض وانكار من وزارة الصحه بالاعتراف بالامر
خوف شديد من الاهالي الذين اختفوا تماما والذين علمنا انهم من سكان الورديان
بيبي زان 1 لبن اطفال مجفف مدعم يحتوي على نسبة زرنخه عاليه ادت الى مقتل اكثر من 4 اطفال
كل ما يجي عيل يجرب مني افتكره هوا
جال لناس معرفه انا عندي 7 مليون في البنك ايه يعني لما يتجفل لي صيدليتين
اب لطفل قتل من اللبن على برنامج مع رولا خرسا على الفضائيه المصريه
ويستمر موسم قتل الفقرا
100 مصري اغلبهم من المتخلفين من العمره قتلوا في منى
اطفال الفقراء الذين لا يملكون المال لشراء السيريلاك والنيدو ويشترون الالبان المدعمه يموتون
وزراه الصحه تعلن انها لا تستطيع ان تحكم السيطره على الصيدليات في كل مصر (برنامج القاهره اليوم على اوربت)
الامن المركزي يحاصر مظاهره صامته لانصار ايمن نور ويعتدي على المتظاهرين ويخطف عدد منهم (وائل عباس الوعي المصري )
اي مظاهره فيكي يامصر تلاقي 50 ضعف عددها امن مركزي
عندهم عسكر تقتل الناس وتحاصر وتكمم الافواه
ومعندهمش عدد عشان الاطفال
صحيح الاطفال دول عيال فقرا
عيال شحاتين
مش لاقيين
السرطان في الميه والاكل والموت في اللبن
احذر امامك الموت ولابنائك الموت ومن خلفك ايضا الموت
اليمين يسيطر على مجلس الشعب حتى المعارضه المتمثله في الاخوان يمينيه دينيه
خصخية كل الهيئات الخدميه بدأت بالاتصالات والان العين على السكك الحديد (راجع المصري اليوم عدد الاحد 22/1)
مع خطط لخصخصة كل من البريد والكهرباء والماء
مين حيعارض ؟
الاخوان لا يعنيهم الامر لانهم بصراحه يمنيين ودا حقهم انهم يختاروا اتجاهم السياسي
الحزب الواطي اكبر مستفيد هو ولجان سياساته
الفقرا ولاد كلب اصلا مين قالهم يتولدوا فقرا
الفقر ابو الكفر والمهانه خالته
كفايه الناس بدأت تزهق مافيش جديد مدونيين بيحبطوا ويكتئبوا ويبطلوا تدوين الناس مش عارف رايحه فين
كل مايجي عيل يجرب مني افتكره هوا
يدمع الرجل الذي يبدأ في ثلاثيناته وهو يحكي عن طفله الذي لم يكمل اعوامه الثلاثه الوحيد على بنتين
كنت بهرب منه بالعافيه حتى وانا رايح اصلي في الجامع
يبكي الجميع
ولا يبكي الكلب الساكن في هواء المحروسه
اشمعنى الفقرا والغلابه يا ولاد الكلب ؟
محدش فيكم بيبكي لما يشوف عيل بيموت ؟
مش حقولكم ادوا الناس حقوقها
بس سيبوا الناس تعيش
بلاش الناس تعيش
سيبوا العيال سيبوا العيال تعيش
محدش قالكم اكلوهم او لبسوهم
بس كفايه العيال معملتش حاجه
كل مايجي عيل يجرب مني افتكره هوا
حررررررررررررررام
حرام

360 قضاء الله وقدره يا ولاد....

2006-01-13T14:40:00.000+02:00

صحيفة الوطن السعوديه
وفي نهاية الحفل أدلى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز بتصريح صحفي أوضح فيه أن ما حدث (اليوم) عند مدخل جسر الجمرات الشرقي هو قضاء الله وقدره وقال سموه أول شيء يجب أن نؤمن بالقضاء والقدر ما أراد الله سبحانه وتعالى لا يرده إنسان لا كبير ولا صغير لأن إرادة الله فوق كل شيء.
وأضاف سموه قائلا الأمر الثاني هدانا الله وإياهم إخواننا الحجاج ينهون عن نقل العفش وأعمالهم وأشغالهم على أكتافهم وقت الرجم .. الذي حصل اليوم الرمي كان على أعلى مستوى وكان مستمرا من الصباح إلى الفجر كل يوم ولم توجد أي مشكلة.
الذي حدث أن أكثر من 12 شخصا كانوا يحملون عفشا كبيرا على ظهورهم فمع الزحام سقطوا في الأرض وسقط بعضهم على بعض وصار يسقط الواحد على الآخر حتى توفي حوالي 300 شخص وأكد سمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز أن الدولة لم تدخر وسعا ولا يمكن أن نرد قدر الله . وقال الذي يظن أننا نحن نستطيع أن نرد قضاء الله هذا مغالط ولا بشر يستطيع يرد قدرة الخالق سبحانه وتعالى لكن نتألم ونتأسف لهم ولذويهم ونعزيهم باسم قيادتنا واسم شعبنا كله وما قدر الله كان.
انتهي كلام كلب من كلاب الاسره الداعره السعوديه
بيفكرني بكلام داعر اخر
واحده بتنشر غسيل سقطت شويه ميه على جارتها اللي تحتيها قامت خناقه
للدرجه دي ارواح البشر هينه عندكم ؟
وعشان ايه ؟
ملك فان ؟
ويوم القيامه ؟
عارف يوم القيامه ولا محتاج ارشادات عشان توصل ؟
هو اول مكان المفروض بتوصل بعد قيام الساعه
عارف اي ساعه ؟
لا مش ساعه رولكس من اللي بتجمع منها بالالاف ولا ساعه سويسري تانيه
دا قيام ساعه تاني
اه اكيد عارف اي ساعه ومش محتاج وصف ولا حاجه اكيد علمائك المتسلطنين شرحولك بتوع حلال حلال وحرام حرام على واحده ونص
360 شهيد ان شاء الله واكثر من 200 واحد جريح
قضاء الله ؟
هو قضاء الله بيختار ان اللي يموت فقير ؟
للدرجه دي قضاء الله عندك طبقي وعنصري
ان من الموتى 100 مصري و260 افريقي واسيوي
فقرا وغلابه وحلمهم طول عمرهم انهم يشوفوا مكه والمدينه ؟
يرجعوا شايلين مية زمزم للتعبان والمديون واللي عايز يجوز بنته العانس ولا ابنه اللي عدى الـ40 ؟
هوا دا قضاء ربنا ؟
ربنا عندك للدرجه دي ظالم ؟
مبيموتش غير الفقير والاسود ؟
ربنا عندك رجل تاجر غني
زي خاشقجي وامثال بيتاجر في ارواح الناس ويقتل الفقير منهم والاسود
قضاء ربنا يا امير يا سلالة دم اعرابي جاهل منافق
للدرجه دي ظالم
مموتش حد من الاغنيا واتشطر على الفقرا
اللي موراهمش حكومه تتدعمهم ولا اموال تسندهم
بس الفقرا اللي ماتوا
اللي مش حيشتكوا
اللي حيقولوا يا سلام يا بخت اللي مات في الارض الطاهر ه الطيبه
يارب نكون زيهم
دا منتهى امالهم وعند وكلابك عارفين كدا
يموت دحسا بالاقدام
ماهو خلاص قضاء ربنا ان الجهله والفقرا والملونيين
يموتوا
لا راد لقضاء الهك
لا راد لقضاء الهك
اما الهي واله قومي
فلا اعتقد يوما ان يكون ذلك قضائه
اللهم ارحم من مات في منى واربط على قلوب ابنائهم واحبابهم وانتقم من ظالميهم وقاتليهم
اللهم انت الجبار فارهم جبروتك وانت المنتقم فارهم انتقامك
اللهم لا معز سواك ولامذل غيرك
فاعز من مات واذل من قتلهم
مش عارف اقول ايه
حاسس اني بقيت زي الولايا عاجز
عاجز

معارضه يا ولاد الكلب

2006-01-10T18:46:00.000+02:00

دار حوار بيني وبين احد الاصدقاء(الصديقات)لا اتذكر حقيقه من كان
حول الدستور وابراهيم عيسى
اخبرتها ان السببين اللي بيخلوني اشتري الدستور دلؤتي انها اول جريده افتح عيني عليها وانا في اعدادي ولحد الان عندي اول 13 عدد من الاصدار الاول وحافظ مقدمة العدد الاول( اللي استهله عيسى بانهم شباب بيردتدوا نظارات كعب الكوبايه وعندهم امل في انهم يقدموا شئ جديد )ومقال الاعتذار( لما خلوا الجريده بجنيه واحد بدل من نص جنيه )ومقالات بلال فضل اللي بدأت تبقى ممله هي كمان زي بقية الجريده
كان حنق الصديقه هو نفس الحنق الذي لدي
الاتجاه الواحد المتماثل لديهم
صوت عالي عالي عالي عالي
كله شبه بعضه في الاتجاه
تبدأ من الصفحه الاولى(او الثالثه في بداية الاصدار التاني)
مع ابراهيم عيسى وزعيقه وشتيمته للمصريين
اتحركوا انطقوا صحيح انتوا ولاد كلب مافيش منكم فايده خاضعين اذلاء عبيد ارقاء ز ي ماقال عليكم جمال حمدان
وكل مره من بعد مقالته العبقريه عن الامام الحسين(س)ونفس التكرار العقيم لنظرية جمال حمدان في المواطن المصري اللي في الف نظريه اخرى بتقوضها من الاساس
بس مينفعش
لازم نطلطع اسبوعيا بمقال مبجل عن الفساد المستشري في البلد واللي دود الارض قبل طوبه عارف عنه كل حاجه
ويجي بعدها فاصل من جلد الذات
فوقوا اتحركوا ثوروا
يا كلاب ياولاد الكلب عارضوا
ابقوا معارضه يا ولاد الكلب
وجوا الجريده نفس الخط
يا اما تسخين على خط المحرمات المصريه
مره عن الاناجيل
مره عن الفتن الطائفيه
مره عن الجنس
اي تابوه والسلام ويقعدوا يقزقزوا فيه
انا مش معترض بالمره ان دا يحصل بس مش عمال على بطال
صيغة الهجوم العاليه والصراخ المدوي بعديه ايه ؟
يعني ايه الخطوه التاليه
جميل قوي الاقلام اللي بناخدها على وشنا وقفانا كل ما نقرى الجريده
ومغامرات سوسو وتوتو والنط من على السور والعالم المقطعه السمك وديله وخياشيمه كمان
ومزارات سياحيه وخمسه صياعه
بس بعد كدا ايه ؟
نفس مشكله كفايه
مظاهرات وشيتمه في الشوارع وحمايه من الامن وعدم تعرض(مؤخرا فقط)طب وبعدين ؟
زعقنا واتظاهرنا وخرجنا شوية الكبت اللي جوانا
ايه الخطوه التانيه بعد الزعيق ؟
الخطوه التانيه بعد شتيمة الدنيا والدين
والقاء كل المشاكل على المتطرفين ايدلوجيا وشماعة الاخوان وعملاء وزير الثقافه والبراجمتيين والليبراليين الخ الخ
الخطوه التاليه ايه بعد الشتيمه ؟

ولاهوا كله شتيمه شتيمه
مافيش ضرب ؟
ولا هي مجرد
معارضه يا ولاد الكلب )

انا مش عاقل ولا مجنون

2006-01-08T22:42:00.000+02:00

وفينك انا من غيرك
انا مش عاقل ولا مجنون
دا انا مطحوووووووووووووووووووووووووووووون
والدنيا دي رحااااااااااااايه
قلبي حب الحب
وحبابي عيونك
وفينك

دائما ما كنت اتطلع حولي في دهشه حتى في طفولتي كنت اهوى دائما فك الاجهزه ايا كانت نوعها والالعاب والعرائس
اتذكر في عامي الخامس قمت بفك التلفاز لاعتقادي ان توم وجيري يقبعون خلف زجاج التلفاز في عالمهم السحري الملئ بشخصياتي المفضله
لكني حسرتي كانت كبيره عندما وجدت توم وجيري وبطوط عباره عن اسلاك ودوائر كهربائيه
يومها سقط توم وجيري من نظري وكرهتهم كثيرا وتحول حبي الى مجلات ميكي وفلاش وسماش وباسم
لاني كنت متأكد هو ان ما اراه هو ما سأخذه
وامتعني ذلك كثيرا لاني علمت اني غير مغبون
كبرت قليلا
كان السؤال الوحيد الذي تعلمت ان اسئله وظل معي فتره كبيره
لما خلقنا ؟
كان الرد دائما يا اما
لكي نعبد الله
او
لاعمار الارض
وكان السؤال مني مره اخرى
الله عنده الملائكه تعبده وهم خير منا فلما خلقنا ؟
وان كان يريد الاعمار فبسهوله يمكنه ان يقول كن فيكون
فلما خلقنا ؟
كانت الاجابه دائما اما
غور من ادامي انتا شكلك حتطلع كافر
او
نظره حزينه بكلمات شفقه مفادها انت لا تهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء
لم تكن عندي القدره اني ارفض وجود الله
لاني لم اشك يوما في وجوده
حتى في اوج شكي في كل شئ حتى في نفسي
لم تكن لدي تلك القدره التي اصبحت لدي فيما بعض ان اصل بشكي الى الله تعالي
كبرت قليلا
تمردت على كل شئ رفضت كل شئ كرهت كل شئ
حتى رفضت نفسي
لم اعد اعرف شيئا
تحولت الاف التحولات
قرأت ما استطعت قرائتها
اتعبت باسئلتي جميع من اعرفهم
لكني لم اهتدي
فاصبح مثل الأمنين او ما اسميهم
ساكني الامان
الذي يقبعون في داخل انفسهم راضيين بما وصلهم من العلم والايمان
ولم ارفض
فاصبح كما الملاحده او اللاديينيين
اخذت موقفا وسطا
معدوم الاتجاه
حقيقة
اصلي واقوم بجميع الفرائض وابتعد عن كل المحرمات المعروفه
لان هناك من داخلي رفض كبير اتجاهها
لكني لست من داخلي مؤمنا حقا
لم استطع ان اكن مع المطمئنة قلوبهم
ولم استطع ان اكون
ممن رفضوا وقنعوا بالرفض

اخبرني احد الاصدقاء
ان الله ليس قناعه عقليه تقبلها باستنتاجات منطقيه وبراهين اودله
الله اختيار قلبي ايماني
فرفضه واثباته
غير خاضع للعقل
حجة المؤمنيين بالله ليس العقل ولن تكون
وحجة الكافرين به ومنكريه
ليست العقل ولن تكون
اعجبني الرد كثيرا خاصة انه اكثر رد سمعته ترددا في اوساط المثقفين
كنت قبلها قد قررت ان اكون مؤمنا
فقط
لا عن اقتناع عقليا لاني اشك كثيرا انه قد يحدث
لكن فقط
لان بداخلي ذلك الصوت الذي يؤكد ان الله موجود
لكن ساظل
لا عاقل ولا مجنون
لا مؤمن بالعقل ولا كافر به
لاني لا املك ان افعل ذلك
__________
اصبح متلازما معايا شعور انعدام الاتجاه
افعل الكثير
انشط في كل شئ
يحبني الكثير
يكرهني الاكثر
يرميني البعض باتهامات مثل الادعاء واني افاق وكذاب والخ تلك الصفات رغم انه لم يرني غير مره واحده
يثني علي البعض ويشكر في وفي صفاتي رغم انه ايضا لا يعرف من انا
لكني في النهايه لا اعرف من انا
ولا ماذا اريد
اريد الحريه ؟
العداله ؟
المساواه ؟
جميله تلك الكلمات لكن ماذا اريد لي انا ؟

امرأه تحبني واحبها ؟
غد اعرفه جيدا ؟
استقرار نفسي ؟روحي ؟ مادي ؟
ماذا اريد؟
او من ماذا اهرب ؟
انا في وطن
كل شئ اصبح مبتذل فيه
كل كلماته معاده حمقاء
كل احاسيسه مصبوغه بالنفاق
انا في وطن اختلط به الحق بالباطل
او يا ترى انا المنافق ؟
وكلماتي هي الحمقاء ؟
ماذا اريد ؟
وبعد ان اخذه
ماذا سأفعل
البعض يخبرني انه يحسدني لاني افعل كل ما اريده او يخطر على بالي
لكن احقا كل ما افعله هو ما اريد ؟
وكل ما يخطر على بالي هو ما احبه ؟
داخل طفل يرفض ان يكبر
وانا حقيقة ارفض ان ادعه ينضج
اخشى ان افقد ميزتي الاخيره ان نضج
او لا ادري يمكن اني لا اعرف كيف اكبر
الى الان منتهى سعادتي هي مشاهدتي سبيس تون بجز بني وتوم جيري واكل كميات ضخمه من الشيكولاته والكيك
ادير في مخيلتي اغنية منير
وكل شئ بينسرق مني
العمر من الايام
والضي من النني
وكل شييييييئ
حوليا يندهلي
جوايا بندهلك
ياترى بتسمعنيييييييييييييييييي؟؟

وفينك

زلزال جانا وفرحنا به بعد غيابه وبقاله زمان

2006-01-08T13:48:00.000+02:00

قاعد في امانة الله قدام الجهاز عمال اضحك على رضوى ومسلسل هروبها من المباحث وامن الدوله والمخابرات المركزيه ووكالة ابحاث الفضاء
لقيت الكرسي بيلعب
قلت في نفسي شكلي سكرت وانا مش واخد بالي ولسه قايم من النوم والدنيا بتلف
بس لقيت الكرسي بيتهز بجد
رحت ضارب عيني على النجفه لقيتها بترقص ولا اجدعها غازيه في مولد سيدي العريان
قلت اعمل تليفونات
لقيت الكل حس بالزلزال
قلت
زلزال جانا وفرحنا به بعد غيابه وبقاله زمان
وقت بطوله غنوا وقولوا

(ذكرت الجزيره دلؤتي في خبر عاجل ان الزلزال مركزه اثينا)

البيان

2006-01-05T01:36:00.000+02:00

البيان الذي سيتم توزيعه على الماره غدا
(يرجى من جميع الحضور طبع اكبر عدد ممكن من هذا البيان ان امكن )

أكاذيب حول مجزرة اللاجئين يد – تجمع لمستقلين مصريين

ارتكب الأمن المصري مجزرة في حق اللاجئين السودانيين فجر يوم 30 ديسمبر، والتي أدت لمقتل 56 وفقدان 70 طفل. للآن لا زال الجرحى دون كشف طبي، وتم تسريح بعضهم لأماكن نائية وهم في حالة إعياء شديد. إليكم هذه الحقائق:

كان اللاجئين يشربون الخمور

يعتمد تنظيم الاعتصام على آراء شباب سوداني معظمهم على درجة من التعليم والمسئولية كونوا لجنة تنظيمية لإدارة شئون الاعتصام الذي بدأ بأعداد قليلة حتى وصل في أحد الأيام إلى 4500 مواطن. من بين لوائح تنظيم المعسكر أن أي شخص يأتي للمعسكر في حالة سكر يتم ربطه 3 ساعات وتتدرج العقوبات لأي مخالفة حتى الطرد من الاعتصام؛ كما قام اللاجئون المسلمون والمسيحيون بالصلاة فزعا –كل على طريقته– فكيف تدعي الصحافة أنهم كانوا يحتسون الخمور بالمعسكر؟

اللاجئون مصابون بالإيدز والأمراض

كل أجنبي يخضع لفحص الإيدز قبل دخول البلاد. السودانيون بصفة خاصة يطلب منهم شهادة خلاء من مرض الحمى الصفراء والملاريا وسابقا كان يطلب منهم التطعيم بأمصال مختلفة حتى لأمراض غير متوطنة بالسودان "كيف يتقدم شخص طلبا للتوطين وهويحمل فيروس الإيدز وهويعلم إن أول متطلبات التوطين هي الكشف الطبي لتأكيد الخلومن الأمراض وفى مقدمتها الإيدز! نعم اللاجئون مصابون بأمراض من الجوع والبرد فلماذا لم يتوجه لهم أحد لمد يد العون؟ نصيحة للصحافيين الذين رددوا هذه الأكذوبة: أن يذهبوا للفحص المهني لأنفسهم أولا.

اللاجئون كانوا يمارسون حياتهم كاملة وطبعا يرددها الجهلة بما يعني أنهم يمارسون الجنس في العراء

المكان مزدحم وكنا نضطر لخلع أحذيتنا قبل دخوله لأنه لا ممر للمشي أصلا. لا توجد تقسيمات بين اللاجئين كجدران إلا بعض السواتر العرضية بين المنطقة التي بها عوائل قليلة ليلا، والمنطقة التي بها أطفال ونساء مستقلة في جهة المبنى الذي به شركة العجيل. لا توجد أي تغطية لأي تقسيم داخلي لأماكن اللاجئين إلا اتقاء للمطر وليس لأسباب أخرى كالتي تملأ عقول المحررين البلهاء والمرضى الذي رددوا هذه الأكذوبة وكان بوسعهم أن يأتوا لمقر الاعتصام كما فعل الصحافيون الملتزمون.

كان اللاجئين يعرقلون المرور ويفردون إتاوة على المارين

وماذا كانت تفعل كل الترسانة العسكرية حول حديقتهم وبالمهندسين حيث السفارات والمنازل التي تخص شخصيات مهمة؟ نعتقد أن كل محاولة من الأمن لفض الاعتصام كانت تسبق حدثا؛ ما وهذه المرة كان تنظيف المنطقة لاستقبال الأخوة العرب الخليجيين في رأس السنة الجديدة.

اللاجئون يستخدمون وقود قد يحرق المنطقة

من بين لوائح المعسكر عدم إشعال المواقد للتدفئة وتم السماح بموقد واحد.

اللاجئون أضروا بالحديقة

الرد الوحيد هو: لتذهب الحديقة إلى الجحيم،ومن يرى أن الضرر بحشائشها يستوجب قتل 56 لاجيء فليذهب هوالآخر إلى الجحيم.. قال أشجار قال.

اللاجئون بدأوا باستخدام القوة ضد الأمن
العكس هوالصحيح ومن لديه إثبات على هذه الأكذوبة فليقدمها وسنكون له شاكرين

لم يكن الأمن ينوي استخدام العنف

استخدم الأمن المصري المياه المختلطة بمواد غريبة والعصا المكهربة وزجاجات المياه الغازية وعصا الأشجار التي كان اللاجئين يعلقون عليها أغراضهم. استخدم الأمن أيضا طريقة جديدة وهي رفع ملابس النساء وعندما ترتبك السيدة وتستر نفسها بالغزيرة خوفا من اغتصاب يهوي العسكر عليهن الهراوات. استخدم الأمن طريقة الضرب على الرأس لاعتقادهم أنها الأفضل بمواجهة رؤوس الأفارقة. استخدم الأمن اللكم بالوجه والسحل على الأرض خاصة من قبل الضباط الذين كانوا يصدرون الأوامر ثم يقومون بما قدره لهم ساديتهم عندما يجرجر العسكر اللاجئين في الطريق لتكويمهم في الحافلات. نعم، نصدق أنا الأمن لم يستخدم البنادق والذخيرة حتى لا تصبح الجثث المخترقة بالرصاص دليل اتهام. لكن انظروا ما حدث، وراجعوا التقرير الطبي وشهادات الضحايا لتعرفوا القاتل الحقيقي

إفتح الميه

2006-01-04T11:21:00.000+02:00

تخيل نفسك كلب
الكل بيدوس عليك وبيحدف عليك طوب
او حتى قرد
من بعيد لبعيد كدا بيدادوك
طيب تخيل نفسك لون اسود ويا حبذا كنت مسيحي ويا حبذا لو كنت في ميدان مصطفى محمود
تخيل نفسك انك اقل من الحيوان
تخيل نفسك مهان
بعيد عن وطنك بعيدا عن ارضك مهجر منسي من زمان
تخيل نفسك لون اسود على حيطه وسخه
صدقني مش حتبان
بس اول ما حيقولوا نضافه مش حيشوفوا الوساخه وحيشوفوا اللون الاسود
ويا حبذا لو كنت مسيحي
كلب وراح
وكان بيشخ في الميدان
دا كان عندهم ايدز
دول ولاد كلب شغالين في الدعاره
يا عم عالم بنت وسخه
بعديها حميل عليك معاكش 5 جنيه سلف
تخيل اللون الاسود
ويا حبذا لو كان اي حاجه
ما القفشه ان طلع عدد كبير منهم كانوا مسلمين

وانهم تخيل كانوا بردو بينزلوا عزبة الهجانه وينصروا المسلمين مع انهم نفسهم مسلمين
ولا مؤاخذه منين يا جحا
افتح الميه
عيل حيموت
كلب وراح
ست عجوزه حتعدم
على الاقل حتدفن في بلدها كانت حتترمي في الشارع لحد ما النسور ما تاكلها
افتح الميه
لون اسود وسخ
بيشخ في الميدان
الميدان مقدس يا اسيادنا
فيه اسيادنا التانيين
الحلوين المقططين
احنا مين ؟
ولاد كلب
وهما مين ؟
ولاد افندينا
افتح الميه
كفره انجاس
نايميين في الميدان
الطاهر الالهي
المقدس باطنان المال
كلاب ولاد ارجاس
افتح الميه لاجل اسيادنا العظام
يعرفوا يحركوا عنيهم من غير مايخبطوا في لون اسود
افتح الميه
الولد مات
عندك كام سنه ؟
ايد وصوباعيين
واخويا صوباعيين
ومتت ؟
اه
وليه ؟
عشان انت بتكرهني
ليه؟.
عشان انا صغير

افتح الميه
خليها تنضف
وبعديها
افتح النار
وبعديها
احرق الكلاب
كل الكلاب كل الفقرا
سود او بيض
احرق الكلاب
كل الكلاب مادام قال لا
افتح الميه
ملعون ابوهم شعب اسود ملعون
افتح الميه
افتح الميه
افتح الميه

ياعمي دول كان عنهم وباء وانا بطني وجعتني بعديها

(الصور من الأسوشيتدبرس والوعي المصري)

مظاهرة الخميس+اعتصام المرصد الاسلامي الجمعه

2006-01-04T10:28:00.000+02:00

يوم غد وقفه احتجاجيه تضمن توزيع بيانات للماره في ميدان مصطفى محمود لتوعية الناس بما حدث والرد على ما اثير من شائعات على موضوع السودانيين
الميعاد في تمام الخامسه مساءا يوم الخميس الموافق 5/يناير
الخبر عند علاء
http://www.manalaa.net/motakhalefin_refugee_massacre_weekly_protests
_______
اعتصام المرصد الاسلامي
وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر )

اعتصام أمام مقر سفارة النظام المصري

الجمعة 6 يناير 2006 م بعد صلاة الجمعة

Demonstration Friday 6 January 2006

from 2:00pm – 4:00pm

outside Egyptian Embassy 26 South Street, London

مجزرة للاجئين السوانيين في ميدان مصطفى محمود

أيها الناس . . لا مفر من أداء واجب النصرة . .

لا بد لكم من وقفة شجاعة في وجه الظلم والعدوان . . ارفعوا أصواتكم لرفع الظلم

أيها الناس . . أيها الأوفياء . . أيها الأحرار . . يا من ترفضون الظلم . .

إنكم مدعوون أفراداً . . وجماعات . . ومنظمات . . وهيئات . . للمشاركة في الاعتصام الذي ينظمه المرصد الإعلامي الإسلامي وفعاليات أخري .

كم من الأرواح يجب أن تزهق وكم من الدماء يجب ان تسفك قبل ان ننزل الى الشوارع ولا نغادر قبل إقالة جزار الداخلية حبيب العادلي ورئيسه
مبارك ومحاكمته ومن يأتمرون بأمره؟

في الساعات الأولى من فجر اليوم، الجمعه 30 ديسمبر 2005، قامت قوات أمن النظام المصري بمجزرة بكل معنى الكلمة راح ضحيتها ما لا يقل عن
عشرة لاجئين سودانيين حسب المصادر الرسمية وما يتجاوز ثلاثين لاجئاً حسب رواية اللاجئين نتيجة العنف الإجرامي والمجنون لقوات أمن النظام
المصري.. وقال رجل اسعاف ان رجال الاسعاف رفعوا 20 جثة من الحديقة بعد فض الاعتصام.

ليس غائبا عنا اختيار التوقيت في وقت اجازات نهاية العام وكما اعتاد الأمن المصري في ساعات الفجر الاولى .. لم يشفع للمعتصمين برودة الجو
ولا وجود الاطفال أو النساء أو العجائز .. قوات أمن النظام المصري لم تمنعهم كاميرات " التليفزيونات " والصحافة المتواجدة في المكان من
سحل اللاجئين وجذب النساء من شعرها ودفع العجائز وهم يحتضنون الأطفال الرضع.. ولم تكتف وزارة الداخلية بترسانتها من مصفحات وسيارات الأمن
المركزي بل حشدوا حافلات" أوتوبيسات " النقل العام في أول تعاون ظاهر بين وزراتي الداخلية والمواصلات حيث تحولت تلك الحافلات الى سلخانات
وأماكن احتجاز شحن فيها اللاجئين كالبهائم وتم ضربهم وسحلهم وجرهم جراً فوق سلالم الحافلات لينقلوا الى معسكرات الأمن المركزي في أكثر من
موقع في مصر إضافة الى من أخذهم الأمن الى مقار مباحث امن الدولة ، علما بأن الكثيرين منهم يعانون كسوراً وجروحاً خطيرة في غياب أي رعاية
طبية حسب ما ورد الينا .

إن ما حدث في وسط مدينة المهندسين أمام جامع مصطفى محمود هو الرد الوحيد الذي اصبحت الداخلية المصرية تعرفه ردا على اي تحرك أو احتجاج
سلمي: ضرب وسحل وقتل خارج القانون واعتقال وترحيل الى أماكن احتجاز غير قانونية.. لقد استمر الاعتصام السلمي لللاجئين السودانيين لمدة
ثلاث شهور عاشوا فيها الجوع والبرد والهوان والإذلال وموت عشرة منهم بعد أن يأسوا من التزام المفوضية السامية لشئون اللاجئين بالقيام
بواجبها وسئموا ملاحقة قوات النظام المصري وليالي الحجز في أقسام الشرطة المصرية فاختاروا الاعتصام السلمي سبيلاً ليسمعوا العالم صوتهم
وقصصهم المأساوية وليطالبوا أصحاب الشأن بالالتزام بالمعايير التي قامت المفوضية على اساسها والتي وافقت الحكومة المصرية – التي لا تلتزم
بأي اتفاقيات أو معاهدات أو تحترم أي قوانين - على أساسها استضافة المفوضية على أراضيها.

* إننا نطالب بالإفراج الفوري عن اللاجئين السودانيين الذين ما كانوا ليحضورا الى مصر لو أن مصر لا تستضيف المفوضية السامية لشئون
اللاجئين ولم تلتزم مقابل ذلك بتوفير كافة حقوق اللاجئين.

* إننا نطالب بإقالة حبيب العادلي وزير الداخلية الذي امتزجت على يديه دماء المصريين والسودانيين من جراء العنف البوليسي والقتل خارج
القانون والتعذيب والاحتجاز في مقار أمن الدولة

* إننا نطالب كافة المنظمات الحقوقية باتخاذ موقف الإدانة من أداء وزارة الداخلية والتدخل من أجل الإفراج عن اللاجئين المحتجزين في
معسكرات الأمن المصري.

* إننا نطالب المفوضية السامية لحقوق الإنسان بتشكيل لجنة تحقيق دولية للتحقيق في جرائم القتل والعنف التي ارتكبتها النظام المصري في
تواطؤ واضح مع المفوضية السامية لشئون اللاجئين .

عنوان مقر سفارة النظام المصري :

26 South Street, London W1

أقرب محطة مترو : ماربل أرش

الزمان: يوم الجمعة 5 ذو الحجة 1426هـ الموافق 6 يناير 2006 م من الساعة الثانية عصراً حتى الرابعة إن شاء الله . وسيتم إلقاء كلمات
احتجاجية .

وندعو ذوي النخوة والمروءة والشهامة والعلماء والدعاة وطلبة العلم وكافة المهتمين بقضايا المسلمين وحقوق الإنسان إلى المشاركة في
الاعتصام من أجل الاحتجاج على ممارسات النظام المصري واستمرار سياسة القتل والتعذيب ومن أجل المطالبة بإطلاق سراح السجناء والمعتقلين دون
تهمة أو محاكمة ، ورفع الظلم عنهم . ولقد تكفل الله بنصرة المظلوم. إن بقاء هؤلاء الإخوة وغيرهم في السجون والمعتقلات وصمة عار في جبيننا
جميعا وإن استنقاذهم مسئوليتنا جميعا ، ومن يسكت عن الظلم وهو قادر على أن يدفعه ولو بكلمة مشارك فيه . . وما سعينا في فكاكهم أو أي سجين
آخر إلا سعي لعتق رقابنا من سخط الله عز وجل .

ملحوظة : سيتم توزيع فانلات " تي شيرت " مكتوب عليها لا للظلم لا للتعذيب لا لمبارك على الحضور بالإضافة لوجبة غداء أو إفطار للصائمين .

فهلموا . . هلموا . . الا هل بلغنا . . اللهم فاشهد . . والله من وراء القصد ،،،

المرصد الإعلامي الإسلامي

السبت 1 ذو الحجة 1426 هـ الموافق 31 يناير 2006 م

قتل وتشريد واعتصام بالكنائس

2005-12-31T23:20:00.000+02:00

وصلني الان الاخبار التاليه من احد عضوات تجمع يد
اختفى احد السودانيين الذين كانوا معتصمين في ميدان مصطفى محمود ويدعى
الطيب محمد ووجدت جثته منذ قليل في طريق اكتوبر منزوعة الكلية
وقد اخبر شقيق المتوفي ان اخاه قد استقل احد الباصات التي اقلت المعتصمين في ميدان مصطفى محمود
وفوجئ اليوم بجثته منزوعة الكليه
2
اثنين من قيادات الاعتصام الذين كانوا رافضين تماما لفض الاعتصام وهم
نابليون وصلاح
تم خطفهم من ميدان مصطفى محمود منذ امس ولم تعرف اخبارهم حتى الان مع خوف من تعرضهم للتعذيب او حتى التصفيه الجسديه
3
تم طرد 17 اسره سودانيه من مساكنهم المملوكه لمصريين خوفا من امن الدوله وان تمتد يد البطش اليهم
4
توجهت اعداد كبير من اللاجئين السودانيين الذين كانوا يتلقون اعانات من كنائس وارساليات مسيحيه في القاهره الى تلك الكنائس والارساليات والاحتماء بها
مع خوف من صبغ الموضوع بصبغه طائفيه
يد(تجمع من المستقلين المصريين)
yad_hand@yahoo.com

يرجى الانتباه الى ان الاعتصام كان فيه لاجئين من كل من درافور(غرب السودان المسلم) وجنوب السودان(ذا الاغلبيه المسيحيه والوثنيه)
وان الامر لم يكن قاصرا على طائفه عرقيه معينه
وحتى لو كان قاصر امن الدوله مكنش حيعتق رافعا شعاره الشهير
اياكش تولع

الارابيان+ابن رشد+سودان+عام جديد

2005-12-31T22:05:00.000+02:00

فضلت مستني فتره كبيره عشان اعرف انزل نسخة الارابيان ولمن لا يعلم الارابيان هو نظام تشغيل عربي مبني على توزيعة لينكس تدعى دبيان
(مزيد من الدقه مبني على الكنوبيكس المبني على الدبيان)

واخيرا نزل الارابيان بس للاسف الشديد نزل الارابيان وكابينة التليفون اللي انا عليها ضربت
لا منها نت ولا منها تنزيل حاجه على الجهاز
بعد اسبوع اشتغل خط التليفون وبعديها بتلات تيام اشتغل adsl
وخلاص بأه حنزل الارابيان ونشتغل بيه
بصراحه
نظام في منتهى السهوله واليسر
في اعداداته المبدأيه
وتهيئة الجهاز وانتهاءا
باستخدامه كنظام تشغيل
حتىالوقت اللي اخذه في الاعداد ميجيش ربع سرعة اسرع نظام اشتغلت علي قبل كدا وهو الابنتو وهوا مبني بردو على نفس التوزيعه دبيان
واجهته للاسف كي دي إي ممكن عشان انا زبون للاخت جنوممستريحتش اول ما شوفتش ال كي دي اي
بس عدم الراحه دا راح بعد ماشفتش السرعه الرائعه للنظام
وكمية البرامج اللي حتغني عن عمل تحديث كل شويه للنظام وتحميل برامج ناقصه
من النهايه
الارابيان شرفني انا شخصيا كونه نظام عربي وحاز على رضائي الكامل (لحد الان)
شكر شديد للاخ مسلم اللي بنى التوزيعه دي
انصح بيها لاي انسان بيفكر يحول من ميكروزفت الى لينكس
لتحميل الارابيان

http://arabian.arabicos.com/download.htm
________
ابن رشد
احب ذلك الفليسوف الفقيه العالم المفوه كثيرا
واكره يوسف شاهين ونور الشريف اكثر واكثر عندما اتذكر فيلمهم الهابط عنه
اتى السؤال في الامتحان
اعرض لاراء ابن رشد في القضايا التي اشترك فيها مع علماء الكلام
اخترت ان اتكلم(او كنت مبيت النيه على ذلك)عن ثلاث اشياء
اثبات وجود الله
نفي الصفات التي يجب تنزيه الله عنها
اثبات وحدانية الله
اثبتنا الله تعالى كما قال ابن رشد
ونزهناه عن النقائص
والتي من اهمها الغيره والنوم والموت الخ
(الغيره من لدي لكي اصل لما بعده)
ووصلنا الى التوحيد
كان مثال ابن رشد في التوحيد هو انه لو فرضنا وجود ملكين في مدينه واحده فسيتنازعان عليها وتخرب المدينه
والمفترض ان هذا المثال جامع مانع شامل
لكنه نقيصه في حد ذاتها للامام ابن رشد
فنحن مسبقا قد نفينا عن الله صفات ونقائص البشر
اي ان الله لا يشترك مع الانسان لا في الغيره ولا الحسد ولا الحقد ولا غيرهم
فان كان الله كذلك
فان وجد معه اله اخر لا يمتلك هذه النقائص
فلن تحدث حروب بينهما او خرائب او ماشابه
لانهم سيجمعوا الحكمه والعلم والرويه والصبر والرحمه كما يجمعها الله تعالى الان
فالمثال السابق فاسد تماما لانه غير منطقي
السؤال كان المطلوب التوحيد
وانا انهيته بالاشراك
لكن استدركت واثبت الوحدانيه بالسلسله الغذائيه
يلا الله يرحمنا في الاسلاميه
_________
سودان
اتفاقية جنيف خالفوها السودانيين
كما قال الكاتب في الاهرام او الجمهوريه كما اخبرني صديقي على الهاتف
(قعدت مبلم شويتين مستحمر نفسي تلات شويات ومكسوف اسئل صاحبي هو في اتفاقية جنيف للاجئين غير اتفاقية الاسرى ؟)
المهم صديقي انجدني من جهلي وقال انه زيي ميعرفش حاجه زي كدا
امن الدوله المباركيه قتل تلاته (الى الان)وفتح خراطيم الميه على اطفال ونساء وشيوخ في عز البرد
ناس ماتت
وامن الدوله في تصريحاته قال انه صبر عليهم كفايه
صحيح انتوا عالم معندكوش دم صحيح
يعني سايبين السودان وجايين عندنا؟
هو امن الدوله حيستحمل المواطنين ولاد الكلب بتوع دولته ولا مواطنين دوله ولاد كلب بردو جواها تانيين
دا احنا شعب فرعون مينفعش معانا غير امن الدوله
جايين السودانيين كمان ويزودوا هم وغم وتعب والم اسيادنا في امن الدوله
الهتنا في امن الدوله
المغفره المغفره
لم يكونوايعلمون
لم يكونوا يعلمون
________
2006
في حدوته سمعتها زمان وسمعتها في الطوق والاسوره
ان مافيش طاحونه بتدور الا لازم تتزفر بالدم البشري
اعتقد ان الامر كمان يمشي على 2006
لازم الاعوام تتزفر بالدم عشان تمشي
اهلا عام جديد

ابو اسلام...الافراج

2005-12-23T18:31:00.000+02:00

بعد ان اجل اللقاء من يوم الاربعاء الى الخميس بس ارجاء اطلاق ابو اسلام احمد عبد الله
تلقيت اتصال من ابنه الدكتور اسلام يفيد ان والده في المنزل الان وهو بصحه جيده ولله الحمد اكدت عليه ان ميعادنا ليلا الساعه السابعه والنصف فرحب الرجل بنا
توجهت الى منزله مساء وكان معي اليجا من منظمة حقوق الانسان(هيومان رايتس واتش)
وقابلنا هناك سقراط .
ودار بيننا الحوار الذي اصر الاستاذ احمد عبد الله على تسجيله فيديو
كان الاستاذ احمد عبد الله في حاله جيده الى حد ما رغم انه اعتقل لاكثر من 15 يوما داخل ليمان طره ورغم مرضه وسنه والبرد الذي كنا فيه الايام الماضيه.
حمدنا الله على سلامته وقابلنا ممازحا قائلا لسقراط (لن اسلم عليكي متطرفين بأه)
بعدها شكر كل من وقف بجواره وشكرنا حتى وان كنا وقفنا بجواره بالسلب!!
وهو ما استدعى منا شروحات اننا لسنا موقع واحد واننا لسنا مسؤلين عن كل مايكتب لدينا
(كان تعليقه بسبب بعض التعليقات لدى منال وعلاء) فاهمناه ما معنى المدونات واننا مختلفين تماما ايدلوجيا وتولت سقراط افهامه اننا لا يجمعنا الا شئ واحد في الاساس وهو الدفاع عن حرية الرأي مهما كان هذا الرأي.
بعدها بدأ اليجيا في اسئلته المتعلقه بظروف الاعتقال ومدته والاسئله والمعامله (لمعرفة ظروف الاعتقال وكيفية يرجى الرجوع الى ما كتب مسبقا )
فاخبرنا انه بعض ان اخذ من المنزل ذهب الى مقر امن الدوله في حدائق القبه الكائن في قسم شرطة حدائق القبه وانه ظل به 24 ساعه بدون الدخول الى دورة مياه لعدم وجودها بعد ذلك تم نقله الى مباحث امن الدوله في مصر الجديده واستمر التحقيق معه هناك في اليوم الاول 4 ساعات واليوم الثاني 4 ساعات الطريف في الامر كما يذكر انه وجد هناك الكتب التي اخذت من بيته وانه عند تسليمه في مباحث امن الدوله سلم مثله مثل الكراتين التي تحتوي الكتب كأنه جماد او ماشابه ودون اي اعتبار لادميته او انسانيته كانه عهده مثل كراتين الكتب
ثم انتقل بعد ذلك الى سجن ليمان طره وهو اكثر تشددا من سجن مزرعة طره الذي ذهب اليه عبد الكريم من قبل وقضى هناك الـ15 يوم التاليين
وعند سؤاله عن الاتهامات التي وجهت اليه
اخبرنا انه وجهت اليه ثلاثة اتهامات وهي
1-تكفير الحاكم
2-عدم الصلاه في مساجد فيهااطرحه والدعوه الى عدم الصلاه
3- اذدراء الدين المسيحي بالدفاع عن النبي محمد (ص)
(فاصل للضحك لمدة 3 دقائق ونعود بعد الفاصل)
بالنسبه للتهمه الاولى اخبرنا انه لم يهتم من قريب او بعيد بالسياسه او الحكم او الحاكم وان كل اهتمامه كان منصب على الشباب المسلم وتعليمه الاسس الصحيحه ولا علاقه له بالحكم
والاتهام الثاني هو لم يدع احد الى عدم الصلاه بالاضرحه ابدا ولم يقل ذلك بتاتا
(يعني لو دا اتهام بجد يبقى اخواننا السلفيه في كل جوامع مصر يبدأوا يخافوا على نفسهم )
اما بالنسبه للاتهام الثالث
(هو انا شخصيا بستعجب هو لما انسان يدافع عن رسوله امام بعض المستهزئين من امثال زكريا بطرس يعتبر ذلك اذدراء؟)
فقال ان جل ما فعله هو رده على اسئلة زكريا بطرس المتعلقه بـ زواج النبي (ص) من زينب بنت جحش وايضا على ما اثارته دعوات زكريا بان الرسول (ص) مؤلف القرءان الكريم .
(اخبرني ابنه انه لم يشأ ان يطلعني فيما قبل على هذه الاتهامات لكي لا اعتبره يستهزء بي او يضللني )
سئلته انا عن هل هناك علاقه بين زيارة مايكل منير لمصر واعتقاله؟ خاصة ان هناك شائعات تفيد بذلك...؟
اخبرني انه يعتقد ان هذا هو السبب الرئيسي لاعتقاله وان كان لايملك الدليل الذي يؤكد ذلك
لكن ما حدث انه كان له على البال توك يهاجم فيه سياسة الكنيسة المصريه الاخيره وان هناك بعض القسس ضعاف الاخلاق وان البابا شنوده هدد وكان على وشك ان يفصل 9 اساقفه من الكنيسه لانهم اختلفوا معه في مفاهيم ايمانيه(اوضحت سقراط خلال ذلك شئ عن ان البابا لايستطيع ان يفصل احد مباشرة او شئ من هذا القبيل واكد على ذلك الاستاذ احمد)
وان مايكل منير قام بتفريغ الكلام السابق ونشره على احد مواقع الاقباط(التي لم يستطع تذكرها الاستاذ احمد) واضافة الى ذلك ان صحيفة الاهالي هي الصحيفه الوحيده التي لم تنشر اي شئ تضامنا معه بل بالعكس قامت بمهاجمته والمح الى الصله التي تربط بين الزياره الاخيره لمايكل منير ورفعت السعيد واستضافته لمايكل منير وما اشيع عن كون السعيد هو احد المسؤلين والمرتبين لتلك الزياره والمقابلات مع رجال السلطه .
سئلناها هل هناك اي اتهامات جديده وجهت له اجابنا بالنفي .
لكن اخبره رجال امن الدوله ان الشباب الذين يعلمهم يمثلون خطرا علي الكنيسه فقال لهم لو تعرفون ماذا يدور مع هؤلاء الشباب لاتوا بكل شباب مصر اليه حيث يتعلمون كيفية قبول الاخر والتعامل معه ومحبته وعاتبه رجال امن الدوله لانه لديه علاقات انسانيه مع رجال الكنيسه .
سئلته عن ان هناك بعض الاقوال التي تفيد ان الاساقفه الذين استقبلوه هو وطلبة الدفعتين الاولى والثانيه في اكاديميته لم يكونوا يعرفون شيئا عنه ولم يعلموا شيئا عن المنهج الذي يدرسه وانه بعد ان علموا بذلك قاطعوه بدليل انه لم تكن هناك اي زيارات جديده وان الدفعه الثالثه من اكاديميته لم يدرس لها اي قس بخلاف الدفعتين السابقتين حيث قام بعض القسس بالتدريس بها ايام الجمع (الدفعه الثالثه بدأت منذ شهر ونص قبل الاعتقال وتوقفت اي ان هناك 6 جمع لم يأت احد للتدريس بها)
اخبرنا ان الاسقف متائوس اسقف وادي النطرون(اخبرته سقراط ان وداي النطرون به 4 اديره وليس دير واحد كان رده ان الاب متائوس هو الاسقف الاكبر هناك او شئ من هذا القبيل)
سئله عن منهج التدريس الذي يتبعه فاخبره انه يعلم الطلبه المسيحيه كما يراها المسلمين وطلب منه ان يعلم ابنائه الاسلام كما يراه المسيحيين ويتبادلوا الزياره للسؤال بدون اي حرج .
واخبرنا ان الرحله كانت دائما في نهايه كل فصل دراسي وان الدفعه الاخيره لم تتخرج بعد.وان الدوره الاخيره تم التضييق عليه امنيا بقوه فلم يستطع عمل الدعايه الكافيه ولم يستطع ان يعمل جيدا من اجلها.
اخبرناان احد القسس عرض عليه ان يكون معه عند العرض على ظابط امن الدوله لكنه رفض.
اضاف ان الدوله مهتمه بقطع رزقه ولا تدع له اي مصدر رزق لانه كاتب وتلك مهنته التي يتعيش منها والدوله تحاربه فيها واكثر ما يضايقه ويحزنه هو لماذا يحاسبونه على مؤلفاته بدون ان يقرؤها هو يعبر عن رأيه بجرأه فقط دون اي يخطأ في حق الاخر او يظلمه ووجه خطابه الى البابا ودعاه الى هجرة الاحزان فهو ليس خصمه لكنه يطلب منه فقط ان يعطيه الحريه لكي يتعبد مثله.
والموقف الهجومي الوحيد الذي يتخذه ضد احد من الاقباط هو ضد اقباط المهجر بسبب اعتداءهم الدائم على ثوابت الدين والوطن باثارة الفتنه بين المسلمين والمسيحين في مصر وتسببوا في شرخ العلاقات بين طوائف الشعب .
عندما سئله اليجيا مندوب منظمة حقوق الانسان عن ماذا في استطاعتهم تقديمه له
اخبره انه فقط يريد ان يتركوه لكي يكون انسان وانه لن يتوقف عن الكتابه الا بتكسير الايدي وطلب ايضا بحماية اولاده حيث انه تلقى تهديدات جديه بايذاء اولاده.وايضا طلبوا منه اغلاق الموقع وهذا ما يرفضه تماما . واشتكي من سؤ المعامله حتى حين الافراج عنه حيث تركوه جالس في انتظار الترحيل اكثر من 12 ساعه متواصله وهو يعاني من الام في الركبه شديده وفي الظهر حتى انه طلب منهم اعادته مره اخرى الى السجن وهو ما حدث .
لم يهتم به احد كأنه غير موجود وعومل بلا ادميه بالمره ومما زاد حسرته انه صحفي.
اخبرنا انه سيعود مره اخرى الى لاظوغلي بناءا على طلبهم يوم الاثنين القادمه فاخبرته اني ساكون على اتصال مع ابنه للاطمئنان
اخبرنا ايضا ان هناك صحفي على الانترنت اخر يدعى محمد ممدوح النحاس من المحله الكبرى اغلق له الموقع الخاص به واعتقل منذ 10 رمضان وطلب منا ان نفعل شيئا له
فاخبرناه اننا على استعداد لذلك لكن نرجوا منه ان يعطينا بياناته اكثر
قام بالاتصال باهل الرجل المعتقل فاخبروه انه تم الافراج عنه من مده قريبه
لكن الموقع مازال مغلق باوامر امن الدوله
الموقع لمن اراد الاستزاده www.aljame3.com

ابو اسلام في المنزل+شوية كلام

2005-12-22T14:21:00.000+02:00

محادثة اليوم بيني وبين ابن ابو اسلام
تفيد خروجه وانه الان في المنزل
الحمدلله
____
هل يمكن ان اكون غاضب؟
لا ادري
احتر كثيرا في تعريف شخصيتي
فانا لا استطيع ان اشعر بالحزن في وقتها
لا استطيع ان اكون اي انطباع لحظي
حتى عندما اجرح جسديا او روحيا
لا ادرك ذلك الا بعد فتره
اخبرتني احدى احلامي القديمه
اني يوما ما ساموت دون ان اشعر
اؤمن بذلك كثيرا
_____
اتعلمين دائما كان الصمت معك اجمل واكثر روحيه دائما من الكلام
______
عندما كنت مراهقا كنت اخبر نفسي اني عندما اكون مستعدا للسفر الى القاهره
ساقوم بالبحث عن عايده الايوبي
احب تلك الرائعه جدا كلماتها صوتها موسيقاها
كنت اؤكد لنفسي اني لن انساها ابدا صاحبة اول صوت تعلقت به في طفولتي
اول صوره للموسيقى داخل وجداني
لا لن انساها
والان انا في القاهره
اتحدث عن السياسه والحرب والايدلوجيات وحقوق الانسان وما اوافق ولا اوافق واتهم وادافع
في خضم كل ذلك
نسيت عايدة الايوبي
ايمكن لان ماعدت مراهقا بست سجاير مارلبوا ابيض في جيبي الوراني وشوية كليوباترا قدام عشان اصدقاء السوء
ولا يمكن عشان مافيش هروب من المدرسه في عز يناير وقعده على الغرزه وشرب شيشه
ولا يمكن مافيش وقفه على سور المدرسه وانا بمد ايدي عشان العيال تهرب
ولا يمكن عشان عالمي القديم انتهى والجديد اتولد ؟
ولا يمكن عشان انا يوم ما كبرت
انتهيت
يمكن
بس مازلت بعشق ولسه على بالي يا عايده

الافراج عن ابو اسلام+محصلة يوم خنيق

2005-12-20T04:30:00.000+02:00

تم اليوم في حوالي الساعه الثالثه والنصف اخلاء سبيل الاستاذ احمد عبد الله ابو اسلام
وسيكون في بيته يوم الاربعاء القادم
كما ابلغني ابنه اسلام في اتصال هاتفي معه اليوم
سنقوم بزيارة له بمشيئة الرحمن يوم الاربعاء
الحمدلله
______
المظاهره
المظاهره كانت ناجحه بكل المقاييس رغم ان العدد لم يتجاوز الخمسة عشر
لكن التف حولها الكثير من الماره حتى ان بعضهم حمل يافتات المظاهره تطوعا منهم
ليصل عدد المتظاهرين بسبب الماره الى اكثر من 200 شخص
الحمدلله ايضا
تذكره مره اخرى لما كانت المظاهره
كانت بسبب توافق الذكرى الاربعين لاول شهيد في الانتخابات المصريه التي توافقت مع القاء حسني مبارك لخطابه في البرلمان
وسقط في هذه الانتخابات ما بين 13 الى15شهيدا
قامت بتنظيم المظاهره
مجموعة يد
وهي تجمع يضم مجموعة من المستقلين المصريين
______
كان في ندوه عن التدوين في التاون هاوس
الشخصيه المفروض كونها مدون معروف حقيقة لم اكن اعرفه بالمره
الندوه كانت باللغه الانجليزيه بناءا على طلب المحاضره وهي للاسف مصريه
قعدت ترغي ياما عن حاجات مالهاش علاقه بحاجه واعتقد انها منفصله قليلا عن الواقع او فرحانه باللغه الانجليزي بتاعها اللي انا من البهايم اللي كنت مخنوق منها
قالت كلام وردي عن تأثير المدونيين في الشارع قام اخونا علاء وصحح لها احلام اليقظه شويتين
استمرت الندوه من خنيقه لاكثر خنقه
الى ان قامت سيده واحتجت على اللغه الانجليزيه وقالت حتى لو كان الدافع وجود اجانب في الندوه لكننا في مصر ولو حدثت هذه الندوه في فرنسا مثلا لن تسمعهم يتحدثون بالعربيه من اجل وجود اجانب عرب
صفق كثير من المدونيين لها تصفيق حار اثار استياء منظم الندوه
بعدين اتقال كلام ياما
وبس اتخنقت من الاخر
دا محصلة اليوم

وقفه بالملابس السوداء احياءا لذكرى الاربعين

2005-12-17T21:08:00.000+02:00

دعوه وصلتني عن طريق الايميل وساشارك فيها

موعدنا الاثنين 19ديسمبر2005 أمام دار القضاءالعالي وقفة احتجاجية صامتة بالملابس السوداء من الساعة 12-1 ظهرا

يقوم بها نشطاء تجمع المستقلين المصريين

إحياءً لذكرى الأربعين لوفاة الديموقراطية مع بداية الانتخابات النيابية المصرية في 9نوفمبر الماضي

والتي قتل فيها 13 مواطنا سقطوا شهداء على أيدي الشرطة و بلطجية الحزب الحاكم في مصر.

يد تجمع المستقلين المصريين

yad_hand@yahoo.com

لمن تنصب المشانق ؟

2005-12-13T09:09:00.000+02:00

لمن تنصب المشانق ؟
سؤال دائما كان يلح علي
اثناء هجومي على الاخر او حتى اثناء هجومي لمن يماثلوني في التفكير او التيار الذي ادعي اني انتمي اليه
لمن تنصب المشانق وباي سلطه ؟
وبأي حق ؟
لمن تنصب المشانق في الدوريات في الكتيبات في الصحف
الاخوان؟التيار الاسلامي ؟
من يقوم بنصبها ؟
التيار الليبرالي المدني العلماني الخ الخ الخ
لمن تنصب المشانق في الدوريات والكتيبات والصحف الاخرى ؟
للعلمانيين اليساريين القوميين الخ الخ الخ
من يقوم بنصبها
اخوان تيار اسلامي الخ الخ الخ
لمن تنصب المشانق في المدونات المنتديات الصحف الالكترونيه ؟
اشخاص
من يقوم بنصبها
اشخاص اخرون
الناصب والمنصوب
في وطن مرفوع على خطاف مدلاة عنقه
مكسور شرفه مباعة ارجائه
الحاكم والمحكوم
نصب ومنصوب
من اعطى من السلطه لكي يحكم ؟
ومن اعطى السلطه لمن كي يرفع او يخفض؟
الكاسر والمكسور وبينهم الباقي مطحون
لمن تنصب المشانق ؟
لغد ات لا يعلمه الا الله ؟
او لماض مات وانقضى بحلوه ومره ؟
لحاضر مسحوق .؟
لمن تنصب المشانق ؟
وتحاكم الافكار وهي مازالت كلمات هوجاء
لم تريض لم تحدد لم تسيس
من اعطى الحق لمن بنصب المشنقه ؟
مشنقتك
صحيفتك
كتابك
ورقك
فضائك الافتراضي
اسئلك
من اعطاك الحق ان تحاكم بضمير مستتر تقديره هو
ان تفرض احكام على ضمير غائب تقديره داخلك ؟
حسنا ايها الساده
لقد اقبل موسم الدماء
فليهرب الجميع
وليحكم الفناء
حسنا ايها الساده
فلتنصب المشانق
عن ماقال ومالم يقل
وليعاد الزمان
حتى معاويه وعلي
انصبوا لهم ايضا المشانق
ان دعت الحاجه
ولا تنسوا ايها الساده
ان تعلقوا كل افعالكم
عل كل ضمائركم المستتره .
انصبوا مشانقكم في ساحات البيوت
المدارس
الحدائق
حتى رياض الاطفال
لاتنسوها من مشانقكم
واحكموا على الجميع بما شئتم فالكل سخام الارض وانتم الورود المتفتحه الكل قيح وانتم الزهور المتجدده
وانصبوا لي انا خصيصا
اكبر مشنقه يمكن ان تنصب
او اقول لكم لا وزن لي لتنصب لي اي مشنقه
سأنتظر في درب مظلم الحجر الذي سيقتلني
هذا ان ذكرني الحجر

سئ

2005-12-10T16:00:00.000+02:00

من السئ ان يدفعك نزقك لكي تجرح الاخر
والاسؤ ان لا تشعر بذلك
والاكثر سؤا
ان تستمر في الحياه وانت تعتقد انك على جادة الصواب
رحم الله امرئ اهدى الي عيوبي وحتى ان كانت اهداءات جارحه

______

كثير من الكلمات تكون حمقاء لكن اعتقد ان كلماتي لاحدود لحمقها
اعتذر لاي شخص قمت بالتطاول عليه
واعتذر اكثر ان كنت اسئت التعبير ولم اوصل مرادي جيدا
______
احب ان اعرج دائما علىمدونة ابن عبد العزيز لاقرأ تعريفه لنفسه
واخرها انه لايساوي عند الله شئ
واحب هذه الجمله جدا واذكر دائما نفسي باني مثله
لكن اللسان دائما ما يخون القلب ويتغر باشياء ويتكبر باشياء
وهو في نهاية المشوار
لا يساوي عند الله شئ

ابواسلام2

2005-12-10T03:55:00.000+02:00

قمت بالاتصال بابنه امس
واخبرني ان المحاميين الذين يمثلون اباه اخبروه بان ياخر قليلا عمل توكيلات لمحامي هشام مبارك لانهم مشاغبين وانهم يريدون فترة هدوء لعل وعسى ان تفرج عنه النيابه
وانهم يخشون لو صعدوا الموضوع تقوم النيابه بالعند معهم
وانهم سينتظروا مدة 6 ايام
(بتاريخ امس)
وبعدها سيقودوا حمله
وانهم طلبوا من ابنائه الهدوء وان لا تقوم اي حمله دعائيه من اجله
واخبرني الابن ان فيصل القاسم صديق شخصي لهم وانه سيهاتفونه بعد مرور المده ان لم يفرج عن اباهم ويصعدوا الموضوع اعلاميا
لم اشأ ان اضغط عليه كما ضغطت على اهل كريم من قبل
لانهم هنا اكثر وعيا وادراكا من اسرة كريم واكثر خبره بالمسائل
اخيرا طلبوا منا ان نوقف الحمله الى ما بعد الست ايام
حسنا
ان شاءوا
شئنا

__________________________________________________________
عندما دافعنا عن كريم
اتهمنا باننا سمحنا لدين الله ان يهان وندافع عمن يهينه
وعندما دافعنا عن ابو اسلام
ووضحنا رأينا في بعض المسميات
هوجمنا بانه ليس من حقنا ان نعترض
واننا مخطئين
وعندما سندافع عن اي انسان
سنقابل بنفس الشئ
من شهر او يقل
كانت امن الدوله جهاز حمى الاسلام ويغير على هذا الدين
وسمي كريم جحشا لدى البعض
الان اصبحت امن الدوله قوات احتلال
وابو اسلام تكتب له القصائد
ايمكنني الاستزاده من الكلمات ؟
معلومه مهمه جدا توصلت امنت بها
متاخرا جدا كعادتي
حاكم(صديق)كافر عادل
خير
من حاكم(صديق)مؤمن ظالم
(الامام ابن تيميه وصديق من لدي)
_________________________________
اضافه بسيطه
موقع العربيه يذكر ان سبب الاحتجاز هو محاوارات ابو اسلام مع زكريا بطرس
رغم ان هذا الامر لم يؤكده احد حتى ابنائه لم يؤكدوا هذا الشئ انما مروا عليه مرورا تقريريا
محامي الدفاع الثلاثه
وهم الاستاذه حمروش وسباق ولا ادري من الثالث
لم يكلفوا انفسهم عناء حضور التحقيقات مع الاستاذ احمد عبدالله او حتى زيارته
ويقولون تهدئه
لا ادري اي تهدئه يتحدثون عنها
الرجل مصاب بانزلاق غضروفي والتواء في كاحل القدم ويحتاج الى علاج طبيعي ويعاني من ضغط دم مرتفع والكثير من الامراض بحكم سنه
يا اخواننا فهموهم ازاي يسيبوه محتجز من غير ما يعبروه
حتى لو بيعامل معامله كويس
بس في النهايه رجل فوق الخمسين سنه مريض بكثير من الامراض ملقىفي زنزانه في برد كانون الاول
لا اله الا الله
مش قادر افهم بجد الناس دي بتفكر ازاي
نفسي يدخلوا جوا ويجربوا ومعتقدش ابدا انهم لو اتسجنوا ساعتين زمن حيطلعوا ويبقوا بالبرود دا
مش عايزين يعملوا توكيلات لمحامي هشام مبارك عشان مشاغبين وحيعملوا دوشه
يا اخي .......
ححاول مع ابنائه بكره تاني

ابو اسلام

2005-12-07T14:41:00.000+02:00

الساعه 5.30مساءا
اما نقابة الصحافيين
الاستاذ محمد عبد القدوس يهتف بالحريه لابو اسلام احمد عبدالله قبل ان يجتمع العدد الاكبر من المتظاهرين
اقف على سلم النقابه اسلم على من اعرفه
اجد شخص يمد لي ورقه عليها صورة رجل ملتحي
لم اعر الورقه اهتماما ورفعتها بدون ان ادرك مابها
بعد ربع ساعه تنبهت للموضوع(نفسي ابطل سطل بس مش عارف )
سئلت من حولي من هذا الرجل ؟
قال لي انهم ابو اسلام احمد عبد الله كاتب اسلامي القي القبض عليه بواسطة امن الدوله يوم الاثنين فجرا
(قلت مصلحة حملة جديده)
اكملت رفع الورقه الى ان اتى احد الاشخاص يسلم علي معتقدا اني من قراء احمد عبد الله او من زوار موقعه وطلب مني التعرف فاخبرته اني لا اعرف شيئا واني اتيت للمشاركه في المظاهره من اجل اسماء ونهى
فاخبرني انه ابنه
قلت فلاستزد
قالي ان الاستاذ احمد عبد الله متخصص في الرد على شبهات النصارى
اثارتني كلمة النصارى احسست ان الرجل قام بركن الجمل وراء النقابه واتى للحديث معنا
اخبرني انه متخصص في الرد على امثال زكريا بطرس القس الذي يقوم بالهجوم على الاسلام على قناة الحقيقه النصرانيه
تركته وانشغلت في المظاهره
اثناء المظاهره وجدت عمرو غربيه يخبرني اننا سندافع عن هذا الرجل
اعلمته اني موافق واني ساتي برقم هاتف احد ابنائه
بعد مشقه وصلت لابنه مره اخرى واستطعت ان اخذ منه الرقم مع وعد بالاتصال بعد المظاهره
وهذا ماتم
واصر الرجل على الهاتف ان نأتي اليه في منزله
اخبرته ان عددنا ليس بالصغير
رحب بنا
توجهنا الى منزله كل من
سقراط وعمروعزت وعلاء ومنال وانا
استقبلنا الرجل بترحاب
واخبرنا ان والده عضو نقابة الصحفيين منذ 30 عام
وانه كان مدير تحرير صحيفة الشعب الممنوعه
وبعد اغلاقها اصدر جريه اسماها بلادي
بترخيص قبرصي
وتم اغلاقها ايضا
بعدها اخذ رخصه من حزب الاحرار
باقامة جريدة اسماها صوت بلادي
حدثت بعض المشاكل في التوزيع اغلق على اثرها الجريده الجديده
وقرر ان يصدر الجريده على الانترنت
واسماها ايضا صوت بلادي
اخبرنا ان والده انشأ ايضا في نفس الوقت مركز اسماه
مركز التنوير الاسلامي
وقال ان هدفه الاول هو
محاربة من يحارب المسلميين من النصارى
ومحبة من يحبنا منهم
(ملحوظه كلمة النصارى ليست كلمتي بل كلمة الابن )
اي ان المركز يهتم
بالمقارنه والمقاربه بين الاديان والمذاهب
(ازاي اشيل على واحد سيف واحضنه في نفس الوقت ؟ يعني وانا بغرز السيف في صدره وهو بيموت اخده في حضني ؟)
قال ان المركز تخرج منه الى الان دفعتين
الاولى كان العدد 82
والثانيه كان 192
والثالثه توقفت الدراسه بها احتجاجا على اعتقال والده
واخبرنا ان الدفعه الاولى كمكافئه لها على تخرجها ذهبوا لزياره وادي النطرون واديرته
والثانيه ذهبوا الى دير مارمينا في الاسكندريه
وان والده له علاقات اكثر من جيده وحميميه جدا مع النصارى
وانهم فوجئوا يوم الاثنين فجرا في تمام الساعه الواحده والنصف بامن الدوله مرتدين زي مدني يدخلون عليهم البيت محملين ببنادق اليه
ويقومون باخذ الاقراص الصلبه للاجهزه
(عدد 3 اجهزه )
ويقومون ايضا باخذ محتوى المكتبه كله
ويفتشوا البيت
ويعتقلوا الاب ويصحبوه معهم
اخبرنا انه قد جائهم اتصال ولاول مره من شخص بعد انتهاء المظاهره بان والدهم سيقوم بالاتصال بهم بعد ساعه من الان
طمنأهم الوالد انه بخير وانه يلقى معامله كريمه ويوجد لديه اغطيه جيده وانه باتم حال
اونها في مقر النيابه العامه
(اخبرنا علاء ان المقر في مصر الجديده)
لكن الابن اخبرني ان الوالد قد تعرض لالتواء في القدم اثر اصطدامه بسياره
وانه يعاني الكثير من المشاكل في فقرات ظهره وانه يحتاج لعلاج طبيعي اضافه لانه مصاب بارتفاع في ضغط الدم
بعد كل هذا الشرح
اصابنا نوع من انواع الاستغراب
حيث اننا الى الان لم نجد سبب يدفع امن الدوله لالقاء القبض عليه
رجل غير مسيس
علاقاته جيده بالمسيحيين وله معه صداقات
لا يقوم باي نشاط جهادي
الرجل نعم سلفي لكنه مسالم
لم نستطع ادراك السبب
وسئلته سقراط اكثر من مره انها لم تفهم لماذا؟
اخذ يقوم بالشرح ان والده غير متعاون مع امن الدوله ولا يقوم بتقديم معلومات عن النصاري الذين يسلموا وان جهاز مكافحة النصرانيه
(على وزن مكافحة الصهيونينه)
اصبح والده يقتر عليهم في المعلومات
والى الان ايضا لم استطع انا الفهم
اخبرته اعذرني على غبائي الشديد لكني لم ارى سببا ؟
تطوع علاء هنا بالشرح انه لا يستلزم وجود سبب مباشر لكي تلقي امن الدوله القبض عليه
اجابه لم تشف غليلي))
عرض عليه علاء ان يقوم بارشاده الى مركز هشام مبارك وطلب منه عمل توكيل لـ5 محامين من المركز
وايضا اوصله باكثر من مركز حقوقي
اخبره الابن انهم على صله بثلاثه محامين متبنيين القضيه الى الان
وهم سليمان حمروش و....
(لعن الله الزهايمر نسيت بقية الاسامي)
اكد عليه علاء انه لن يخسر شئ بان يوكل اكثر من محامي وانه سيكون من الافضل له ذلك
وعدنا بان يقوم بذلك اليوم صباحا
(الاربعاء7ديسمبر)
اتصلت به اليوم صباحا
اخبرني انه في ندوه طبيه
وانه لم يقم بعمل اي توكيلات للمحامين
واخبرني ان والدته ستقوم بعمل توكيلات للمحامين الثلاثه
اكدت عليه ان يقوم بذلك في اسرع وقت لان ليس من مصلحة والده ان يعرض على النيابه مره اخرى بدون محامي (علمت هذه المعلومه من علاء)
ونحن في الانتظار

دعوه لانشاء مكتبة--الوقفه الاحتجاجيه امام نقابة الصحافيين

2005-12-04T11:06:00.000+02:00

اكتر حاجه كانت بتخليني اكره نفسي اني ادور على كتاب عشان اقراه الاقي له الف نسخه
مافيش ولا نسخه منه بالعربي
افتكر اول ايامي ماكنت عايز اتعلم اي حاجه عن اللينكس
مكنش في غير كام شرح لا يغني ولا يسمن وبعد فتره كبيره نزل كتاب لمؤيد السعدي اسمه كتاب لينوكس الكامل بيشرح فيه ريد هات 10
(حدفاكر الايام دي ؟)
حتى لما كنت بدور على منتدى عربي واحد للينوكس بيتكلموا عربي
متلاقيش
تلاقي الاسامي عربي والكل بيتكلم انجليزي
كأنه الامريكان وباقي متحدثي الانجليزيه خلاص محتاج بشده لكلامهم والعرب ماشاء الله عدوا خلاص في اللينكس وبقوا قوه تكنولوجيه لا يستهان بها
عشان كدا اخواننا الجهابذه مش عايزين يعبرو العرب والناس الجاهله لغويا اللي زي حالاتي وشغالين لبلاد العالم المتحدثه بالانجليزيه
ومافيش غير منتدى واحد وهو عالم المعرفه
وشوية كتابات(قلة مندسه وسط الغالبيه الناطقه بالانجليزيه) في لينوكس ايجيبت
وجنو لينوكس مصر

والباقي بختك يابوبخيت
حتى الكتب العاديه
انا كنت خلاص حفقد الامل اني الاقي شفرة دافنشي وكنت نازل اشتريها ورق خلاص
لحد مالاقيت يحي مجاهد حاططها عنده في المدونه
حتى اغلب المكتبات المجانيه على الانترنت
زي الوراق مثلا
بتهتم بس بكتب التراث والدين والكلام دا
مافيش اهتمامات اخرى
حتى مكتبة اللادينيين
بتنصب في اتجاه واحد
الفكره بكل بساطه
ليه منعملش مكتبه مفتوحه وحره بالعربي ؟؟؟؟
بدل النقص المعلوماتي الرهيب اللي بنعيشه زائد اسعار الكتب المبالغ فيها او لا تتناسب مع غالبية المواطنيين ؟
اعتقد انها حتكون نواه كويس لاشياء كثيره فيما بعد
اتمنى ان حد يدعم معايا الفكره
_______________________________

تضامنا مع المستشاره نهى الزيني
والصحفيه اسماء محمد
وصلتني الدعوه (التي علمت فيما بعد ان كفايه قد تبنتها)

الوقفة الاحتجاجية تغير موعدها ليصبح
موعد الوقفة الاحتجاجية الثلاثاء 6-12-2005 السادسة مساء أمام نقابة الصحافيين لمدة ساعة (صامتة)ثم نقابة المحامين 45 دقيقة ( توزيع
البيان للمارة و هتافات موحدة)
http://forum.harakamasria.org/showthread.php?t=3841

صور لمجاعة النيجر

2005-12-02T05:12:00.000+02:00

الصور جميعها منقوله من موقع طريق الاسلام
http://www.islamway.com/Basateen/niger/pages/donate.php

-وقفه احتجاجيه يوم الاحد

2005-12-01T10:04:00.000+02:00

وقفه احتجاجيه يوم الاحد الواحده ظهرا امام نقابة الصحفيين
(وردني التالي عبر البريد الالكتروني)

اقتراح بوقفة احتجاجية الأحد4-12-2005 الواحدة ظهرا أمام نقابة الصحافيين-كفاية إهانة لعقول و كرامة نساء مصر

يوم السبت26 نوفمبر2005 اتنين رجالة خطفوا الصحفية الشابة "أسماء محمد علي" من أدام مركز تصويت في دايرة شبرا 2 قليوب (شمال القاهرة)، غموا عينيها وخدوها لمكان مجهول ،اتشتمت و اتضربت لحد ما أغمى عليها.
ده بيحصل ف مصر زي ما بيحصل لكتير من الستات في أقسام البوليس و على إيد رجال الشرطة،وزي ما حصل يوم 25 مايو يوم الاستفتا ع الدستور،صحفيات و بنات اتضربوا و اتبهدلوا عيني عينك ف الشارع، و الدنيا كلها شافت صور بناتنا بيتهانوا عن طريق الجرايد و التلفزيونات.
والاسبوع اللي فات برضه: قاضية شجاعة اسمها "نهى الزيني" بعتت رسالة قالت فيها اللي يخلص ضميرها عن التزوير اللي حصل ف انتخابات مجلس الشعب، وبعدها على طول 151 قاضي قدموا شهاداتهم عن التزوير، فبدأت الجرايد الحكومية تلسن عليها، لأ وبدل ما يكرموها على شجاعتها اتعاقبت كمان بإنهم منعوها تنزل مراقبة في الجولة التالتة م الانتخابات.
احنا هنا عشان نعترض على اللي حصل لأسماء و نهى، عشان كل ست مصرية تعيش بكرامتها و تشتغل في مجال تخصصها من غير ما تخاف من بلطجي يضربها، و لا مسئول يفتري عليها، ولا صحافة تهاجم وقفة الحق اللي قامت بيها.

إننا ندعو لهذه الوقفة الإحتجاجية ليشارك بها كل القوى السياسية و الوطنية تدعيما لكرامة نساء مصر، و حفاظا علىحرياتهن، ومين عارف الدور بكرة على مين؟

ندعو الحركة المصرية و الحملة الشعبية و شباب (من أجل التغير )ندعو أمانات الحريات والمرأة بالأحزاب السياسية و النقابات، ندعو منظمات حقوق الانسان خصوصا بتوع حقوق المرأة و تمكينها، ندعو الصحافيين و المحامين، ندعو القوى السياسية و المواطنين للتضامن و تبني هذه الوقفة الإحتجاجية على إهانة كرامة صحافية و قاضية تحملان شرف الكلمة وقول الحق.

موعد الوقفة الاحتجاجية الأحد 4-12-2005 الواحدة ظهرا أمام نقابة الصحافيين لنصف الساعة (صامتة)ثم نقابة المحامين 45 دقيقة ( توزيع البيان للمارة و هتافات موحدة)

يد-تجمع المستقلين المصريين yad_hand@yahoo.com (فقط نقدم هذا الاقتراح ولا نريد سوى أن يتم تبني

تأجيل الاجتماع او الغائه

2005-11-29T16:52:00.000+02:00

حصلت لي كام مصيبه كدا في غضون امبارح والنهارده
فأدى الى عدم تمكني من الحضور غدا
فبعتذر عن الاجتماع
هو انا كنت حاسس من اول تأجيل لام الاجتماع انه نحس ومش حيتعمل
ماعلينا
هو انا بعتذر ومش عارف ابلغ الناس ازاي

عندما صوتت الملائكه لصالح الاخوان

2005-11-27T04:40:00.000+02:00

الفاسد والمفسد والغبي
كان هذا هو عنوان اليوم بكل بساطه
ابتدأ اليوم بالنسبه لي حوالي الساعه الواحده ضهرا ذهبت الى اللجان التابعه لدائرة غربال في محرم بك
حيث ان منطقة محرم بك تنقسم الى قسمين
قسم يتبع دائرة محرم بك الانتخابيه وقسم اخر يتبع دائرة غربال
كان اول اصطدام لي ان كل لجان دائرة محرم بك لا يوجد عليها امن مركزي غير جندي او اثنين وظابط فقط
وهناك حرية شديده في دخول اللجان بكارنيه او من غير ببطاقه او من غير وامامها مباشرة لجنة لغربال ولم يستطع احد الاقتراب اكثر من 20 متر منها حيث محاطة بكردون مكون من 150 او يزيد من قوات الامن المركزي
اعتقدت في البدايه ان هذه القوات لا تفعل شئ غير الحمايه بعد مطالبة القضاه بذلك
لكني اندهشت حين علمت انهم هناك لكي لا يعبر اي شخص من الاخوان ويدخل لكي يدلي بصوته
وعلمت ان كل من لجان غربال لما يستطع اي فرد من الاخوان دخولها الا ثلاث لجان
هم دار الحكمه و السلام وباحثة الباديه وثلاثتهم يقعوا في شارع الرصافه في محرم بك
والثلاثه تم فتحهم فقط لمدة ساعه ونص من الساعه التاسعه الى الساعه الحاديه عشر اما باقي اللجان فلم يستطع اي اخواني ان يدخلها واغلبية اللجان لا اخوان ولا وطني استطاع ان يدلي بصوته
قررت ان اجوب منطقة غربال بكاملها الى ان يأتي لي هيثم ذهبت الى مدرسة ابن سينا الواقعه على ترعة المحموديه وعلمت هناك انه لا يدخل احد غير ناخبين الوطني الذين لديهم كارنيها مكتوب عليها اسم احمد عبد الفتاح مرزوق مرشح الحزب الوطني الديمقراطي المنافس لاسامه جادو مرشح الاخوان
وان هؤلاء الناخبين جلهم لا يستطيعون القراءة والكتابه ويصحبهم شاب الى الداخل يعلم على اسم مرشح الوطني وفي الخارج يجلس رجل ككتبة المحكمة يعطي كل ناخب مبلغ من 20 الى 30 جنيه مصريا
بعدها توجهت بعدها الى مدرسة الجزائر الكائنه في شارع شجرة الدر وكان هناك مثل كل اللجان التي سازورها فيما بعد ممنوع دخول لا وطني ولا اخوان من السابعه صباحا
مع استمرار الاخوان في الدعاء والانشاد والبكاء والابتهال
(قررت الا اتحدث هنا عن تجاوزات الاخوان الا بعد السرد الكامل لاحداث اليوم)
بعد ذلك توجهت الى مدرسة امين الرافعي في شارع موازي لشجرة الدر وكان نفس السيناريو
الاخوان ينشدون ويتظاهرون ويبكون والامن محيط بالتلات شوارع المحيطه بالمدرسه
وتكرر ذلك في كل من النهضه النوبيه والمعهد النوبي وكل من مدرسة المشير ونبويه موسى في شارع منشا ومدرسة عمر بن الخطاب والياسمين والثبات والسلام الصناعيه
لكن كل هذه المدارس وغيرهم لم يحدث فيها اي نوع من انواع المشادات بين الاخوان والامن المركزي
الا مدرسة واحده وهي مدرسة اتحاد الجمهوريات ذات الفصل الواحد بجوار كلية العلوم
حيث اعتدى الامن على فتاة من الاخوان المسلمين حاولت تعبر عنوه السور البشري الذي كونه رجال الامن المركزي فدفعها احد الجنود لتسقط ليستشيط الاخوان ويهاجموا الامن المركزي الذي يندفع بدوره في اتجاهم وتدور معركه قصيره بين الاثنين يفرقها كبار الاخوان الذين اتوا من لجان اخرى
بقية اليوم لم يحدث اي جديد
استمر الامن في اغلاق كل اللجان
لم يدلي احد من الاخوان بصوته الا القله القليله التي ادلت في كل من باحثة الباديه والسلام الخالصه ودار الحكمه وكلهم في الرصافه في محرم بك والذين لم يتعدى عدد المصوتين كما علمنا من كثير من الاخوان هناك الـ 150 ناخب
كان هيثم قد اتى الي بعد صلاة المغرب
وقابلته في شارع منشا وتحركت معه مره اخرى الى بعض المدارس التي قمت بتغطيتها مسبقا واستقى بعد المعلومات ودون الشعارات التي كان الاخوان يردودها
بعد ذلك في تمام السابعه اتجهنا ناحية مدرسة شدوان الثانويه بنين في شارع منشا امام التأمين الصحي
والتي كانت فيها لجنة فرز دائرة غربال
في البدايه وقفنا مع جماهير الاخوان الذين يفصلهم عن المدرسه اكثر من 100 متر
بعد ذلك استطعنا ان نتسلل الى المنتصف بين الامن المركزي فاصبحنا عن اليمين وعن اليسار امن مركزي
المهم بعد ذلك اعيد تشكيل الامن لكي يتقهقروا قليلا في اتجاه المدرسه ومن ثم توقف في مكان اقرب للمدرسه
عندها في تمام السابعه والثلث بدأت صناديق الاقتراع تتوالى على لجنة الفرز
والعجيب ان بعض الصناديق لم يكن فيه اكثر من 15 ورقه والبعض كان شبه فارغ
فارغ
بعد ذلك منعوا اي شخص من عبور كردون الامن المركزي حتى حين ادعينا انا وهيثم اننا صحفيين رفضوا وفعلوا ذلك مع شخص كان يصرخ انه رئيس مجلس ادارة جريدة تدعى الاسكندريه او شئ من هذا القبيل وحين شاهدني قال لي
(انت السبب بلحيتك دي انك مش حتعدينا في اليوم الاسود دا حيفكروك ارهابي زي الباقيين)
حسنا كنت اهم بصفعه على قفاه لكني استخسرت ان افعل ذلك كسلا
ابتعدت عنه وتركته يحاول بعد ان تركه الملتحي الارهابي لكن كان نصيبه في النهايه دفعه من جنود الامن المركزي محترمه
حدثت الكثير من الاحداث من تدافع بين الاخوان وجنود الامن ورفض بات من الامن ان يعبر اي احد من الاخوان حتى محمود عطيه المرشح الفائز عن دائرة كرموز لم يجعلوه يعبر الا بعد الكثير من الشد والجذب
اخبرت هيثم اني اريد ان اذهب لكي اطمئن على عادل عيد وخاصة ان مدرسة نبوية موسى التجربيه الواقعه في شارع ابوقير غير بعيده علينا
ذهبنا هناك وعلمنا بالصدمه ان عادل عيد قد خسر الانتخابات لصالح احد فاسدي الوطني المسمى بمحمد مصيلحي
اتصلت بمحمد اخبرني انه امام المدرسه لكنه عاجز عن ؤيتنا لتعبه الشديد واحباطه
عدنا مره اخرى الى لجنة الفرز وبمجرد الوصول خرج اسامه جادو وطير خبر نجاحه
يا حلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااوه
لم افهم ابدا كيف ؟
اامدهم الله بملائكة من السماء قامت بالتصويت بدلا عنهم؟
ام عدالة السماء هبطت عليهم في مدرسة شدوان في محرم بك ؟
لم افهم
كيف ؟
لم يدخلوا ينتخبوا
لم يصوتوا
لم يفعلوا شئ طيلة النهار غير البكاء والدعاء
لا انكر ان فرصتهم في الفوز لو لم يكن الامن يحيط باللجان ويمنع الناخبين كانت كبيره
لكن الان لم يدخلوا اصلا
لقد غطيت بنفسي
(بعنيا اللي حياكلهم الدووووووود)
90 % ويزيد من لجان غربال
ولم يدخلوا
لم يعلموا على الورقه
الصناديق كانت تصل فارغه
ايقنت وقتها وامنت على كلمة هيثم بجواري وهو يقول لي
(دي كرامات عم الشيخ مهدي عاكف)
قادم قادم يا سلام
هيثم يهتف مع الاخوان
(من قرفي يعني اعمل ايه ؟)
هيثم موجه الكلام لي
(حفضحك)
انا لهيثم
(انا عايزك تفضحني انا عايز اتفضح)
صحيح
استطيع ان اسجل الان
ان الملائكه دعمت البشر وحاربت معهم مرتين
احداهما في بدر
والاخرى في شدوان في محرم بك
الفاسد
الامن المركزي
المفسد
الحزب الوطني
الغبي
انا
______

تخاريف قبل النوم

2005-11-27T00:59:00.000+02:00

دا اللي انكتب مفروض يا عنقود العنب واللي انجرى غنيوه بس قصيره
مشروخ يا ناي متغنيليش زعقك وجعني اه اه ولا كفنيش
دا عنيكي دول مرايات مرسوم انا فيهم يا ضيعة الحكايات علي انكتب فيهم
مشروخ يا ناي
زعقك وجعني
عنقود العنب/الفرحه/محمد منير
_____
يا طير يا محني الجناح والريش
ياطير مين علمك تبكي تبكي ولاتغنيش

وامتى اغني واعيش
ياطير/شيكولاته/محمد منير
_________
دا انا واد خيال عاشق الترحال على قد الترحال لكن ميال
مواعيد مواعيد كله بميعاد فرقتنا موت ولقائنا ميلاد
قلبي يا غريب الخطوه نصيب والفرح قريب
يا نغم ولاد
مزامير/شيكولاته/محمد منير
___________
مشتاقين يا ناس للبيت لنبع الحبايب
لبلاد النخيل والغيط
حيعود اللي غايب
بالحب الكبيييير
والشوق الكتييييير
مشتاااااقين يا ناس
لبلاد الدهب
كبر الشوق جوا القلب كان لسه في حضن الحب
خدنا ومشينا
والايام خدتنا
رحله
عوده
ناويين اننا راجعين يا بلادي ومشتاقين
نادرين لما نرجع تاني لبلاد الجمال رباني
جوا البيت حنزرع نخله تطرح خير وتعمل ضله
والعصافيير
والعصافير تلقط غله في الحوش الكبير والرمله
دار الساقيه في العصريه تحكي حكاوي
والافراح حتملى الناحيه ويا غناوي
مشتاقين يا ناس لبلاد الدهب

.......
سؤال كان نفسه اسئله لعم احمد الله يرحمه
تفتكر اننا راجعين ؟
عم احمد
العصافير اندبحت في السما
والنخل مات واقف
(شفت الجفا ياعيد مات النخل وياك)
فرقة الاخوه البحرانيه
وبلاد الدهب اصبحت ممحيه
تفتكر يا عم احمد اننا ممكن نرجع ؟
ويا ترى ياعم احمد احنا فعلا برا واحنا جوا ؟
ولا واحنا جوا برا ؟
تفتكر يا عم احمد لما لحنت لازمتك اللي اشبه بالندبه لمنير
انا واد خيال عاشق الترحال على قد الحال
كنت بتفكر في ايه ؟
كنت بتفكر ان في اجيال ياما اوي حتنساك ؟
وان تلميذك اللي جبته وعلمته وخليته يغني حيتنكر ليك حتى في احتفاليتك ؟
وانه حيقول كلام حلو اوي وهو في الاخر تنكر لكل اللي طلعوه اولهم انت بعديك عم عبد الرحيم
كنت بتفكر انك لسه واد خيال ؟
عم احمد
ادعيلنا اننا نرجع

الحزب الوثني الديمقراطي-اجتماع المدونين

2005-11-24T03:23:00.000+02:00

اجتماع المدونيين

ان شاء الرحمن اجتماع مدونين حيكون يوم الاربعاء القادم الموافق 30نوفمبر ان شاء الله في المركز الدولي للدراسات الكائن في 51 شارع القصر العيني القاهره
وسيكون هذا الاجتماع لدراسة جدوى تأسيس لجنه او مجموعة عمل للدفاع عن نشطاء الانترنت والمدونيين وحرية الرأي عامه مثال على ذلك قضية عبد الكريم سليمان

لممن خارج القاهره الوصول الى المكان بركوب مترو الانفاق خط حلون والنزول في محطة مترو السيده زينب والخروج من الباب المواجه لمستشفى ابو الريش اسلك الشارع المواجه للمحطة لحوالي 150 متر او يزيد قليلا او اسئل اي محل اين شارع القصر العيني وتحديدا 51
ان جابهت اي شخص اي مشاكل او يريد ان يستعلم عن اي شئ
الرجاء الاتصال بي على الرقم
0121340370
مالك مصطفى

____________________________________

الحزب الوثني الديمقراطي
للشاعر عبد الرحمن يوسف
حمل هنا

الكلمات

الحزب الوثني الديمقراطي
الحزب الوثني الديمقراطي
دايما عالي عالي مقامه
لكن سلوكه دايما واطي
* * *
الحزب الوثني عديم الذوق
يلعب تمللي ف الصندوق
بيسجنني وانا المسروق
وان قلت لأ أبات مشنوق
أو اعيش وانا حالق شنباتي
* * *
الحزب الوثني كلام ف كلام
مشروعه عبادة الأصنام
متعهد حفلات حكام
بيسوقنا زي الأغنام
وريحته أسوأ من شراباتي
* * *
الحزب الوثني ف كل مكان
من مراكش لباكستان
وعنيه ف كفاية والإخوان
مرة دخلت البيت نعسان
لقيته قاعد ويا مراتي
* * *
الحزب الوثني قليل الدين
محتلنا زي فلسطين
خلى عيشتنا زي الطين
وجنوده داخلين حطين
ساعة ما يواجهوا مظاهراتي
* * *
الحزب الوثني جمل وهلال
يكسب برجال الأعمال
نحاوره يدخل فينا شمال
وسرقة الصوت عنده حلال
من أحيائي ومن أمواتي

موقع الرسمي للشاعر عبد الرحمن يوسف

الاسلام هو الاخوان

2005-11-22T01:45:00.000+02:00

كنت قد قررت الامس ان اذهب الى القاهره رغم كل ماكان يحدث في الانتخابات
لا ادري لما هذا التخلف لكن هذا ماحدث
لكني لم احبب ان اترك الكعكه كامل فقررت ان أأخر سفري قليلا الى الساعه الثانيه ضهرا واحاول ان امر على بعض اللجان القريبه مني وارى ماذا يحدث
الاسلام
الاسلام هو الحل
اختاري الاسلام يا اختي
لا عزة لنا الا بالاسلام
الاسلام الاسلام
(احدى فتيات الاخوان التي كانت تقف مع اكثر من 12 فتاه اخرى امام احدى لجان باب شرق(
يعني احنا ولاد دين كلب كفره ولا مشركين
يعني ايه اسلام واختار الاسلام وانا ايه
بسجد لطوبه ولا بركع قدام بقره
(احد المرشحين المهتاجين امام احدى لجان باب شرق ايضا (

الله غايتنا
رسولنا زعيمنا
قرءاننا دستورنا
الموت في سبيل الله اسمى
امانينا
(بضعة فتيات من الاخوان يرددنا النشيد امام احد لجان باب شرق(
الاسلام هو الحل
شرع الله عز وجل
لا اله الا الله
والاخوان نازلين لله
لا اله الا الله
الاخوان احباب الله
(رجل بمكبر صوت وتردد وراءه مسيره من 450 سيده او تزيد كانوا يمرون امام اللجان الانتخابيه في منطقة الحضره القديمه)
يا اختي ربنا يكرمك بلاش تكلمي اللي داخلين وتقوليلهم اسلام ومش اسلام كلنا مسلمين وكلنا موحدين عايزه تكلمي حد قوليله انتخب الاخوان
بس بلاش الاسلام
ممثله الاخوان
احنا الاسلام واحنا اللي رفعنا الشعار واحنا اللي بنمثله
(حوار دار بين سيده وفتاه من الاخوان امام احد اللجان في نفس الدائره السابقه)

ايمكن لي ان اكمل ؟
هيثم جار القم ر يخبرني على الهاتف ان الاخوان تعرضوا لهجوم وبلطجه وانه يرق لحالهم
.....
يمكن ان اكمل
لكن ليس الان

سبعه سبعه سبعه سبعه سبعه سبعه يا سبعه

2005-11-17T23:54:00.000+02:00

محمود توفيق
اذاعة زفت اف ام

استمع اليها عند عمرو صاحب الاشجار

_________________________________
اخونا ابن عبد العزيز بعتلي مش عارف بيسموها ايه
هي حاجه سبعه
مش عارف بتعمل ايه
بس بما اني خلاص بأه عندي بطيخيتين بدل حاجات تانيه
فقلت خلاص العب
سبع حاجات عاوز اعملهم
1-اعتصام في ميدان التحرير
2-اتعارك
3-اخلص ام الكليه
4-استقر ماديا
5-اشتغل مع جرين بيس
6-لجنة حماية حرية التعبير اللي بندعوا اليه تبدأ
7-اشيل شنظه على كتفي وابقى سواح(احلام يقظة)
سبعه مبعرفش ابدا اعملهم
1-اجامل
2-اكون لبق
3-اكدب
4-اكتم رأيي في الناس
5-يكون لي صديق دائم
6-يكون لي حبيبه دائمه
7-اكل بسله
سبع حاجات بعرف اعملهم
1-التنظير
2-التحرك
3-خسارة الناس
4-الاستفزاز
5-تسخين الناس
6-التخلي
7-السخريه السوداء
سبع حاجات بقولهم طول الوقت
1-فكك
2-ماعلينا
3-سلاموا عليكوم
4-بيض ومشتاقاتها
5-اعتقد
6-الله كريم
7-اكاد اجزم
7 اشخاص يلعبوا اللعبه دي
معنديش

عبد الكريم....أسدل الستار

2005-11-15T02:24:00.000+02:00

عندما علمت بالخبر وتأكدت منه
كنت متردد فيما سأفعل
من جهة لا اريد ان استهلك الموضوع اكثر من هذا
ومن جهه اخرى كان لابد ان اضع الخاتمه للموضوع
انتظرت مكالمه من كريم لكي اقابله
اتصل بي اتفقت اني سامر على بيته خاصة انه ليس ببعيد عني ونتوجه لمقهى في شارع منشا في محرم بك(شارعي القديم)او محطة مصر
اثناء سيري في الطريق اليه لفت نظريشئ غريب
في شارع عرفان وهو شارع موازي لباولينو في محرم بك كان هناك مؤتمر انتخابي لمرشح يدعى عصام البدرشيني(غير محمد البدرشيني احد مفجري ازمة مارجرجس)
لفت نظري انهم كانوا يذيعون اغنية المسيح لعبد الحليم حافظ
تاج الشوك فوق جبينه وفوق كتفه الصلييب
ضحكت ومضيت في طريقي (محرم بك يقطنها نسبه تقترب من الـ40 في المئه مسيحيين(
وصلت لكريم وقابلته
انطباعي الاول عنه
شاب هادئ جدا خجول الى حد كبير متردد يحاول التأكيد على قوته وانه لايخشى احد طفولي جدا غير اجتماعي به طيبه كبيره
قررت ان امضي به الى المقهى الكائن في محطة مصر الذي يبعد عن بيته اكثر من 20 دقيقه
لا ادري لما
المهم بدأ يحكي عما حدث له
اخبرني بالتالي
فجر السادس والعشرين من اكتوبر ايقظته امه من النوم مخبره اياه ان هناك ظابط يريده
استيقظ عبد الكريم واخبره الظابط انهم يريدونه معه في امن الدوله
ذهب معهم بعد ان سئلوا عن بقية اخوته
عندما وصل الى امن الدوله وضعوا غمامه على عينيه لكي لا يرى المحقق
بدأ المحقق في لعب اللعبه النفسيه الشهيره
(لو اعترفت مش حنعذبك لو متكلمتش حنعذبك لحد ما تعترف)اخبره كريم انه ليس لديه ما يخفيه
سئله المحقق هل تعرف لما انت هنا ؟
اخبره كريم انه بسبب المقاله .
قال له جميل ما اهدافك انت واخوتك من وراء هذه المقاله ؟
(نظرية المؤامره الشهيره عند امننا المصري ان هناك مؤامره لتفجير نوع من انواع الفتنه الطائفيه مجددا في محرم بك وتكون وقودها مقالات كريم لكي يحدث نوع من نواع انعدام الامن في المنطقه تستفيد منه عناصر خارجيه...وادلع يارشيدي على وش الميه )
كان المحقق عند هذه اللحظه لا يعلم ان كريم علماني ويعتقد انه سلفي مثل اخوته
شرح له كريم وجهة نظره وانه علماني مسلم الخ الخ
اخبرني كريم ان التحقيق استمر معه اكثر من 5 ساعات وانه لم يتعرض للتعذيب البدني
اخبرني ايضا انه كان يأكل جيدا وكانت تأتيه وجبات افطار وسحور جاهزه من مطاعم وان الحمام كان جيدا طيلة اقامته في امن الدوله
بعدها ذهب الى قسم باب شرق ودخل في عنبر السياسيين بعيدا عن المجرميين الجنائيين
ومن هناك اتصل باهله واخبرهم بمكانه
(العجيب ان اهله لم يذكروا لنا هذه المعلومه)بعدها تم ترحيله الى سجن مزرعة طره
ومكث هناك فترة 12 يوم واخبرني ان الاكل هناك كان جيدا وكانوا هم من يقومون بالطبخ وكان هناك شاشات تلفاز وايضا كانت تصلهم الجرائد وعلم ان من بالخارج يتحركون من ورائه من جريدة الدستور
بعد ذلك صدر قرار بالافراج عنه وتم ترحيله مره اخرى الى امن الدوله بالاسكندريه (منطقة الفراعنه)اخبره المحقق هناك انهم لا يريدون رؤيته مره اخرى وعليه ان يهدأ قليلا في كتاباته
اخبرني انه يعلم ان حزب الغد لم يتحرك ورائه وانهم تخلوا عنه
عرضت عليه ان نقوم برفع قضية على وزراة الداخليه للمطالبه بالتعويض وكشفها لكنه متردد
وتوته توته انتهت قصة كريم نبيل سليمان
وبالنسبه لي انا اعتقد ان هناك الاف من امثال كريم اتمنى ان اوفق واستطيع ان نتحرك من اجلهم

اليوم الاخير...افرج عن كريمbgd

2005-11-14T15:04:00.000+02:00

تلقيت اتصال من عمرو غربيه ان كريم تم الافراج عنه امس
اتصلت ببيت كريم لكي اتاكد
اجابتني امه انه افرج عنه مساء الامس وانه بخير صحه
وانه كان يتلقى معاملة حسنه في زنزانه منفصله
(كان مبسوط هناك)على حد تعبيرها
تركت للام رقم هاتفي مع تأكيد عليها انه سيقوم بالاتصال بي
ونحن في انتظاره
______
الموعد المبدئي لاجتماع المدونين القادم
يوم الخميس الـ24 من نوفمبر في جمعية مصر للثقافه والحوار
الكائنه في شارع النزهه عمارات القوات المسلحه مدينة نصر
التوقيت الى الان لم يتم الاتفاق عليه
سنبحث في الاجتماع تكوين لجنة لحماية المدونيين ونشطاء الانترنت وسجناء الرأي
(كلمة لجنه يمكن ان تكون اي شئ اخر ومن سندافع عنهم يمكن ان يتم تقليصهم او مدهم)

اليوم السابع

2005-11-13T01:43:00.000+02:00

المحامي بيقول انه مش قادر يقدم بلاغ
لانه مش عارف يقدمه ضد مين ؟
ضد امن الدوله ؟ ولا المباحث
بيقول انه الحق الوحيد اللي يملكه عشان يقدم بلاغ هو حق ابلاغه عن جريمه شاهدها او علم بها
فعليها لو بلغ ضد امن الدوله مثلا وطلع ان اللي قبض عليه مباحث ومن ثم راح امن الدوله فحيكون بلاغ كاذب وحيتعاقب عليه
الحل الوحيد ان اهله يتعاونه
واهله مش عايزيييين
وبتوع حزب الغد ولا في دماغهم
وشاطرين يقولوا ليبراليه ليبراليه
لامؤاخذه يا ليبراليه .....يا اخا اخّا
مش عارف
خد عنده افكار ممكن نعملها ؟
ولا نقول سلام على الولا؟
مبقتش عارف
_______________
شوية معلومات شخصيه عن عبد الكريم من اعضاء الغد في اسكندريه
حسب وصف الكثير له
شاب هادئ جدا لا يتحدث ابدا لايجيد ابدا التواصل الاجتماعي اثناء تواصله معك يشعرك بالطيبه التي يمكن تفسر على انها بلاهه
لم يتوقع اي انسان ان كريم هو هو نفس الشخص الذي يسب الاسلام ويهاجم المسلمين
اجمع الكل على انه لا يمكن ان يكون هو نفس الشخص
تندر احد شباب الغد على الموضوع بذكره قصه لكريم
انه في يوم الانتخابات الرئاسيه كان كريم معه توكيل لكي يراقب به في الانتخابات
وعندما استلمه اضاعه ولم يتذكر اين وضعه
فذهب الى الشاب الذي يحكي القصه وسئله بصوت خافت جدا ومرتعش
انا ضيعت التوكيل اعمل ايه ؟
قاله دور عليه
رد عليه عبد الكريم طيب
ذهب ولم يجده فعاد اليه مره اخرى
لم اجد التوكيل ؟؟؟؟
ذهب معه الشاب ووجد التوكيل بجواره لكنه لم يلتفت اليه
اخبرني الشاب بعد ان فرغ من السرد
قلت في نفسي ان كان قد اضاع التوكيل ولم ينجح حتى في التفكير في العثور عليه فكيف سيراقب الانتخابات الرئاسيه وكيف سيرد على بلطجية الوطني
بعد ان استمعت الى مثل هذه الحكايات وصلت الى نتيجه واحده
اني لا استطيع ان احكم على اي انسان مهما حدث
هذا هو عبد الكريم
ححاول اوصل لاخوه عبد الهادي على الاقل لكي اعلم منه بالمزيد عن اخيه

_____________________
اول مره اتأكد اننا عندنا حركه سياسيه متخلفه وان مافيش حاجه اسمها سياسه في البلد دي
في حاجه اسمها حموريه
وان وجد من يفهم فهو الشذوذ اللي بيثبت القاعده
حكومه ولا معارضه
كله
طورشي

اليومين الخامس والسادس...التحرك من اجل كريم ...لاشئ

2005-11-12T02:58:00.000+02:00

اعتذر عن عدم تقديمي اي جديد خلال اليومين الماضين
غدا سيكون لي لقاء مع المحامي
والمفترض به ان يخبرني ماذا فعل بالبلاغ الذي من المفترض تقديمه في الغد
والمفترض ان يضع امامي اي تطورات جديده في الموضوع اعتقد اني سأعلم الخطه التي ينوي اتباعها في الايام القادمه خاصة بعد ان تأكدنا تأكد يقيني من اعتقال كريم فعلا
هناك شئ واحد اخافه بشده هذه الايام
ايعقل ان هذه الحماسه ستنطفئ واني بعد اسبوع من المحاوله ساحبط واترك الموضوع والتفت الى الحزب والى الحركه والى باقي الاشياء الكثيره لحد الملل التي انتمي اليها
؟
ايمكن ان يخف صوت التيار المدافع عن حقوق كريم بسبب عدم وجود اخبار جديده او استنفاد الطرق التقليديه او حتى ان كريم نفسه اصبح موضوع مستهلك تكلم فيه الجميع حتى لفظه الكثيرون ؟
ايعقل ان نيأس ؟؟؟؟؟؟
امر طبيعي ان يكون اليأس هو النهايه
لكن ارجو من الله عز وجل الا تكون تلك النهايه

تحرك اليوم الرابع من اجل حرية كريم

2005-11-10T07:10:00.000+02:00

ش1تحرك لكريم2دتامر حرفوش3عوده لكريم وجريدة الدستور

اعاني من شبه احباط من تأخر الخطوات في القضيه ولا ادري ماذا افعل
الساعه الثامنه مساءا توجهت الى مكتب المحامي على امل ان يأتي الاخ الاكبر لعبد الكريم
وفي الطريق وجدت محمد يتصل بي اعتقدت ان هناك تطور في لجنة كمال خليل في امبابه واستبشرت خيرا
لكنه صدمني انه لم يستطع الذهاب الى القاهره
فاتفقنا ان نتقابل في مكتب المحامي
عندما ذهبت الى المحامي لم اجد اخ عبد الكريم سئلت عنه المحامي اخبرني انه لم يأت انتظرناه حتى الساعه10 مساءا
(الموعد كان في السابعه والنصف)فاقترحت على المحامي ان يقوم بالاتصال بعائلته (في هذه الاثناء كان محمد قد حضر)تم الاتصال وفوجئنا بان الام ترفض رفضا قاطعا ان يأتي الاخ الينا او ان يأتي اي احد منهم لنا
وقالت انها لا تريد ان يكون لها علاقه بالاجانب (كنا قد اخبرناها اول امس ان معنا مندوب من هيومان رايتس وايتش لكي نقابل الاخ الاكبر لكريم)
لكني اتذكر اني اخبرت اخوه ان هذا المندوب مسلم واخذت اتحدث معه دينيا قليلا حتى اقتنع تماما
وحسبما قالت الام للمحامي او اعتقد انه استنتاج ان الاخ اتى وراى معنا اثنين من الاجانب
(على اعتبار ان محمود توفيق مراسل الاذاعه الالمانيه يشبه الاوربيين وشعره طويل )ولهذا السبب رفض ان يقابلنا
اسقط في يدنا تماما ولم ادر ما ذا افعل ولما الى الان هذه الفكره المتخلفه لدينا من ان كل الاجانب هم مستعمريين وكل من يتعامل معهم هم خونه وعملاء ومفرطيين في كرامة الوطن
اغلق المحامي الهاتف مع الام رغم انه اخذ يحدثها بهدوء ويخبرها انه لابد من البلاغ ولابد من سماع الحقائق على الاقل حتى نستطيع ان نأتي لكريم بملابس واكل واشياء من هذا القبيل لكنها رفضت رفضا تاما
وقالت ساخره
-يعني الاجانب هما اللي حيخرجوه-
احسست انها تتحدث عن عميل مجرم تأتي له وفود اجنبيه لتفاوض حكومته لاخراجه
ظللنا نحاول مع المحامي ونتسائل عما يمكن ان نفعله فلقد اسقط في ايدينا حقيقة ولا نعرف اي شئ
لكن المحامي قال انه تأكد انه اعتقل من امن الدوله وانه بناءا على قانون الاجراءات الذي ينص على
ان كل من رأى او شاهد جريمه فـ له الحق ان يبلغ عنها
وعليه فانه اليوم الخميس (اعتذر عن التاخير وكتابة هذه المقال في الساعه السابعه من يوم الخميس بعد عودتى)سيقوم بكتابة البلاغ الذي سيقدمه يوم السبت بإذن الله
حاولت ان اتوصل معه الى اي شئ يقترحه علينا ان نفعله لكي نعزز الخطى للمطالبه بالافراج عن كريم الا انه لم يضف لنا اي جديد .
بعد انتهائنا من موضوع كريم طلبنا منه عدة طلبات
منها اسماء كل مرشحي المعارضه الذين سيخوضون الانتخابات في الاسكندريه فاجابنا انه سيحاول توفيرها يوم الخميس
وايضا سئلناه عن اي سجين رأي يحتاج الى المساعده فارشدنا الى صحفيه في التجمع تدعى إلهام رفعت
اعتقد اننا لو نجحنا في عمل اللجنه التي نسعى الى عملها ستكون على اولوياتنا والله اعلم
انتهى اليوم بالنسبه لكريم لكنه بدأ في مكان اخر
___________________________
2
كان محمد قد اقترح ان نشارك في حملة الدكتور تامر حرفوش مرشح حزب الغد و(عضو مؤسس في حركة كفاية) فئات في دائرة العطارين واللبان وكوم الدكه بجانب مشاركتنا في حملة الاستاذ عادل عيد المستقل ومرشح الجبهه الوطنيه
قررنا امس بعد انتهائنا من المحامي ان نذهب اليه ونعرض عليه المشاركه في حملته وهذا ماكان
بعد انتظار طويل معه في المطبعه جلسنا وتحدثنا وتوصلنا الى التالي
عمل موقع له على الانترنت
محاولة حذو خطى المهندس كمال خليل في امبابه وهذا ما تحمس له
محاولة اشراك اعضاء كفايه في مسيراته القادمه على غرار كمال خليل
واشياء اخرى تحدثنا عنها ان شاء الله ستظهر الايام القادمه
اول المسيرات للدكتور حرفوش ستكون خلال يومين وسيرفع فيها شارات كفايه في المسيرات وسيكون الهتاف
يسقط يسقط حسني مبارك
ان شاء الله الايام القادمه سنعلن عن مواعيد هذه المسيرات
________
3
عوده لكريم
طرأ على ذهني شئ غريب
هل يمكن بعد ان يخرج كريم من سجنه هل هناك احتماليه ان نكون اصدقاء ونجلس سويا مثلما اجلس مع محمد واصدقاء اخرين
لا ادري رغم كمية التعاطف داخلي اتجاهه لكني لا ادري لما استبعد هذه الفكره
اخبرني محمد ان الدستور نشرت خبر عن كريم
اشتريت الجريده واتيت بالخبر هنا

تحرك اليوم الثالث...يوم عقيم

2005-11-09T04:15:00.000+02:00

استيقظت من النوم اليوم ايضا على هاتف من صحفي من منظمة صحفيين بلا حدود
لا اتذكر اسمه جيدا لكن اعتقد انه كان طارق منير
اخبرني ان مدير الفرع في مصر وايضا لا اتذكر الاسم (مش عارف اعمل ايه واحد لسه صاحي من النوم ومكملش تلات ساعات على بعضها)
اعتقد حسين واسم العائله صعب قليلا لكني لا اتذكر
انه قدم بلاغ الى النائب العام ماهر عبد الواحد بما حدث وطلب ان يتم تقصي الحقائق في حادثة كريم وايضا قدم بلاغ الى وزير العدل ابو الليل
وانه لابد لكي يتحرك الموضوع ان يتقدم اهله ببلاغ رسمي عن اختفائه
اخبرته بموقف الام السابق
اخذ يتحدث عن لابد ان يقدموا واشياء من هذا القبيل اخبرته حاولنا بكل الطرق
وسئلني بضعة اسئله اتذكر اني قمت بالرد عليه بحده ولا ادري السبب اعتقد انه قال انهم يظنون انها مسرحيه قام بها كريم واخاه الاصغر منه او شئ من هذا القبيل
(لا انكر ان مثل هذا الهاجس قد راودني في فتره من الفترات الى ان تأكدنا مع المحامي من وجوده داخل احد اماكن امن الدول)
واعتقد انه تحدث عن الفرع الام في فرنسا وانهم مهتمين به واشياء اخرى حقيقة اعجز عن تذكرها لاسباب صحيه ونفسيه سيئه كنت فيها في لحظة اتصاله بي
بعدها قمت بالاتصال برفيق التحرك محمد لكي نبدأ نتحرك
فسئلني ماذا سنفعل ان تحركنا اليوم ؟
حقيقة اسقط في يدي فانا لا املك اي شئ اتحرك من اجله اليوم
اهله ورفضوا مقابلتنا مره اخرى وكل الاتصال على الهاتف
وانتهينا بالامس من هيومان رايتس واتش والازاعه الالمانيه الذين جاءوا بناء على تحركات علاء وعمرو
وايضا التقينا بالمحامي وهو اليوم غير متواجد
فلا يوجد مانفعله اليوم غير ان اخبط رأسي في اقرب حائط بجواري
(تمنيت عندها ان اكون في القاهره عندها يمكن ان نقوم بمظاهره باي عدد وفي اي مكان وسنحظى بالدعم الاعلامي وعندها سنضع الجميع امام الامر الواقع لكني افقت على كوني في الاسكندريه )
اخبرني محمد انه سيذهب الى القاهره لكي يشارك في تغطية الانتخابات التشريعيه ويكون وسط الزخم القاهري
اخبرته اني ساكون معه واني سأكد عليه في العاشره مساءا
لكني تذكرت ان من المفترض ان يقابل المحامي في الغد الاخ الاكبر لعبد الكريم
ففضلت ان امكث في اسكندريه
لا ادري ماذا سأفعل حقيقة بعد ان اقابل الاخ الاكبر لعبد الكريم مع المحامي (هذا ان حضر)اصابني هذا الخاطر الجديد باحباط متزايد
سانتظر الغد
____________
اثناء تنقلي بين اكثر من مدونه رأيت ان هناك اتجاه بعد ما حدث لكريم لتكوين لجنه للدفاع عن حرية الرأي والمعتقلين
ورأيت ان من شارك في هذا الرأي (حسب إلـمامي)كل من
ابن عبد العزيز
على باب الله
بنت مصريه
وعرض علاء المساعده
وعمرو يريد ان تكون للمدونين فقط
وانا
اعتقد ان انسب وقت لمناقشة هذا الامر هو الاجتماع القادم للمدونيين الذي سيكون بامر الله في يوم الخميس الموافق17/11
ساحاول ان احضر جدول للاجتماع لكني اعتقد انه سيستنفد على هذه الجزئيه
المكان الذي استطيع تدبيره لمثل هذا الاجتماع هو جمعية مصر للثقافه والحوار
في انتظار الغد

تحرك اليوم الثاني من اجل حرية كريم

2005-11-08T03:12:00.000+02:00

(قبل ان ابدأ اود ان انوه ان التحرك بدأ منذ يوم 1/نوفمبر لكن بسبب العيد تأخر التحرك الرسمي الى يوم امس)
استيقظت على هاتف محمد يطلب مني رقم هاتف بيت كريم
استغربت منه وسئلته اين انت
اخبرني انه تحرك اليوم مبكرا لانه سيذهب الى العمل اليوم فاراد ان يتحرك قبل ان يذهب الى عمله
(بصراحه صعب عليا جدا نايم الساعه 1 وصحى الساعه 6 الصبح ووراه شغل بعد كدا بجد مش عارف اقول عليه ايه(
اعطيته الرقم واخبرني ان مندوب من منظمة هيومان رايتس واتش سيصل الى الاسكندريه اليوم ومعه صحفي من اذاعة صوت المانيا

اتفقت معه انه بعد ان ينتهي من عمله في المستشفى ان يتصل بي ونذهب سويا لمقابلتهم
ذهبنا في الساعه الرابعه والنص لملاقة مندوب هيومان رايتس (اليجيا)وصحفي الاذاعه الالمانيه (محمود)اخبرني عندما التقينا بالخبر المحبط الاول
رفضت اليوم والدة كريم ان تتقدم ببلاغ بل زد على ذلك انها رفضت ان تأتي الى جمعية المساعده القانونيه لكي تتحدث من محامي الجمعيه
اخبرني انها قالت له انهم لا يريدون اي تدخل لانهم في امن الدوله سيفرجون عن كريم اذا لم نقم باي ضجه حوله وانه لو قمنا باي ضجه فيمكن ان يعندوا ويرفضوا اطلاق صراحه
تذكرت عندها ان عبد الهادي شقيق كريم قد اخبرني امس على الهاتف ان رجل من امن الدوله اتى اليهم في البيت واخبرهم بـ ان كريم رًحل الى المعتقل
استنتجنا انه من الممكن ان رجل الامن قد هدد امه انهم لو قاموا باي تحرك من اجله فلن يفرجوا عنه وسيعاندوا معهم
وعليها فقد رفضت مقابلة اليجيا مندوب هيومان رايتس ومحمود ونحن ايضا ورفضت ان يقوم حتى عبد الهادي بمقابلتنا من جديد .
قابلنا بعد ذلك محمود واليجيا وحكى لهم محمد ماحدث بالتفصيل انتهاءا الى ماحدث اليوم من والدته
بعد ذلك توجهنا الى الاستاذ محمد خالد التونسي رئيس مجلس ادارة الجمعية المصريه للمساعدات القانونيه وذلك وفقا لميعاد مرتب سابقا
تحدثنا معه عن ما حدث واخبرناه بالموضوع من جديد واخذ يتكلم قليلا عن قانون الطوارئ وكيف انه وبال على مصر الخ الخ الخ
ووصل الى نقطه جديده لم نكن نعلمها او على الاقل انا لم اكن اعلمها
انه يمكن ان يكون احتجاز كريم غير قانوني !!!!
عندما استفسرت منه قائلا ان قانون الطوارئ يكفل لهم الاعتقال بسند قانوني
قال لي نعم يمكنهم اعتقاله لمدة شهر قانونيا قبل ان نستطيع ان نتحرك لنجبرهم على الافراج عنه
لكن
يمكن ان يكونوا لم يضعوه في امن الدوله وانه ملقى في اي قسم شرطه في اسكندريه وهذا يعتبر احتجاز غير قانوني
واخبرنا بالنقطه التحليليه التي سبق ان قام بها احد محامي الجمعيه الاستاذ عماد نبوي
بانهم يمكن ان يكونوا قاموا باعتقاله الى مابعد الانتخابات لكي يقوموا بتهدئة الوضع قليلا في المنطقه وامتصاص الغضب
رغم اني غير موافق على هذا التحليل الا لابد من عرضه
طلبنا منه ان يتصل بوالدته لكي يحاول اقناعها بالتحرك وفام بالاتصال بها وقام في البدايه بالتحدث الى خالة كريم والتي رحبت بالتحرك وقالت انها سترسل اخوه الى الجمعيه لنرى ما ذا يستطيع ان يفعل
بعدها طلب ان يتحدث الى امه فاخبرها انه محامي عن جمعية حقوقيه لاربحيه وانه سيقوم بالدفاع بالمجان وانه يحتاج الى مساعدة اهله وانه يحتاج الى البلاغ وان يتحدث اليهم
قالت انها لا تسطيع ان تقابل احدا شخصيا لكنها يمكن تمده بالمعلومات عن طريق الهاتف
فوافق الرجل
فقالت الام انهم اتوا الي البيت فجر يوم السادس والعشرين من اكتوبر في الساعه الثالثة والنصف صباحا وكانوا عشر رجال بملابس مدنيه او اكثر قاموا باعتقال كريم واخذ مقالات له وقاموا بتفتيش المنزل سئلها المحامي هل كان معهم اذن قانوني او قاموا بابراز اي سند قانوني قالت لا
وعندما انتهوا من التفتيش اتصل احد الرجال برتبه اخرى عن طريق اللاسلكي واخبر من كان على الطرف الاخر انهم قبضوا على الولد وانهم وجدوه في بيته
قالت الام كلمه هي اكثر ما اثرت في
-تصور قبضوا عليه وهو بالتي شيرت الخفيف واحنا في عز الشتا-طبعا عندما سمعت تلك الكلمه لم املك اي تصور لحالة ذلك الشاب المولود في 84 الملقي في غياهب السجن بقميص خفيف في شتاء اسكندريه القارس وانا انام على فراشي الدافيءوسط اسرتي واكل واشرب واستمتع بالحياه وهو ملقي سجينا يعاني امتهان الكرامه والانسانيه والبرد والوحده واشياء كثيره
شاب عنده 21 سنه عمل اللي عمله وفيه اللي فيه وقال اللي قاله
بس مرمي بتي شيرت في عز السقعه وبرد الليل في ايام عيد
لا اله الا الله
تتخيلوا امه حتحس بايه ؟
تتخيلوا وهوا بعيد عنها في ليلة عيد والناس بتفرح وابنها مرمي بتي شيرت في عز السقعه
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه
يا الله
نعود الى الموضوع
بعد ان تحدث معها المحامي اخبرها انه يود ان ياتي اخوه الى مقر الجمعيه لكي يستعلم منه اكثر عن الحاله لكنها تخوفت ورفضت واعتقد ان مبررها كان ان عندها ولد في السجن ولا تستغنى عن الاخر
ورفضت ايضا ان تجعلنا نقابل احد
ووضع السماعه المحامي واخذنا في التداول ماذا نفعل
فاقترح ان يتصل مره اخرى ويرى ويتحدث الى خالته
وهذا ما حدث فطلب من خالته اعطائه احد اخوة كريم فرد عليه اخاه عبد الرحمن الذي وافق على ان يأتي الى مكتب المحامي يوم الاربعاء مساءا
طلبت من المحامي اعطائي الهاتف للتحدث معه فاجابني الى مطلبي
تحدثت مع عبد الرحمن واخذت احاول معه واقنعه باكثر من ايه وحديث وانه لو اخطأ كريم فتلك ليست طريقه لتصويب الخطأ واننا لابد ان نسعى للافراج عنه ومن بعدها نحاسبه نحن لو اخطأ واشياء من هذا القبيل كان اشترك في قولها قبلي الاستاذ محمد التونسي المحامي
بعد حوالي الـ10 دقائق من الحديث وافق على ان يقابلنا
واتفقنا على المكان والزمان
ذهبنا مسرعين جدا الى المكان المحدد وانتظرناه اكثر من الساعه ولم يأت اتصلنا به في المنزل اكثر من مره وردت علينا اخته واخبرتنا انه ذهب لملاقاتنا ولكنه لم يأت الينا
بعد ان تعبنا من الوقوف في الشارع والذي كان يحرسنا من خلفنا اكثر من 4 مخبرين ظلوا واقفين ورائنا الساعه كامله او مايزيد
قررنا ان نغادر وان يذهب كل من محمود واليجيا الى فندق كي يبيتوا فيه ليلتهم
قبل ذلك اخذتهم في جوله في محرم بك منطقتي القديمه واريتهم كنيسة مارجرجس التي شهدت الاحداث الاخيره ومنزل كريم
وبعدها الى الفندق الذي سجل فيه محمود للازاعه الالمانيه لقاء مع محمد ومعي
انتهي اليوم بتهالك شديد من محمد وتهالك اخر مني وعوده محبطه جدا وحزن اكثر احباط الى المنزل
انتهي ثاني ايام التحرك من اجل حرية كريم

Abdolkarim

تحرك اول يوم من اجل حرية كريم

2005-11-07T01:57:00.000+02:00

كنت ناوي اني اجمع حصيلة اللي حيحصل واحطه مره واحده
بس افتكرت اد ايه كنت بتخنق لما بحس نفسي زمان معزول عن الاحداث او بستني اي اخبار فقلت انزل اللي بيحصل في التحرك من اجل الافراج عن عبد الكريم نبيل سليمان
توجهنا اليوم ظهرا انا ومحمد الى مقر جمعية المساعده القانونيه بالاسكندرية والتي للاسف الشديد لم يكونوا قد قاموا باي تحرك حتى ذهابنا اليهم ولم يكونوا قد الموا باي شئ عن موضوع اعتقال عبد الكريم قمنا بشرح لهم القضيه كاملة وقد اثار دهشتي انهم استغربوا اننا مسلمين وقادمين للمطالبه بالدفاع عن عبد الكريم وهذا الاستغراب الذي الى الان لم افهم دلالته الامر الذي اضطرني الى تقديم وصله تاريخيه عن الفكر وحريته في القرءان وتطبيقات بعض العصور التي تعتبر مستنيره في تاريخ المسلمين
المهم طلبوا مننا ان نقدم بلاغ الى الجمعيه بما حدث (بلاغ رسمي)وفعلنا ذلك
وبعدها اخبرونا بوجوب ان يقدم احد اقربائه من الدرجه الاولى بلاغ في قسم الشرطه التابع لها كريم باختفائه واخبرونا الا نذكر شيئا عن امن الدوله او موضوع هجومه على الاسلام او اي شئ اخر وانهم بدون هذا البلاغ لن يستطيعوا التحرك رسميا من اجل كريم
-جزئيه ليست وثيقة الصله بالموضوع-ا
اثناء جلوسنا في الجمعيه قدم اليها احد شباب حزب الغد وعندما علمت بشخصيته الحزبيه قدمت على سؤاله
-في واحد من عندكم ممسوك في امن الدوله ومحدش اتحرك من الحزب رغم ان احد اصدقاءنا قام بايصال الامر الى احد اقارب ايمن نور الذي علم الموضوع في ساعته (يوم الوقفه)ولم يتحرك احد منذ ذلك اليوم
سئلني من هو ذلك الشخص ؟
اخبرته انه يدعي عبد الكريم وان ملابسات اعتقاله هي ما شرحته سابقا
فابدى دهشته وقال انه لم يتذكره وبعد فتره تذكره وحكى لنا حكاية في نهايته قال ان اعضاء الحزب اتهموا عبد الكريم بالعلمانيه!!!!
ذهلت وسئلته هل العلمانيه عندكم في الغد اتهام ؟
اخبرني ان الشارع يفهم ان العلمانيه الحاد
اخبرته دعنا من الشارع الستم حزب علماني
قال لي
لا لا لا نحن حزب ليبرالي نجمع جميع الطوائف السياسيه داخلنا!!!!ا
ولا داعي لذكر باقي الكلام
نعود للموضوع
قمنا بالاتصال بوالدة كريم في البيت وسئلتنا معاتبه
انتوا لسه يا بني معملتلهوش حاجه ؟
استغربت جدا السؤال رغم ما علمته من رفض البيت لافكار كريم وبعد ما قاله اخوه ان اهله غير مهتمين
استغربت اكثر ان السيده مهتمه جدا بالموضوع واحسست بشوق وفزع حقيقي على ابنها نبرة صوتها كانت توحي بالكثير لم املك الا ان اشعر بانقباض شديد في صدري واننا لم نفعل شئ ذا جدوى حتى الان من اجله
اخبرتها انه يلزمنا محضر يحرر في قسم محرم بك
ويذكر في المحضر انه اختطف ولا تذكر اي شئ عن نشاطه او عن امن الدوله
وذهبنا اليها حوالي العاشره والنصف انا ومحمد
واستغربنا اكثر عندها عندما اجابتنا اخت كريم (من وراء الباب)بان والدته اغلقت على نفسها الحجره وانها لاتريد ان تقابل احد طلبنا من اخته ان تخبرنا عن ماحدث قالت لنا انهم رفضوا ان يحرروا لهم بلاغ في قسم محرم بك لانهم قاموا بتحرير بلاغ مسبق في النجده!!!!!
استفزني ذلك كثيرا رغم تنبيهي عليهم الا يذكروا شيئا عن بلاغ النجده لكي لانتوه في دوائر اقسام الشرطه لكنها لم تستجب
المهم اننا اخبرناها ان تقوم في الغد بتحرير محضر في قسم شرطة محرم بك في الصباح (وردية الصباح غير المساء في اقسام الشرطه فلن يتعرف عليهم احد)
واننا سنمر عليها ونرى الى ماذا انتهت
هذا هو ملخص اليوم الاول
ربنا يكرم في الغد

Abdolkarim

أبانا الذي في المباحث

2005-11-04T22:36:00.000+02:00

أبانا الذي في المباحث نحن رعاياك
باق لك الجبروت
وباق لنا السكوت
وباق لمن تحرسهم الرهبوت
(امل دنقل..صلاة..ديوان العهد الاتي الطبعه الاخيره)
أبانا الذي في المباحث...نحن رعاياك
لك علينا الجبروت
ولنا من بعدك الملكوت
وعلى من تحرسهم الرهبوت
(امل دنقل...صلاة...ديوان العهد الاتي الطبعه الاولى)
لا من اجل كريم الذي ابغضه كثيرا
لكن من اجل الرب الجديد الساكن في امن الدوله
نحن لسنا رعاياك
نحن لسنا عبيدك
ولن نصمت
.......

الى اقباط المهجر الذين يقومون بمظاهرات الان من اجل كريم ويصفونه بالمفكر
لقد اصابني الغثيان منكم
...........

الى كل من يقول ان كريم يستحق ما حدث له وانه لابد ان يلبث في المعتقل لكي يؤدّب
كريم اول العقد ان تركناه ينفرط فسوف ياتي علينا الدور قريبا
لقد عفى الرسول الكريم عن كل كفار قريش الا من اذوه جسديا وضيقوا عليه الخناق
حتى عفى في النهايه عن حبشي قاتل عمه
ابو حنيفه النعمان ما سمعنا انه طلب من عسكر الملك(لا اقول خليفه)لم يطلب منهم ان يسجنوا البراهمه ومنكروا النبوه
ابن حنبل في سجنه نهى عن قتال عسكر المأمون رغم انه مسجون ويعذب
ابن الرواندي كان يتحرك في كل مكان ينكر وجود رسل وينكر وجود اله في بعض الاحيان ولم يقتل
ابن سينا اتهم في عقيدته وانه كافر ولم يتعرض لاحد
الامام الغزالي كفر كثيرا واتهم انه من مغالين التصوف ولم يتعرض لاحد
الامام ابن رشد الحفيد كان امام المالكيه في قرطبه وكفره الكثيريين ولم يحاول ان يسجن حتى عندما كفر الامام الغزالي الفلاسفه بكتابه تهافت الفلاسفه رد عليه بعده بقرن ويزيد ابن رشد بتهافت التهافت ولم يخطأ في الرجل بل حاور الفكر بالفكر والعقل بالعقل
ابن ميمون كان طبيب يهودي يحيا في دولة المسلمين وكان مشهور عنه تشكيك المسلمين في عقيدتهم بما له من باع طول بعلم الكلام والمنطق ولم يتعرض له احد بل قام جمع من العلماء بالرد عليه
الامام واصل بن عطاء رغم تكفيره من الجهميه ومثبتي الصفات لم يرد على التكفير بتكفير بل بالعقل والحجه
الله في كتابه العزيز في اكثر من مكان طالب بالذكرى والحجه والموعظه وان السيطره النهائيه على البشر هي لله فقط وانه لا يسيطر على العقائد غير الله
لا ادري الامثله التاريخيه كثيره جدا جدا فوق الوصف
الفارابي القرطبي ابن حيان البيروني الجاحظ وكثيرووون جدا جدا
اقرءوا التاريخ وعودوا اليه
ستجدوا الكثير الكثير
وفي النهايه
لو تركنا كريم سيأتي اليوم الذي سنترك فيه
Abdolkarim

عبد الكريم وحرية التفكير

2005-11-03T07:12:00.000+02:00

عبد الكريم نبيل مدون مصري يكتب في مواقع عده من اشهرها الاتحاد القبطي وخلافه وهو في نفس الوقت عضو في حزب الغد
القي القبض عليه يوم الـ26 من اكتوبر الماضي
كنت اود ان اتحدث باسهاب اكثر عن ماحدث لكن بعد مراجعه مع نفسي قررت الا اتحدث لكي لا يتحول الموضوع الى كوميديا سوداء
المهم في الموضوع
توجهنا انا ومحمد وهيثم الى بيت المدون لكي نعرف احداثيات ما حصل له وكان التالي
عبد الكريم لا يوجد اي دعم اسري له واسرته اغلب افرادها صامتين عن ما حدث له ان لم يكونوا غير مهتمين بالمره الا اخ واحد يدعى عبد الهادي
عبد الكريم تم القبض عليه اثر بلاغ من عدد من السلفيين في المنطقه اثر هجوم حاد شنه على ياسر البرهامي احد اقطاب السلفيه في الاسكندريه والذي كان له دور كبير في احداث مارجرجس الاخيره
عبد الكريم كان المفترض ترحيله امس الموافق الثاني من نوفمبر ولا نعلم بعد هل تم ترحيله من مكتب امن الدوله في الفراعنه ام لا
سيناريو القبض عليه يتلخص في التالي
توجهت قوة من امن الدوله الى بيته وصعد الى شقته عدد منهم وقاموا باصطحابه واصطحاب عدد من مقالاته التي كان يحتفظ بها في درج مكتبه
تم اقتياده في البدأ الى قسم شرق اسكندريه ومن ثم الى الفراعنه وكان من المفترض ترحيله الى احد المعتقلات ولكن لم نتأكد من ذلك
عبد الكريم تعرض لاعتداء في وقت قريب من مجموعه من شباب المنطقه لاتهامه بانه يزدري الدين الاسلامي
عبد الكريم كل مقالاته التي كانت تخرج على الانترنت كان السلفييه في المنطقه يصوروها ويقوموا بتوزيعها بينهم وارسالها الى رؤوسائهم (طبقا لكلام اخيه)ع
تم الابلاغ عنه من قبل مجموعه من السلفيه في المنطقه وعلى اثرها تم القبض عليها بناءا على اقوال اخيه
لكني ارجح الا يكون بلاغ مثبت في محضر واغلب الحال انه بلاغ ودي(حلوه ودي بس للاسف نتيجته بتتحسب من كرامة عبد الكريم) تم على اثره اعتقاله
نهاية القصه
ليس دفاعا عن عبد الكريم ما نود ان نفعله
انا وكل من ذهب الى بيته للتأكد والتضامن (محمد او هيثم)مختلفين تماما مع افكاره ورافضين ما يقوله رفض كاملا باتا
رافضين انه البس الاسلام عباءة الارهاب
ورافضين تسفييهه للاراء الدينييه واذدرائه للاسلام
ورافضين اغلب كلامه جملة وتفصيلا
لكن من حق كل انسان ان يقول ما يشاء ومن حقنا ان نرد على الرأي بالرأي وان نحمي الرأي المخالف حتى لوقام بسبنا وانتهاك افكارنا
حرية التفكير والعقيده حق اسلامي مقدس قبل ان يكون اختيار علماني
ايات القرءان جميعها تأمر بالتذكير والجدال بالحسنى
(فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر )وعندما قال الله تعالى في تكملة الايه
(الا من تولى وكفر)لم يقل لرسوله فقاتلهم او اذبحهم قال
(فيعذبه الله العذاب الاكبر انا الينا ايابهم ثم انا علينا حسابهم)هذا كلام الله
وايضا
(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)
لم يقل تعالى قاتلهم
قال جادلهم
وغيره من ايات الامر بالحسنى والجدال الخ
لم كل هذه الكلمات ؟
لكي لا يأتي اي من المتمسحين بعباءة الدين ويقول لما ندافع عنه ؟ لما نتحدث عنه وقد اهان الدين وفعل وفعل ؟
الرد بكل بساطه لان الواجب اتباعه معه كان الجدال بالحسنى
كان التذكير
كان النصح والارشاد والتفكير
لا السب واللعن والتعذيب وانتهاك الكرامه باسم الدين ...
اي دين ؟
اسلامنا لم يقل ابدا بهذا لم يقل ابدا بالعنف لم يقل ابدا بالانتهاك لم يقل ابدا بوأد الاراء
اسلامنا انهى النقاش في الغث والسمين من الاراء بالايه التي تقول

كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ)
(الرعد:17

دفاعنا عن عبد الكريم ليس دفاعا عن اراءه وليس دفاعا عن افكاره ولا توجهاته
دفاعنا عن عبد الكريم دفاعا عن الانسان خير مخلوقات الله الذي كرمه في البر والبحر ويأتي امثال مرتزقة امن الدوله ويهين الكرامه الانسانيه
دفاعنا عن عبد الكريم دفاعا عن حرية الرأي ولو كان الرأي معارضا او فاسدا فالواجب مقارعة الحجه بالحجه والرأي بالرأي
لا الرأي بالسيف
دفاعنا عن عبد الكريم دفاعا عن حرية الحياه حرية الاختيار حرية الاديان حرية الفكر
رب الاسلام وربنا جميعا يقول
(وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً) (الكهف : 29 )
لقد كفل الله حق العقيده حق الايمان والكفر
من كفل حق الكفر به لا يكفل حق الفكر ؟
عبد الكريم شاب مصري في عامه الحادي والعشرين
مسجون من اكثر من اسبوع
لم يقض العيد مع اهله ولا في حييه
قضى العيد داخل غياهب السجن ولا نعلم متى يطلق سراحه
عبد الكريم شاب مصري لم يفعل شئ غير انه اختار طريق اخر فكريا او عقاديا
فهل يكون الجزاء السجن .. الاعتقال... الامتهان ... كسر الروح الانسانيه ؟
هل يكون الجزاء هو وأد الكلمه ووأد الانسان معها ؟
قبل ان ابحث عن حقي في التعبير لا بد ان اضمن للجميع حقهم في التعبير
قبل ان اختم كلامي
هناك جمله قالها عمرو غربيه في لقاء المدونيين الاخير
انا مختلف مع مالك فكريا تماما لكن مستعد اعمل كل حاجه عشان اديله حقه في التعبير عن رأيه
وانا ليا كلمه اخيره
لن نطلب الحريه ولن نملكها ونحن نأخذها من اخرين ونحرمهم منها
قاتل الشئ لا يعطيه

Abdolkarim

ربك هو العالم

2005-11-01T05:31:00.000+02:00

ربك هو العالم ربك رب قلوب مين عارف يا حبيبي ايه لينا مكتوب
واحنا قلوب مشتاقه والدنيا سراقه ...دنيا فيها الغالب تاني يوم مغلوب
ودا عايز يكوش عـ العالم بحاله دا عاوز يهوش يعمل ما بداله
ربك هو العالم بالغانم والسالم والقلب البراني .. والقلب الحليب
ربك هو العالم
دا عايش في كدبه كدبة كل يوم جوا نفسه غربه برا حياته همووووم
ربك هو العالم بالصاحي والنايم والقلب البراني ...والقلب الحليييب
ربك هو العالم.....
ودا معايا بيمشي وغلاوته غلاوه... ليه يضحك في وشي ويخبي العداوه ويخبي العداوه
ربك هو العالم بالغانم والسالم والقلب البراني ..والقلب الحليب
ربك هو العالم.
احمد منيب
اغنيه بسمعها في السنه 4 مرات او 5
بس اول ما احس اني طالبه اني اسمعها اعرف اني مش قادر افهم نفسي عشان كدا بسمعها
رمضان خلاص يومين وينتهي
قاعد قدام التليفزيون بقلب في الريموت
جات صورة الكعبه والناس بتصلي التهجد ليلة 27
حسيت ان فيا حاجه غلط
نزلت جري ركبت تاكس طلعت ع القائد ابراهيم
قلت الحق اصلي ساعتين او اكتر لو عرفت
عن يميني واحد هاري نفسه بكاء
عن شمالي واحد شويه وحيغمى عليه من كتر البكاء
وانا .... ولا حاسس بحاجه
بالظبط نفس شعوري زمان وانا ضارب كمية مخدرات كبيره اوي لدرجة اني عاجز عن استيعاب اي شئ جديد
كان نفسي ابقى زي اللي حواليا في الصلاه معرفتش
كان نفسي ابكى زي الناس معرفتش
كان نفسي اخاف معرفتش
كان نفسي احب حتى معرفتش
كان نفسي اكون مؤمن زيهم
بردو معرفتش
ورغم كل دا
كملت الصلاه
!!!!!!!!!!!!!

الكنيسه اعتذرت عن المسرحيه

2005-10-29T01:56:00.000+02:00

صباح اليوم الجمعه الموافق 29اكتوبر
تم توزيع منشور من امام كنيسة مارجرجس وشارع محرم بك تعلن فيه الكنيسه اعتذارها عن عرض المسرحيه
وتم توزيع هذا المنشور قبل صلاة الجمعه مما استدعى هدوء المصلين وعدم قيام التظاهره المفترض قيامها اليوم
ساحاول ان اقوم بسحب المنشور غدا ان شاء الرحمن

بدون تحليل

2005-10-27T23:49:00.000+02:00

حاولت اني امضي الفتره الماضيه بدون تحليل
اندفعت قليلا
هدئت قليلا
غيرت مواقفي كثيرا
مشوش جدا محبط جدا لا استطيع ان ارى
هذه هي المره الاولى التي تصطدم قناعاتي بايماني بطريقي بعقلي
ابدل رأيي في اليوم اكثر من مره اهزأ من هذا اعذر هذا اغضب من ذاك

لكني قررت لكي اريح عقلي قليلا ان أمتنع عن التحليل الان واضع ما جمعته من حقائق فقط
شباب تخطب في مصلين مسجد اولاد الشيخ المسيطر عليه المذهب السلفي بعد صلاة التراويح بان الكنيسه المجاوره تعرض في التو واللحظه مسرحيه تسب الاسلام ورسوله-ص-
يتحرك جمع من الناس ويحاصرون الكنيسه مرددين ايات من القرءان ومطالبين باعتذار مع انتشار شائعات كثيره عن مسلمه حولت دينها وطفل غرر به ليحب المسيحيه ويكره الاسلام الخ
الامن في غضون 10 دقائق كان محاصر الكنيسه وقام بعمل درع واقي وحمى الكنيسه
تفرق المتظاهرين بعدها بـ اكثر من ثلاث ساعات
كردون حول الكنيسه مؤلف من اكثر من 50 عسكري يتبادلون دوريات بينهم كل دوريه بـ 50 جندي امن مركزي
بجانبهم 8 ظباط شرطه اعلى رتبه فيهم عميد ويـأتي في الفتره الصباحيه
اسبوع مر في شئ من الهدوء على المنطقه وانتشرت فيه الاشاعات بشكل غير معقول او مقبول
لكن الكثيريين التزموا الهدوء لاسباب كثيره من اهمها ان المنطقه عامة معروفه بترابطها بعض الشئ وان اغلبية المسلمين والمسيحيين فيها بعكس مناطق اخرى كثيره بينهم شئ من الترابط الذي يتفاوت صعودا وهبوطا
وشهد هذا الاسبوع صعود انجم كل من محمد البدرشيني عضو مجلس الشعب عن المنطقه وياسر برهامي احد قيادات وشيوخ السلفيه في اسكندريه والذي يتبعه تيار الشباب السلفي
وعلى رغم من علامات الاستفهام وان لم تكن الاتهام على دور هذين الاثنيين الا ان لا يوجد احد يمكن ان يجزم بشئ
خلال هذا الاسبوع اتحفتنا الجرائد بسيناريوهات المسرحيه بدءا بالكرامه والاسبوع وانتهاءا بالدستور
وكان الجميع يتحدث بلهجة المطلع على كل الامور المتفهم العاقل والباقي كله هوام او حشرات لا تلبث ان تسقط من تلقاء نفسها
اتحفتتنا جميع الجرائد بسيناريوهات مختلفه ومتشابكه
مع اتهامات مع او ضد
واتحفنا الكثير بكونه ملكي اكثر من الملك وثوري اكثر من الثوره وانتشرت المزايدات
هناك المسيحي المسلم اكثر من المسلميين والمسلم المسيحي اكثر من المسلميين
والجميع ينادي باغصان الورد والرياحيين التي تنثر على جانبين الوطن المدرج بغثاء ابنائه
واكثر ماكان يثير اشمئزازي هو كثرة المتكلمين من خارج الحدث ومن خارج الاسكندريه والجميع يبدون على سيماهم معالم النبوغ والذي لا افهم لما لا امتلك مثله
اقترب يوم الجمعه وكان من سخريات حظي ان سارتحل في نفس اليوم الى القاهره لكني حضرتك صلاة الجمعه قبل ان ارحل
وهنا اكتشفت شئ غريب
ان هناك وفود قادمه من سيدي بشر والعصافره والمندره والعوايد(هذه المناطق تتراوح المسافه بينها وبين محرم بك من بين 20 دقيقه و 40 دقيقه)حتى ان هذه الوفود غطت على ابناء محرم بك الذين كانوا يصلون في المسجد
محرم بك احتلت يا جدعان
المهم اني انتظرت قليلا لارى ما سيحدث في هذه التظاهره بعد رفض الانبا شنوده الاعتذار والتقاءه بسيد بك اوكي الشهير بطنطاوي في افطار الوحده الوطنيه (اي وحده لاي وطن حقيقة ماعدت ادرى )والذي لم اعرف يغشون به من ؟ انفسهم ام انفسهم ؟
تحركت التظاهره بدون ترديد الكثير من الهتافات غير الشهاده وسورة الصمد
وكانت هادئه الى ان بدأ تحركات تأتي من الشوارع الجانبيه (شارع المنزلاوي وشارع عرفان)وبدأت هذه التحركات تصدم بالامن المركزي
ولم افهم لما هذه الصدامات رغم ان المسيره تمر جيدا ومجرد تشهد وسورة قرءانيه وشعارين من قبيل بالروح والدم نفديك يا اسلام
(اتحشرت في بوقي كلمه يعني مادام الاسلام غالي كدا محدش كلم حوسني بك ليه وهو بيهدر كرامته يوميا مع اسرائيل وهو بيبع دينه مع امريكا وهو بيهتك اسلامه مع اوروبا؟ولا هو مقدرش على الحمار حيتشطر على الغلابه ؟)
المهم بدأ الصدامات التي لم يكن لها مبرر والغريب ان عساكر الامن المركزي اصابوا بعضهم البعض عن طريق الخطأ(نيران صديقه يعني هي امريكا احسن مننا ) ارتحلت انا عند هذه النقطه لكي الحق بالقطار
وعندما عدت سهرت قليلا على المقهي واكتشفت التالي
ان من شاركوا في اول مظاهره لم يكن لهم اثر في الثانيه يذكر
وان اغلبية المتظاهرين كانوا من الشباب ومراهقين المنطقه الذين يبحثون عن عمل بطولي وبعضهم ذهب الى هذه المظاهره مخدر وبعضهم كان له لقاء مع مززه بعد المظاهره حتى اني اكتشفت انها تحولت لمكان للتلاقي
(اثنين من اصدقائي اتفقوا ان يتقابلوا في المظاهره ويذهبوا بعدها لكي يشيشوا)حسنا
المعنى بكل بساطه كان هزلي اكثر من اللازم
شباب يبحث عن عمل بطولي في ظل كبت شديد
واطفال (كانت بتزقل الامن بالطوب)تعبيرا عن بطولتهم
ولم يكن هناك احد منهم شاهد او حتى قرأ سيناريو المسرحيه !!!
كانت عباره عن مظاهره ترفيهيه بنص الحدث
انتهت المظاهره
وانتهت ما سمعته ورئيته
فوجئت بالتالي
الجميع يتحدث عن المصارحه والمصالحه وحب الاخر وقبوله الخ
لم اعرف من الاخر الذين يقصدونه ؟ لم اتعلم يوما ان المسيحي اخر اتعامل دوما معه كأنه اهلاوي او زملكاوي مجرد اختلاف في التشجيع
حقيقة لم اعرف ان هناك اخر في الدين في مصر او لم اشعر بذلك كثيرا
حتى عندما طالبت الانبا شنوده بالاعتذار
كان الطلب كاني اطالب حسن حمدي او مرتضى منصور بالاعتذار لا اكثر
لم اتحدث عن قدسية الرجل لدى اتباعه (بلاش قدسيه عشان بعيده شويه عن الواقع خليها اهميته الروحيه)
لم اعر الموضوع انتباها ابدا
كنت اود ان ينهي الانبا شنوده التعليل الذي يتمسك به اتباع الحكومه ومثيري الازمه من ازلام النظام
كنت اريد ان ينهي المشكله فكلمة اعتذار لن تنقص من رصيده بل سترفع وتمجده اكثر وسط المسلميين والمسيحيين
عندها كان سيبحث الجميع عن المسبب الرئيسي والمستفيد الاول والاخير من الموضوع
وكما هو واضح ومعروف هو النظام
عندها كان سيكشف كل شئ
لكن الانبا شنوده للاسف استمرار لمسلسله السئ في خدمة النظام او تبادل الخدمات معه اسقط اخر احترام كان لديه عندي
للاسف كنت احترمه كثيرا هو وابونا متى المسكين
لكنه الان فقد كل رصيده عندي
الان حين اشير الى احد انه مأزم الفتنه ومصعد وتيرها
سأشير اليه بكل اصابعي
لا ادري ماهي الصفقه
لا ادري ماهو المقابل
لا ادري اهناك صفقه ام غباء مستحكم واستراتيجيه شديده التخلف
ام انه شئ اشد تعقيدا مني ولا افهمه
البعض اتهمني كثيرا باني اعشق نظرية المؤامره في كلامي
لكن امامي معطيات كثيره تعلمت من قديم ان اكثر الاطراف استفاده هو المسؤول
عندما نعود الى قضية وفاء قسطنطين نجد التالي
حدث ماحدث واثناءه تم تمرير كل من
اتفاقية الكويز
الافراج عن عزام عزام
وضع مسودة تصدير الغاز لاسرائيل
ولم تكتب جريده ولم ينتبه احد لكل ذلك الا بعد ان انتهى السامر وانفض الجميع
الان
هناك مرض اشد فتكا من الكوليرا يدعى انفلونزا الطيور
اول موجة هجره من الطيور تمر الان بمصر
وستمر موجه اخر في اواخر نوفمبر
لا نملك اي وقايه ضده
قتل بسببه نصف من اصيب به في تايلند وفيتنام
التقديرات الاوليه لمنظمة الصحه العالميه لضحاياه(والتي تراجع عنها فيما لعدم اثارة الذعر)نحو 150 مليون ضحيه في الدول التي تقع في نطاق الهجره فقط
(المصدر فيما سبق مجلة نيوزويك عربيه عدد 25/10)ونحن لا نملك شئ
اتفاقية الكويز بعد 3 اشهر من تطبيقها تعرض كثير من التجار والمصنعيين لخسائر شديده نتج عنها تكثيف الزيارات بين اسرائيل ومصر لمحاولة تخفيف النتائج الكارثيه
-يمكن متابعة رحلات جلال الزوربا المكوكيه بين تل ابيب والقاهره -1
بدأالتصدير للمرحله الاولى من الغاز المصري لاسرائيل صاحب الاسعار الثابته
-اي ان اسعار الغاز لن تصعد او تهبط طبقا للاسعار العالميه بل ثابته كم تم الاتفاق عليها بين البلدين واعتقد كمية الخسائر واضحه-
هذا غير الاسباب السياسيه الواضحه والمباشره التي جاء على ذكرها الجميع
هذا اول المستفيدين الحكومه المصريه
ثاني المستفيدين لكن بدرجه اقل
اقباط المهجر
امامهم الان اجتماع هام في مجلس الشيوخ الامريكي لعرض مطالبهم ولا اعتقد ان هناك موسم اهم من ذلك لتصدير فتنه كهذه الفتنه
-ارجو من د/رامي او ابن عبد العزيز متابعة ما يجري هناك واعطائنا نبذه عن هذا المؤتمر-2
ونعد بعدهم المستفيدين لكن بدرجه اقل لا تكاد تذكر
الاخوان المسلميين وان كنت اشك بدرجة 99% ان لهم اي دور في الموضوع لكن يبقى هناك استفاده لكونهم رافعين شعار الاسلام هو الحل في الانتخابات وهذا سيؤدي الى تجييش المشاعر الدينييه ورائهم
لكن اكاد اجزم ان ليس لهم اي يد في الموضوع
في النهايه حاولت الا احلل واكتفي بذكر الوقائع
لكني لم استطع
فالرجاء العذر ونحن في الانتظار

ادانه +اعتذار

2005-10-25T21:23:00.000+02:00

حسنا
امضيت الايام الماضيه في القاهره
وكان الجميع يتحلق حولي كأني كائن فضائي يهبط من كوكب اخر يدعى محرم بك بمجرة الاسكندريه
في مقهى البورصه في وسط البلد في الجمعيه في الحزب حتى في مركز الدراسات الاشتراكيه وغيره من الامكنه
كان الجميع يتسائل بدهشه عن ما حدث ولما حدث وكيف حدث
حتى اثناء ندوة د/العريان vsالمهندس محمد فرج
كان السؤال مازال عن الكنيسه
كان الجمع منقسم فريقين
فريق يرى وجوب اعتذار الانبا شنوده وفريق يرى انه لم يحدث شئ وان ماحدث هو مجرد فقاعه انتخابيه من صنع النظام والاخوان المسلمين

وانبرى الجميع لكتابة بيانات الشجب والادانه وعند كل التفاته اجد من يناديني لكي نكتب سويا بيان ادانه مره شباب الغد ومره اعضاء جامعتنا (حركه جديده على غرار طلبه من اجل التغيير تضم الغد والاخوان حتى الان)الخ
ودائما ما كنت اجيب حسنا انا معكم في كل البيانات لكن بشرط
ان تنطوي هذا البيان على
شجب وادانة احداث التظاهره مع حقهم المتظاهرين في التظاهر بشكل سلمي وحضاري ورفض كل ما حدث من شغب
ضرورة اعتذار الانبا شنوده بصفته وشخصه عن ما حدث او توضيح الرؤيه على الاقل بعد ان رئ الجميع المسرحيه
وعند هذا الحد كان ينفض السامر
لما لا اعلم ؟
اليس هناك اهانه متعمده ؟
لا تقل لي انها مسرحيه استمرت يوم او اثنين او ان الامن هو السبب والنظام الحاكم هو المستفيد الاول والاخير فانا اعرف هذا الكلام جيدا
لكن في النهايه حدث تطاول والتطاول لابد من الاعتذار عنه
هذا كل ما املك من كلمات الان

طعن وجرح داخل الكنيسه؟؟؟؟!!!!

2005-10-20T16:40:00.000+02:00

الخبر وردني من امبارح بالليل
ان واحد دخل الكنيسه وطعن محامي وجرح راهبه جوا الكنيسه
والخبر اكدته جريدة المصريون الالكترونيه النهارده
طب عرض بسيط لحراسة الكنيسة دلؤتي
حواليها ما يزيد عن 150 عسكري امن مركزي 24 ساعه وبيبدلوا دوريات ويناموا في المسجد اللي بجوار الكنيسه
في حوالي اكتر من 12 ظابط اعلاهم عميد بيبدلوا حوالين الكنيسه
فـ يبقى السؤال
ازاي عيل بمطوه يدخل ويعدي من دا كله ويضرب اتنين ؟؟؟؟
انا ماليش نفس اتكلم اصلا ولا احلل ولا اعمل نفسي بفهم
الموضوع بأه زفت زفت زفت زفت
والموضوع بأه مكشوف اوي من كلاب النظام
جتكم القرف

محاولة للهدوء....حصار مارجرجس

2005-10-15T02:03:00.000+02:00

الحدث
بعد صلاة التراويح تجمع مايقارب من ٥٠ شخص حول كنيسة مارجرجس في محرم بك وانضم اليهم فيما بعد بعض الاهالي في محاولة لتفهم او استطلاع الامر ووصل التجمهر حوالي الالف او يزيد لكنهم كانوا مجرد متجمهرين
سبب التجمهر كما بلغ الناس السائرون في الشارع هو ان هناك مسرحيه تعرض الان داخل الكنيسه تسب المسلمين والاسلام
واننا لابد لنا من دخول الكنيسه الان لوقف هذه المهزله والانتقام من اعداء الدين والاسلام
الكنيسه تقع في منطقه محرم بك وهي لمن لايعرف منطقه شبيه جدا بشبرا في القاهره
اي انها بجوار محطة القطار الرئيسيه ويقطن بها طبقه متوسطه كبيره جدا ويوجد بها اختلافات طائفيه كبيره
وتعتبر من اقدم واعرق مناطق الاسكندريه واكثرها ازدحاما بالسكان من اهالي الاسكندريه
كان وقت بدأ هذاالتجمهر حول الكنيسه او الحصار بتعبير ادق بعد صلاة التراويح وهذا شجع على تضخم الاعداد حول الكنيسه
شرح للفتره السابقه
ونجد ان المنطقه خلال الخمس سنوات الماضيه بدأت العلاقات بين المسلمين والمسيحيين فيها تفتر بشكل غير مسبوق بعد ان ترددت اشاعات قويه عن احد رجال الاعمال المسيحيين انه يقوم بشراء الاراضي من المسلمين في المنطقه ويبني عليها بناءات سكنيه يخصصها بالكامل للمسيحيين
(هذا لم يحدث كنت املك محل في احدى هذه البناءات وكان يوجد به نسبة متوازنه بين الاثنين )
وانتشرت هذه الاشاعات بعد ان تملك هذا الرجل الكثير من الاراضي وقام اخيرا ببناء مجمع سكني ضخم على ارض كان يملكها مسلم
هذا غير ان نفوذ جماعات التبليغ والدعوه والسلفيين وماشابهم قد اصبح في ازدياد ملحوظ في المنطقه مع غياب كامل لكل الحركات الاسلاميه المتعقله كالاخوان والاسلاميين المعتدليين وغيرهم
وسبب زياده تلك الجماعات غض نظر الحكومه عنهم وعدم اعتقال اعضائها بخلاف الاخوان وباقي الاسلاميين فاعطت امان كبير لهؤلاء
المهم
بعد ازدياد تلك الجماعات وتوسع رجال الاعمال المسيحيين في تملك الاراضي والبناءات
زاد التوتر وصاحبه تقوقع شديد من المسيحيين الى داخل الكنيسه

بداية الحدث
بدأ الحدث بنشر جريدة اسبوعيه مستقله تدعى الميدان الخبر بالنط العريض كعنوان رئيسي لها
الكنيسه المسيحيه تعرض مسرحيه تسئ للاسلام
وداخل الخبر كما يلي بشئ من التصريف
ان كنيسة مار جرجس المواقعه بمحرم بك تعرض مسرحيه تسئ للاسلام وفيها تمثل شاب يقوم بالخروج عن الكنيسه ومصادقة مسلمين يبعدوه عن الطريق القويم ويزينوا له الاسلام ومافيه من حريه في اختيار النساء ويزينوا له الحياه داخل الاسلام الخ
لكن الشاب في النهايه يعود الى الكنيسه ويبدأ بعد العوده في التندر على الاسلام ونبي الاسلام الخ
هذه هي قصه الجريده
ولنا ان نعلم مايلي
تلك الجريده تعتمد في توزيعها على التالي
الاخبار الجنسيه والصور واللقطات الاباحيه بدعوى انها اخبار لممثلي وطالبات في الجامعه قبض عليهم في قضايا اداب
اي انها كما يطلق عليه في الغرب صحيفة تابلويد
وصلت هذه الجريده بشكل من الاشكال الى اولئك الاخوه المتسلفين والذي قاموا بذلك الحصار
وصف الحدث
بعد ان بدأ الموضوع بدقائق قليله شهدت الكنيسه تدفق اعداد كبيره من قوات الامن المركزي والتي احاطت بالكنيسه في سرعه غريبه وكأنها كانت تعلم بذلك
ومضى على الحدث حوالي الساعتين تلاه انفضاض المتظاهرين بشرط تقديم اعتذار من الكنيسه وطرد قس داخل الكنيسه
ما اود قوله
بالنسبه لتسلسل الاحداث
هناك ايه قرءائيه بسيطه تقول
واذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا
حسنا الاخوه من قرأوا الجريده الا يعلموا انها جريده جنسيه ؟ والاخبار الجنسيه منشوره علنا على صفحاتها؟
حسنا لما يشتروها في المقام الاول الا يخالف ذلك مبادئهم من غض البصر الخ ؟
لم يشتروها وسمعوا الخبر .
الم يكن من الاولى كما يخبرنا ديننا ان نتحقق من الخبر وخاصة ان مصدره سئ السمعه ؟
الامن المركزي وامن الدوله
الم يقرأوا الجريده ؟
الم يعلموا ان هناك من سيستغل مثل هذا الحدث وسيقوم بمثل هذا العمل ؟
اين مصادرهم ؟
اين عيونهم ؟
اين تنبأهم بالاحداث ؟ اما ان تنبأهم هذا لاناس واناس ؟ ام ان تنبأهم هذا حين ضرب الوطنيين والسياسيين فقط
ام حين يتصل الموضوع بـ الامن الاجتماعي والسلام الداخلي فعلى الدنيا السلام ؟
ما اراه انا
نحن في مستهل انتخابات
الاخوان اتحدوا في جبهه مع اسلاميين اخرين يمثلهم (يمثلهم حزب الوسط)ومع باقي اطياف المعارضه عدا حزب الغد
عطل الاخوان استخدامهم كفزاعه لغيرهم داخل او خارج مصر
امريكا بعد ان رأت تجربة اردوغان في تركيا والاشقر(الجعفري) في العراق ماعادت تصدق ما كان يصدره لها من قبل
النظام بان الاسلاميين يمكن ان يهددوا مصالحها في المنطقه وعليه لم يعد التهويش بهم يخيفها
المسيحيين اصبح لديهم وعي اكبر سياسيا واصبح هناك محاولة للاقتراب من الفصائل السياسيه خاصه الشباب منهم
واشتركوا مع تيارات اسلاميه في مظاهرات لحركة كفايه وغيرها
(حزب الوسط تحت التأسيس وحزب العمل المجمد)وكانت المظاهرات تشهد وجود المسيحي والشيوعي والاسلامي كل بمحاذاة الاخر بدون اي مشاكل
فكان لابد من تقديم نموذج اخر للتخويف
وكان لابد من الاعداد لها
وهذا ماتم
حصار كنيسه ..... تسرب الخوف الى نفوس المسيحيين المصريين.... امريكا والغرب يبدي قلقه مما يحدث ... ادانة منظمات حقوقيه لما حدث
يظهر النظام بصورة المدافع عن الاقليات (ارفض رفضا تام استخدام كلمة اقليه على المسيحيين المصريين لانهم جزء من الوطن لا اقليه تحيا داخل الوطن )
ياخذ زخما اكبر يساعده على تمرير الكثير من ما يود تمريره دون ازعاج خارجي
ويتقوقع المسيحيين من جديد داخل كنائسهم
يخرجون داخل البلد
يحكون ما يتعرضون له من معاناه
يشتدد التطرف داخل الوطن
يتناقل العامه ما حدث ويزاد في الكلام ويقل ويصبح ان المسيحيين عرضوا مسرحيه صوروا فيها النبي محمد(ص)زير نساء وسكير وعربيد
يقوى الكره الداخلي الطائفي
وتستمر المسرحيه
ونحن كالمتفرجين بل اسوء
نحن كالمتفرجين النيام

كنيسة مارجرجس تحت الحصار

2005-10-15T00:48:00.000+02:00

محرم بك الاسكندريه
الخبر كما سمعته ورأيته بما اني ساكن بجوار الكنيسه
الموضوع لم اعرفه غير من تليفون من صديقه ان هناك كنيسه محاصره في العصافره في الاسكندريه
حاولت اعرف اي حاجه المهم معرفتش والعصافره بالنسبه لي في الطرف الاخر من الاسكندريه فكان مستحيل اعرف اوصل لها وبالذات واكيد وهي متقفله دلؤتي
المهم بعد نص ساعه كان في دوشه في الشارع فكان دا الطبيعي يما اننا رمضان وكدا
اتصلت بيا الصديقه اللي بلغتني الخبر اول مره وقالتلي ان الكنيسه في محرم بك
طبعا احنا عندنا في محرم بك اكترمن تلات كنائس واعتقد ٤ ان لم يخوني التعبير
بعدين عرفت انها مارجرجس وان الموضوع كما وصلني ان جريدة الميدان(جريده جنسيه كل هدفها هو الربح ونشر صور البكيني والصور السكس الموجوده على النت لبنات لاتين او عرب وتنشر الصوره وعلى عين البنت غمامه سوده كأنها متصوره في الجريده)
نشرت خبر ان الكنيسه المذكوره بتعرض مسرحيه بتسئ للاسلام
طبعا اخونا السلفلفون ماصدقوا وبما انهم عندهم كبت كبير مسابوش الموضوع يعدي ع الساهل
وازاي وهما بايمان اهلهم حماة الدين والعقيده (احيه يا عقيده قائمه على الاستواء واثبات وانكار الصفات)
خلصوا صلاة التراويح وطلعوا محاصرين الكنيسه الرجاله بدقون وجلاليب قصيره والنسوان بالخيم المعروفه المترنحات تحتيها
وعينك ما تشوف الا النور وحالفين وراسهم والف سيف لا يدخلوا الكنيسه
حاولت انا اني اعيش دور المخبر الصحفي واصل للموضع لقيت ان الشوارع متقفله تماما والموضوع لا ينبأ بخير
حاولت التزم مكاني لحد ما يجيلي الخبر من بعيد لان مش مستعد احلق دقني عشان امشي بامان في الشارع واقرب من الكردون وشكلي لايوحي بالامان اصلا
بس قلت اكتب الموضوع هناوافكر بصوت عالي
راجل بدقن وبيقول انه بتاع يقرى جريده جنسيه على اي اساس ؟
بيصلي صيامه بالصور السكس (وطبعا مادام شهوته على صور يبقى مش فاطر )طيب ايمان ايه ودين ايه اللي بتتكلموا عنه ؟
طيب لو فرضا مقاراش وجاله الخبر
حد ياخد خبر من جريده معروفه ان مبيعاتها بتعتمد على كمية الصدور اللي على غلافها ؟
وكمية اللانجري اللي موجود جوا صفحاتها ؟
يا اخي دا حتى ربك بيقول وان جائك فاسق بنبي فتبينوا
ودول مش فساق دول قوادين الصحافه
يا اخي هوا دينك دا اللي بيقولك تغير عليه مش بيقولك تتوثق من كلامك ؟
المسرحيه يا ساده كما ابلغتني صديقه مسيحيه
مسرحيه عرضت في العامن ٢٠٠٣
وتحكي عن شاب خرج عن الكنيسه واغوته الدنيا وفي النهايه تاب وعاد
ولم تتطرق لمسلمين من بعيد او من قريب
يبقى ايه علاقة زيد بعبيد ؟
ولا هوا مجرد كبت ومحاوله للظهور ؟
بعد ما شهدت الساحه نوع من تضافر الجهود عشان التغيير صعبان على ميتين اهليكم انكم تعدوا الموضوع على خير؟
لازم زي طول عمركم ما بتلعبوا لعبتكم الوسخه مع الحكومه انكم تكونوا عرايس الكلاب الكبار ؟
طول عمرهم متوفر لهم الحمايه كل اطياف التيار الاسلامي بيتأذوا ويتبهدلوا وكل المعارضين السياسيين بمختلف انتمائاتهم بيتبهدلوا الا هما
لانهم مجرد مسكنات للشعب افيون باسم الدين
باسم بابن تيمييه اللي اتلعن الف مره بسبب غبائهم والراجل منهم براء
باسم الله ورسوله اللي اتكفر بيهم واتسب لهم دين الف مره بسببهم والله ورسوله منهم براء
اللعبه الوسخه واضحه من البدايه
الانتخابات على الابواب
وكل القوى السياسيه اتحدت
ومصر على ابواب تغيير
يبقى لازم النظام النجس يستخدم فزاعته
وبعد الاخوان ما اتحدوامع الجبهه مبقوش يقدروا يرفعوا راية الاخوان
فمافيش غير اغبياء التسلف يكون الفزاعه

ايها الاسلام كم من الدنس يرتكب وانت منه براء
لعنة الله على القوم الاغبياء وكلاب السلطان

والان اين الله ؟

2005-10-11T13:09:00.000+02:00

والان اين الله ؟

طالعنا الكثير من مدعي العلم وفقهاء الحاجه وزمن الفاقه والبكاء على ايام الناقه عندما حدثت كاترينا انه غضب الله على الانسان الكافر وان هؤلاء الكفره الفجره المستعرين بنار سقر سيرون الويل والثبور وعظائم الامور جراء غضب الله عليهم وكان السبب لديهم في البدأ ان امريكا الظالمه المعتديه الغاشمه ضربت دولتي العراق وافغانستان المسلمتين بدون وجه حق رغم انه جفت ألسنتنا من شرح ان نيو اورليانز بعيده كل البعد عن واشنطن مقر البيت الابيض والكونجرس الامريكي وانه لا احد من اعوان بوش او جنرالاته حدث له شئ لكنهم اخترعوا حجه جديده بان نيوأورليانز بها مهرجان للشواذ وانهم يحتفلون به كل عام حاولنا الشرح بانه حتى لو (ولو هنا مجرد فرضيه) انه وجد ذلك المهرجان لكن الاعصار لم يضربهم وقت المهرجان بل ضرب النقط الفقيره في هذه المنطقه (وطبقا لدراسة نيوزويك الامريكيه الطبعه العربيه )ان اكثر النقط المتضرره والتي يقول السياسيون في المنطقه انهم لن يعيدوا إعمارها او ستكون في ذيل اولوياتهم ستكون المناطق التي تنخفض عن مستوى البحر وهذه المنطقه جلها يسكنها امريكان سود لا علاقه لهم بالسياسه ولا حتى يفقهون منها شيئا.
الان بعد كل هذا الاجهاد العقلي معهم اتى الزلزال الذي ضرب باكستان (والذي نرجوا الله ان يكشف الغمه عن اهل تلك البلاد ويكتب لمن مات منهم الشهاده ويغفر للجميع) وباكستان كما نعلم جميعا دوله مسلمه وسنيه ايضا وبها جماعات اسلاميه في قمة التشدد والمذهب الفقهي المعتمد لاغلب السكان هو الحنبلي واسامه بن لادن لدى الكثيرين هناك هو بطل الاسلام والشيخ المجاهد.
ضرب الزلزال باكستان وقتل في غضون ثوان معدوده ما يزيد عن الـ60 الف وذهبت بعض الصحف الى الرقم 90 الف(روزا اليوسف اليوميه عدد يوم الاثنين الموافق 10/10) هل كان هذا ايضا غضب الله ؟
لو سلمنا بذلك سنجد انفسنا في مواجهة معضله كبيره لو غضب الله انزل على قوم مسلمين بهم الكثير من المتشددين اذن الله لا يحب المسلمين وان المسلمين مخطئين في ايمانهم ولا بد لنا من البحث عن دين اخر يرضي الله وبما ان الله ضرب المسيحيين في امريكا اذن الاسلام والمسيحيه خاطئين والدوله الوحيده التي لم تمس هي اسرائيل واليهود بها اذن فالديانه اليهوديه هي الديانه الوحيده الصحيحه لانهم ينعمون برضا الله ومبعد عنهم الكوارث الطبيعيه وان ما يحدث من قتال هناك والعمليات الاستشهاديه التي يقوم بها فلسطينييون هي عمليات انتحاريه مبعثها الشيطان اللعين الذي وسوس في صدور الناس ان هذا في خدمة الرب الرب الذي من غضبهم على المسلمين ابتلاهم بتسونامي في اندونسيا وزلزال ضخم في باكستان ومن غضبه على المسيحيين ابتلاهم بـ كاترينا وريتا وستان ومن غضبه على الـهندوس ابتلاهم مع المسلمين بتسونامي ايضا.
فالاختيار الوحيد امامنا ان نذهب الى اسرائيل ونطلب الجنسيه وبهذا نكون ممن رضى بهم الرب طبقا للنظريه السابقه وننعم في ارض الميعاد بحياه مرضي عنها من الله.
هذه هي نتائج كلمة او اطروحة غضب الرب
هل تبقى احد يود استخدامها ؟
نحن نؤمن بان لا طائر في السماء ولا كائن تحت الارض الا ويتحرك بإذن الله لكن هذا لا يستوجب ان يكون قتل الصقر للارنب غضب من الله على الارنب ولا افتراس الاسد للغزال كره من الله للغزال .
وهكذا حركات الارض والطبيعه
كاترينا وريتا وتسونامي حدثوا بسبب الاحتباس الحراري الذي كان المسبب الاول فيه هو الانسان(خاصة الامريكي بعد رفض بوش التوقيع على اتفاقية كيتو ) والذي نتج عنه ذوبان الجليد في القطبين الشمالي والجنوبي
الزلازل عدم استقرار في قشرة الارض ادت الى الزلزال
حسنا نسلم انه بارادة الله
لكن الانسان له يد طولى في كل النكسات والفظائع التي تحدث.
اتمنى من المتحدثين باسم الله بدون تفويض ان يخجلوا ولو قليلا من انفسهم .

تابع ماقيل....التفرقه الوطنيه والافساد

2005-10-09T12:44:00.000+02:00

عندما نأتي لحالة اليهود نجد انهم بعض خروجهم من مصر اصبحوا اشد عداء لها من اليهود الاشكناز الغربيين وذلك راجع لكمية الحوادث المقصوده والغير مقصوده التي تعرضوا لها
عندما نأتي للعصرالحديث وتقريبا منذ ما يناهز من 30 عام اي منذ تسلم السادات السلطه
نجد ان حالات الاضطهاد المقصوده والغير مقصوده متكرره بشكل غريب لكن المفاجأه ان كل هذه الاضطهادات لم تكن بايدي اجنبيه مثل ما حدث مع اليهود او حتى بايدي شعبيه متخلفه او متطرفه كما في احوال اخرى لكنها كانت في اغلب الاحيان اتيه من من الجهات السياديه الامنيه وكانت دائما اما مطلق الشراره او مذكي النيران بين نسيج الشعب الواحد.
كانت هذه الجهات تفكر بمنطق واحد دائما الا وهوا تخويف الشعب من بعضه وقد بدأت هذه اللعبه منذ احداث الدرب الاحمر وماقبلها من شرارات خفيفه في منطقه سيدي بشر في الاسكندريه وتحديدا بعد بناء مسجد في مواجهة كنيسه

واستمرت مع كل حدث سواء كان مقصودا او غير مقصودا سواء بالتجهيل او بالتهميش او بالتسفيه كما حدث حين قال السادات ان امرأتين كانوا يجففون ملابسهم فسقطت قطرات مياه من احداهم على الاخرى فقام عراك
ولا ادري الى الان اي حبل غسيل كان يقصده السادات في تلك المرحله
اعتقد انه كان حبل غسيل الوطن
والان
وكل هذه العمليات كانت في زياده مضرطه ولا نقول ان المسيحيين في مصر كانوا ملائكه من النوع الذي يخطأ فيهم فيديرون لك الخد الايسربل ظهرت داخلهم الكثير من حالات التطرف والتقوقع داخل الكنيسه وان كانت اغلب هذه الحالات كانت رد فعل لكن مخطوء الاتجاه
فبدل ان توجه صدورهم الى النظام الفاسد الذي يتلاعب بالجميع اصبحت صدورهم وفوهات غضبهم اتجاه اخوانهم في الوطن واصبح التقوقع داخل الكنيسه هو شعار اغلبية المسيحيين في مصر الا من رحم ربي
واصبحت الكنيسه بعد ان كانت طوال عقود طويله مكان روحي ديني اصبحت مكان لتجمع شعب اخر
واصبحت المبايعات تخرج للقاتل والمنتهك للحقوق ويصرح الانبا شنوده بمبايعته لمبارك ولم تكن المبايعه فقط من اجل خوفهم من الاخوان المسلمين او غيرهم من الحركات الاسلاميه
(عدد الاخوان المسلمين في مصر في احسن الاحوال لا يتعدى باي شكل من الاشكال الـمليون منتمي لهم )لكن اصبحت المبايعه كنوع من غسيل اليد من افعال اقباط المهجر.
واقباط المهجر من وجهة نظري الخاصه مجرد ايضا رد فعل وايضا خاطئ الاتجاه جدا

اصبحت المبايعه الان كمبايعة ناخوم افندي الحاخام الاكبر لليهود في مصر نوع من درأ الفتنه وايضا من التبرأ مما يحدث خارج مصر .
لكن الى متى ؟
الانبا شنوده كان من رجالات الدين المسيحيين المقربين جدا الى قلبي فهو شاعر واديب ومن كبار مثقفي مصر ورجل سياسي له مواقفه التي ان عددناها لن نعطيه حقه ابدا.
لكنه الان تصرف كما يتصرف علمائنا المسلمين ممن باعوا انفسهم للسلطان مثل ذلك الطنطاوي او غيره من المعممين اكلين السحت ومضيعي حقوق الوطن والمواطن.
كنت ابرأ للانبا شنوده مثل هذا الارتعاد الذي لم يكن لديه ايام السادات حينما وقف في وجه واعتقل وصبر على محنته .
كنت ابرأ للانبا شنوده الا يجيد قراءة التاريخ جيدا وان يعيد نفس ماكان يحدث لمختلف الطوائف المصريه السابقه .
كنت ابرأ للبابا شنوده ان لا يرى كل تلك الالاعيب التي تحدث وكنت ابرأ لجموع المسيحيين الذين صوتوا لموبارك الا يروا الكارثه التي تحيق بنا في هذا الوطن.
لا ادري
كل هذا الكلام نابع من حرقتي الداخليه الشديده
فانا ارى التاريخ يعيد نفسه بالحرف والكلمه
كما نزع من اليهود الانتماء
ينزع الان تدريجيا من المسيحي المصري الانتماء
كما خرج اليهود خارج ارض وطنهم واصبحوا اعداء
تخرج اعداد كبيره من المصريين المسيحيين خارج مصر وكميه كبيره منهم تصبح اعداء للشعب.
كما كان يكون
كما كان يكون
حبا لمصر وكرامه لهذا الوطن
اوقفوا عجلة التاريخ

الإضطهاد الديني والافساد

2005-10-08T01:49:00.000+02:00

الاضطهاد الديني والتفرقه الوطنيه
قبيل منتصف القرن الماضي بقليل بدأت دولة اسرائيل في الظهور في عام 1948 تحديدا وقبلها بثلاث اعوام انتهت الحرب العالميه الثانيه بهزيمة جيوش المحور.
كان صيف عام 1942* هو صيف خارق للعاده حيث تهديدات رومل على الجبهه الشماليه الغربيه لمصر والذي كان يتحرك صوب الاسكندريه في تلك الفتره .
قبلها باعوام قلائل بدأ طوفان اليهود الاشكناز في الهجره الى مصر ودول جنوب حوض البحر المتوسط هربا من جحيم الحرب وفظائع النازيه (باي تقدير كانت هناك فظائع ضد اليهود كثرت او ضخمت )العنصريه .
بدأ اليهود المصريين لا يعرفون اين المستقر ولا اين الاتجاه وانتشرت بينهم الدعوات القائله ان النازي يحرق اليهود في مصانعه وينتج من جلودهم الصابون والمستحضرات التنظيفيه .
نشطت العصابات الصهيونيه في الدعوه الى العوده الى ارض الميعاد والاستقرار فيها خاصة بعد الوعد الذي قطعها بلفور على نفسه .
اتى عام 1948 وحدثت الحرب بين الجيوش العربيه الغير مدربه والغير مستعده والتي تعاني نقص حاد في الذخائر والاسلحه والتي يقودها قائد انجليزي ولائه التام نحو التاج الانجليزي وبين عصابات الهاجاناه التي دربت خير تدريب تحت لواء الفيلق اليهودي الذي شارك الحلفاء في الحرب العالميه الثانيه وانتهت مواجهة العرب والعصابات الصهيونيه بهزيمه منكره للعرب .
تعالت وتيرة الاحداث بعد ذلك وتوقفت انفاس العالم تماما بعد ذلك بثورة يوليو 1952 التي قام بها مجموعه من العسكر المصريين الذين شاركوا في حرب فلسطين .
وبدأت نغمة العداء بين الطرفين
فمن جهه لم ينسى الثوار مهزلة الحرب وما قدموه فيها من تضحيات استحقت احترام العالم كله وخاصة في حصار الفالوجه ولم ينسى احد منهم الارض المسروقه من الجسد العربي
ومن جهه اخرى استغلت العصابات الصهيونيه ذلك الكره الشديد الذي يعانيه العسكر المصريين تجاهم وبدأت اللعبه .
كان مفهوم ان كثير من اليهود المصريين الشرقيين(السفارديم) يحبون هذا الوطن ولا يعرفون له بديل(لابد ان نفرق بين الاشكنازيم المولدين في مصر لاكثر من جد والاشكناز الغربيين الذين هاجروا الى مصر ابان الحروب العالميه الاولى او الثانيه او نتيجه لـ الامتيازات الاجنبيه التي قدمها لهم توفيق ) ولكي يضرب هذا الانتماء لابد من وسيلة ذكيه لضرب هذا الارتباط.
وقد بدأت هذه الضربات للارتباط الوطني لليهود المصريين باكثر من وسيله منها بداية خلط المفاهيم بين الصهيونيه واليهوديه بين العقليه الاستعماريه والعقليه الدينيه وقد ساعدت الجمعيات الصهيونيه المنتشره في انحاء العالم على هذا الخلط لكي يؤدي الى نوع من انواع استفزاز مشاعر المصريين جميعا ضد اليهود بمختلف طوائفهم وهذا ما تم .
ثاني هذه الضربات كانت بالعمليات التخريبيه التي قام بها شباب يهود في مصر وكانت اشهرها فضيحة لافون والتي كانت موجهه ضد المصالح الامريكيه في مصر لكنها فضحت لسذاجة القائمين عليها وقلة خبرتهم وقد ادت هذه العمليات الى القضاء على القله الباقيه من مشاعر التقبل لدى المصريين .
وبدأت ثاني اكبر عملية نزوح لليهود من مصر بعد هذا الحين (كانت العمليه الاول اثناء الحرب العالميه الثانيه واقتراب روميل من الاسكندريه معقل اليهود في مصر في تلك الفتره ) هذه العمليه التي استغلت بشكل كبير الى القضاء على ما تبقى لدى اليهود من اي انتماء لهذه الارض او لهذه الحضاره .
ورغم كل الهجوم الذي كان يشن على مصر من اليهود المصريين الذين هاجروا الى اسرائيل لكن ظل ناخوم افندي اخر حاخام يهودي في مصر يبايع الرئيس عبد الناصر ويشدد على انتماء من تبقى من اليهود لمصر وانتمائهم العروبي والقومي .
ونجد ان صيغ مبايعة ناخوم لناصر مشابهه لحد كبير لمبايعة الانبا شنوده لمبارك
فبعد ان هاجر اغلبية اليهود من مصر لم تجد ادوات الحكم ما تشغل به الشعب عن سرقاتها واهدارها للاموال وافسادها وفسادها في هذا الشعب والارض.
فبعد انتصار العام 73(وان اختلفنا في معنى انتصار) وبعد زيارة السادات للقدس وبعد كامب ديفيد وجد النظام ان الشرعيه التي كانت له ماعادت له وانه ضحى بها جميعا وفوقها ضحى بالاقتصاد بعد ان ضحى بالسياسه والتاريخ ولم يجد عصا يمكن ان يسير بها هذا الشعب واصبح هذا واضحا جليا في احداث يناير 78 فيما سمى بانتفاضة الخبز(الاسم الحكومي الحراميه) لم يجد النظام الحاكم ما يمكن ان يلهي به هذا الشعب الا ما تم استخدامه سابقا من قبل العصابات الصهيونيه ومنظماتهم .
ساعود....
**لست متذكر احداث تقدم روميل للاسكندريه كانت في اي عام تحديدا فرجاء العذر.

رمضان

2005-10-05T00:14:00.000+02:00

لا ادري ماهية الكلمات التي لابد من ان تتراص فرحة وابتهاج بهذا الشهر
لكني للاسف لا املك تلك الفرحه ولا اعرف معنى ذلك الابتهاج ولا ادرك ماهو الشهر
اتى رمضان
وانبرى الجميع الى التشدق بكلمات العباده والصلاه والقيام ومجاهدة النفس ومحاسبتها الخ من الكلمات الطويله الرنانه
انبرى الجميع الى التمسح بالزهد والورع ورسم الابتسامات المنشرحه بهذا الشهر الجليل والكريم والكبير
وتعالت الاهات من القلوب والتسبيح والتحميد والتكبير ويالله هاهي ايام الجلال والورع والسكينه تعود من جديد
ورمضان جانا وفرحنابه بعد غيابه وبقاله زمان

وتكاملت دورة الايام
لكن عندي سؤال.... اكل تلك القلوب التي تعالت حناجرها بالورع والتقوى والمجاهده والمحاسبه اتجاهد نفسها على محاربة النفاق ؟
اتجاهد نفسها على محاربة الكذب ؟
اتجاهد انفسها على محاربة الخوف ؟
اتجاهد انفسها على التحرك من اجل الغد ؟
اكما يصومون ويصلون ويبكون ويتباكون
اسيحاربون ؟
اسيرفضون ؟
اسيمسحون قاذوراتهم المعلقه في افنيتهم ويبدأون من جديد بنظافه ؟
ام هو مثل كل عام
فلما ولى رمضان فلا صلى ولا صام
لا اعتذر لقد كان ذلك قديما عندما كان هناك وضوح في الرؤيه ولم يتحول المجتمع الى مجموعه من المنافقين والدجالين والمرائين والمداهنين
الان اصبح الصيام والصلاه طوال العام لكن رمضان هو موسم الادعاء موسم الكذب الاجوف موسم الدموع الخرقاء موسم التباكي على صخرة التاريخ واسترسال الحديث عن ايام المجد الاول وايام القوه والجساره الخ الخ الخ الخ
اصبح موسم البسمات المصطنعه والصلاه المصطنعه والعبادات المصطنعه
حتى الدموع في هذا الشهر الان اصبحت مصطنعه

والله لو صدق الدامعون ذره في دموعهم لكان الان بوش راكع يتذلل تحت اقدامنا
لكننا ندمع امام الله
ونقبل مؤخرات اعدائنا
اتى شهر الصيام
اتى شهر الصلاه
اتى شهر اقرأ
اتى شهر اعمل عقلك
والذي استبدلناه باعمل بطنك
رمضان كل عام وانت بخير يا رمضان
انتظرك يوما تأتي فيه الى اقوام صادقين

ساكني الامان

2005-09-26T04:34:00.000+03:00

دائما كانت تواجهني ازمه رهيبه منذ طفولتي اني كنت غير مؤمن بالبديهيات ابدا
كنت دائم التساؤل دائم الفضول كنت نهم جدا للمعرفه
لم ارض بالتسليم انه هناك الله وفقط وانه يحب الاطفال كنت دائما تواقا لكي اعلم من هو ذلك الله ولما يغضب على الاطفال البكائيين او الذين لا يصلون كيف خلقنا الله ؟ ولما ؟ الكي نعبده فقط كما تقول لي جدتي ؟ لكنها كانت دائم القول ان الله لديه ملائكه تعبده وهم خير مننا مخلوقات نوريه جميله
حسنا لما خلقنا نحن القبحاء؟
لكن من اين اتى اصلا الله ؟ ولما ؟ وكيف ؟ ومتى ؟
ما معنى زوج ؟ ما معنى اسلام ؟ لما جورج عنده شئ ازرق بغيض على يده ؟ لما منى صوتها ارق من صوتي وتبكي دائما ولا تحب لعب المصارعه وتحب ان تلعب بدماها ؟
من اين اتينا في الاساس ؟ وكيف تزوج ابي امي ؟ وهل صحيح اني اتيت بسبب ان الله احبهم واستجاب لدعائهم فوجودوني في الصباح على سجادة الصلاه ؟
حسنا اني اريد ابنا ولادعوا الله لكي ياتي لي بابن لكي العب معه
كنت مخلوقا فضوليا الى اقصى حد كنت مزعجا جدا كثير الكلام وكل كلامي اسئله لا تهدأ ولا تستقر
كنت اكره الكره لا ادري لما وكنت احب العراك كثيرا وكنت احب البنات وقتها اكثر وكنت افضل طبيب وعريس ايضا في منطقتي بالنسبه للفتيات
حسنا لم اعرف لما انسان بهذه المكونات المتنافره وجد في هذه الحياه
مقدمه طويله جدا لموضوع بسيط
اني دائما لم اجد نفسي في خانة الاستقرار لم اجد نفسي يوما مقتنعا بشئ بديهيا اعتقد اني قريبا جدا من ثلاثة اعوام فقط امنت انه هناك اله وانه الاول والاخر والقادر وانه الله ومن عامين فقط امن انه هناك رسول ويدعى محمد(ص)وقبله الكثير من الرسل
ومن عام تقريبا امنت بالمشروع الاسلامي لكن باتجاه اخر قليلا
ظللت على هذه الحاله وقتا ليس بالكثير
كنت احاول البحث عن شئ اطمئن اليه احس اني موجود فيه واحس ان عقلي راضي
البعض يقول لي ان الايمان من الغيبيات
حسنا لو كان الايمان من الغيبيات لكانت اول ايه انزلت على رسولنا كانت امن بالله الاول والاخر ولا تسئل
لكن اول ايه انزلت كانت اقرأ
فرد رسولنا (ص)ما انا بقارئ
قيل له اقرأ
قال (انا جاهل)ما انا بقارئ
قيل له اقرأباسم ربك الذي خلق
الايه لم تكن الهدف منها القراءه كما هو المفهوم الحرف الايه المقصود منها التدبر والتفكر اعمال العقل اعمال الفكر
لقد امرتنا اول ايه بالتفكير التفكير
لم تأمرنا بالعباده لم تأمرنا بطاعة الله (وهذه كلها اوامر لابد من اتباعهالكنها لاحقه على التفكير)لقد طلب منا الله في اول كلماته
ان تفكر يا عبدي وتبصر
عندما امنت (او ما زلت احاول ان اؤمن)كنت دائم التشكك في كل شئ اعتقد انه مرجعه لطفولتي المتشككه في كل شئ واي شئ والباحثه دائما عن كل شئ مهما كان هذا الشئ
قرأت كثيرا في كثير من كتب التاريخ او المحفوظات الاصليه للتاريخ الاسلامي او كما احب ان اسميه تاريخ المسلمين
احببت ان اعرف عن الشيعه المعتزله السلفيه المرجأه الجهميه
احببت ان اعرف من معاويه ؟ من على (س)؟من عمر(ر)من هم ؟
وجدت الكثير والكثير
لم اهتد لم اؤمن ايضا كثيرا بل زاد الشك عندي كثيرا.....
وكنت دائما ما احقد على ساكني الامان
من قبلوا الامر كما هو وفقط ولم يحاولوا اعمال عقولهم
كم تمنيت ان اصبح مثلهم ان اكون صامتا قابلا للوضع كما هو ان اتعمق في كتب الفقه الشرعي وكان الله بالسر عليم
حقيقي اني احقد على كل هؤلاء ساكني الامان
كنت احاول ان افهم لما هم كذلك ؟ لما ارتضوا ذلك؟ لما احبوا ان ينسحبوا الى ذلك المربع المريح باضلاعه الثابته بقوانينه الغير متغيره لما اغلقوا على عقولهم باب التفكير؟ لما ارتضوا بما هو كائن وما وصلنا هو الصواب ولا نشغل عقولنا بالتفكير فهناك شيوخ او مفكرين او علماء يفكرون او فكروا بدلا منا لما؟
كيف يستطيعوا ان يثبتوا في اماكنهم كل هذه المده ؟ الم تأت عليهم ولو لحظه واحده شكوا فيها في اي شئ ؟ الم يرتدوا ولو جزئ من الثانيه ؟ الم يدفعهم فضولهم في يوم ان يجربوا شئ اخر ؟
حقيقي احاول ان افهم لكني لااستطيع
لا استطيع ان افهم هؤلاء الذين يردون كل شئ لقوة الله (مع تسلمينا بذلك )متناسيا ان هناك اسباب مسببه من الله لا ادري كيف يستطيع هؤلاء اغلاق باب التفكير وماكان قد كان وما سيأتي فهو اتي وليس لنا من اي امر شئ غير ان نلتزم بما التزمت الجماعه
حسنا وان كانت الجماعه مخطأه ؟
هناك الاف حالات لخطأ الجماعه في التاريخ وا ن الفرد في حالات كثيره كان هو الصحيح
فلما التشبث بالجماعات ؟ لما لا يحاولون الطيران التحليق استطلاع اي شئ اخر ؟
حقيقة لا افهم الى الان
لما حصروا ادمغتهم في مسائل اكليشيه كيف ارتضوا ؟؟؟
كيف
؟؟!!!

ريتا....شماته استباقيه

2005-09-23T04:08:00.000+03:00

الاخت ريتا في طريقها لانها تتواصل مع اختها السابقه كاترينا
اخواننا في المساجد من الى الان يتنازعون حول كون ابي الحسن الاشعري تاب واناب وكتب كتابه الابانه وعاد الى الحظيره السلفيه (لا ادري الا الان كيف يعود الاشعري الى الفكر السلفي الذي وضع بعد موته؟؟؟ قضيه لا افهمها )
طبعا اخواننا الان في موقف اخر تماما فهم الان في حالة نشوه غير عاديه مما يحدث في امريكا ومن متتاليات الدمار الذي سبب بواسطة كاترينا والذي متوقع ان تواصله ريتا (هما امريكا معندهمش رجاله يسموا على اساميهم اعاصيرهم ولا النساء هناك هي الكسبانه ولا ايه بالظبط ؟)
المهم
كل ما يلهج على السنتهم الان ان هذا عقاب الله الواحد القهار على ما يحدث في العراق من الامريكان
(هو الله مش لما يحب يعاقب حد مش بيعاقب المجرمين مثلا؟ ولا الله عندهم زي الزرقاوي لما يحب يقتل الامريكان يروح يضرب في الشيعه ؟ ولا بن لادن لما حب يحارب اسرائيل يروح يضرب اهداف في السعوديه وامريكا ومصر ؟ جايز في حول في زوايا الرؤيه عند الجميع هناك)
وطبعا سنجد بن لادن والظواهري على اول المهنئين ولن نستعجب ان سمعنا عن شيوخ يقولون انها بركة رمضان وان رمضان اتي بالخير (هو الخير الالهي الرمضاني لازم يكون بدمار ناس بعيد عننا الاف الاميال مينفعش الخير دا بتسليط اي حاجه على اللي قاعد في قصر العروبه هو او اولاده ؟ولا القرعه بتتعايق بشعر بنت اختها ولا ايه مثلا)
وطبعا سنجد رسائل الموبايل تنتشر وتهنئ بقرب زوال امريكا (اللي بدأت اصدقه بعد الازمات الماليه الحاده جدا اللي واقعه فيها دلؤتي واللي اعتقدت حيستمر المسلسل دا خصوصا لو صدقت التوقعات عن ريتا)
وطبعا سنجد تلميع لهذه التصريحات في كل مكان وسنجد تفشي ظاهرة عنصرة الدين واسقاط الايات وتلوينها على واقع لا يمت بصله لما انزلت من اجله الايات وسنجد فقهاء العصر القمئ يفتون بوجوب عدم الشماته وسنجد فقهاء العصر الاقمأ يفتون بجواز الشماته لانه في النهايه كل ما يحدث في الكون هو من امر الله فان قلنا ان ماحدث في امريكا لا علاقه له بغضب الله فقد نزعنا القدره الالهيه والامر الالهي عن سائر ما يحدث على الارض فبذلك نكون الحدنا وجدفنا وهرطقنا وسفسطنا وان قلت لحد فيهم طيب ياعم الحج ما ربنا اداهم تحذير وهما عارفين اللي حيحصل بس استحمروا فيها
حيقولك يا سلام ؟ ماكل الاقوام اللي ربنا ازالهم من على وش الارض كانوا عارفين واستحمروا
وقوم نوح كانوا شافوا السيل وقالوا دا مطر من السما بس شديد شويه (شكلهم كانوا عاملين دماغ كفر عالي شويتي)وطبعا حتتشيع بنظرات الشك والحسره على الشاب اللي خرج من حظيرة الايمان (هوا اشمعنى مصطلح حظيرة اللي بيستخدم هل دا له علاقه ان كل واحد فيهم عارفه انه بهيمه وعليه فتجمعهم لازم يكون في حظيره ؟؟؟ الله اعلم)
وعليها
مش بعيد تلاقي اخوك الزوغير زي اللي حصل عندنا في البيت راجل يقولك الامريكان الكفره الملاعين ربنا سخطهم قرود بعد الاعصار الجامد
لما تقوله مين قالك كدا ؟
يقولك الشيخ اللي في الجامد جابها من الجرنال
(عرفت ان الجرنال اللي نزل الكلام دا كان جرنال الحادثه ..لا تعليق)وطبعا ميكونش قدامك يا اما حاجه من الاتنين يا تطلع الشيخ او الاستاذ او اي حد تاني قال الكلام دا حمار وتفقد قناعة الطفل الزوغير في النظام كله (سواء العلم او الدين )يا اما تحاول تطلع بحل باي شكل من الاشكال وفي الاخر حتطلعهم حمير والسلام
حسنا
ما الجديد ؟
لا جديد ستستمر مسلسلات الغباء التقليدي وستسمر محاولات التلوين الدينيه والتليين الفكريه الى ان يشاء الله
الحل ؟
لا ادري كثيرا ما هو الحل الان غير اني ساحاول ان افكر في حل لمشكلة كل من يحمل فكر المرجعيه الدينيه
وفي النهايه
انا قرفت

____________________________
بلو روز مدونه جديده

تهنئه لابد منها وانتظار الاتي الذي لابد ان يسعدنا
بلو روز مدونه جديده اتمنى لها من كل قلبي كل توفيق
(فاشل جدا انا في التقديم)
بلو روز

لغبطة

2005-09-22T22:48:00.000+03:00

انعدام الاتجاهات يا ترى دي مشكله فعلا ؟
معلش السؤال دا مش لاقيله اجابه عليه
الاتجاهات السياسيه الموجوده على الارض هل هي فعلا اتجاهات حقيقيه ؟ هل لها دور فعلا ؟ هل تتميز عن بعض بحاجه واقعيه ؟
الازمه اللي انا مش فاهمها نهائيا ان اغلبية التيارات الموجوده عندنا منشأها مش مصري وفي النهايه بتجيلنا ناخدها زي ماهيا
ودا في كل حاجه الليبراليه العلمانيه اليساريه الرأسماليه حتى التيار الديني مكنش لنا فيه اختيارات
كل اتجاه من الاتجاهات السابقه بيؤخذ عندنا في مصر كما هو من غير اي فكره لتمصيره او جعله ملائم حتى لينا
ياما اوي بتصدمني تعبيرات الليبراليه الشائكه بالنسبه
ووتصدمني اكتر ظلامية من يدعون انه اسلاميين
وتخليني حاسس اني في دنيا تانيه كلمات القوميين
واحس باحلام طوباوييه وكوارث فكريه من اليساريه
تعبت في النهايه جدا مش لاقي للاسف اي فكره تنفع عندنا وكل اتجاه يحمل اظلامات سنين طويله من القهر ويتحدث بنفس منطق الباقي
نحن الحق والحق نحن
وعند الاسلاميين
نحن الدين والدين نحن
الكل يحمل مشعل الحق والحريه والباقي مخطئ صحيح يمكن ان تجد احترام بينهم لكنه احترام مبني على ان الباقي مخطأ وتيار واحد هو فقط الصحيح
للاسف لا ارى اي تيار فيهم قدم لهذا الوطن فكر واضح او محدد او كان لها دور في يوم من الايام في الحياه السياسيه بدون شوائب
سنجد اخواننا الناصريين يهتفون بحياة ناصر
(عليا النعمه بحبه اكتر من اي شخص تاني ) بس في النهايه ناصر كانت له اخطائه القاتله مهما كانت طيبته او كاريزميتيه او وطنيتيه لكنه في النهايه قاتل الحريه في وطننا في تاريخنا الحديث
علم كل شعوب الارض الحريه ونسى شعبه (زي القرع يمد لبرا)
صحيح اخواننا القوميين ناضلوا كثيرا جدا في فترة المأفون السادات لكن في النهايه تبقى كلماتهم مجرد كلمات لا معاده ومكرره
وشعارهم الاسمى نحن التجربه الوحيده التي مورست على الارض ومن ثم تحولت لايدولجيه
وهذه من اشد الكلمات لا ادري ما وصفها او بما اتحدث عنها كأن ناصر اتى بما لم يأت به احد قبله من العالمين وكأن تجربته لم تطبق في كل دول العالم اللي كانت تحت سيطرة القوميين في كل مكان باختلافات درجة العنصريه
وبعد الناصريين ياتي اخواننا الاسلاميين
وقدسية النصوص لديهم وقدسية الكلمات وانطلاق القدسيه من القرءان الى الاحاديث الى افعال السلف الى مقولات الخلف نهاية بكل رجال التاريخ الذين يأدلجون او حتى يحسبوا على هذا التيار
والبكاء المتواصل على تاريخ طويل من خلافة المسلمين(لدي تحفظ شديد على كلمة خلافه اسلاميه لانها لم تدم الا من عهد ابي بكر الى عهد علي عليه السلام)رغم الانحرافات السياسيه الطويله في هذا التاريخ رغم مدى التجبر والظلم الذي كان يعانيه كل المخالفين سياسيا او عقائديا او مذهبيا في تلك الايام
مشكلة الاسلاميين الازليه هو اسقاط ماضي مشكوك في جنباته بصورة مشرفه على حاضر مظلم اظلام القبر
وبعدهم يأتي الليبراليين والعلمانيين واليساريين
حسنا ماذا اريد ؟
حقيقة ؟ لا اعرف ماذا اريد كانت مجرد كلمات داخلي اردت اخراجها فقط
ممكن ارجع واكتب حاجه عدله بس حالة التخبط اللي انا عايش فيها دي ما تبعد عني شويه وممكن ارجع اكتب حاجه مفيده

مفهوم جديد للاحباط...وماحدث امس..واعلان

2005-09-16T07:24:00.000+03:00

اه يا وطن كتب عليه ان يموت من الصمت
يموت واقفا كالاشجار
كجزوع النخل
لا ادري مالذي حدث لي اليوم لكن اكاد اجزم ان علاقتي بشبرا اصبحت علاقه مرضيه وعلاقتي بالشحاذين والمرضى البلهاء الذين تراهم في الشوارع اصبحت اكثر حميميه
لا اعرف
احيانا تصر الحياه على ان تكسر داخل كل منا ما تبقى له من ذرات من حياء من ما تبقى له من احساس
احيانا تتوقف كل الكلمات تنهار تسرق تقتل او تهرب لاوطان اخرى
عندما يموت طفل ويموت اخر ويموت اخر وينتحر رابع ويجن ويقتل ويوؤد ويدمن الباقي
عندما تتجرع سيده في اخر عمرها كل معاني المهانه
عندما تتسول لقمة الخبز او الحياه
عندما تسمح لها نفسها بان تنكسر الف مره من اجل ان تحيا
عندما يسرق الانسان من الجوع
ايكون ممنوع؟
وحين يترك الف الف لص
يكون مسموح ؟
عندما يحاوطنا الصمت ليغلبنا بضبابيته المشئومه
ايكون ذاك هو الخنوع ؟
عندما يركض العجزه من اوطاننا على ارصفة الشوارع
في الطرقات
في كل مكان
ويتبقى منا ما يتبقى يتكلم عن وجود الله وعدمه
والكل يموت من الخوف والرعب
اين ذاك الله ؟
لهؤلاء اين هو الاله ؟
لا تحدثونا على الهه حدوثنا بما امرت به تلك الاله
قال الله
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) (
ام ان الله اصبح
مبارك شعبي مصر
واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر
اهذا هو الهكم ؟
فاخرجوني من دائرة ايمانكم

لاتحدثوني عن الحجاب والصلاه
وحدثوني عن الغد لهؤلاء
لا تحدثوني عن المساجد والكنائس
وحدثوني عن رغيف الخبز لهؤلاء
لا تتناقشوا في كلمات حمقاء دائمه عن الاسلاميه والعلمانيه
ولا ادرى ماكان هذا او ماكان ذاك
ولم اذكر في التاريخ زعيما فعل هذا او ذاك
غير الرسول ومن بعد اربع صحابه احدهم مشكوك فيه
ولم ارى ذكر لقائد قال بتلك العلمانيه
فالاثنين لا اساس لهم في التجربه
فلا تحدثوني عن خيالات وخزعبلات
وحدثوني عن الرجل الذي يموت نائما
او واقفا
حدثوني عن الطفله التي تبيع عرضها لتشتري قطعه دجاج من كنتاكي
حدثوني عن الاب الذي يبيع اولاده من اجل سد رمق الباقي
لا تحدثوني عن قال الاله وتأخذون من مقولاته قشورك
ويتحول انباكم الى شيخكم
ويصبح شيخكم انباكم
ويصبح الكل عبد ذلك الحذاء
حذاء ذاك الجالس في قصره نائما على كرسيه في خيلاء
لا تحدثوني بحق الله عليكم به
فقد جعلتموه بكلامك اقل من مرتبة موظف في هيئة المعاشات
اعطني خبزا لغدِ اعطني حلما لطفلي
وبعدها اات لي
بالاله
وساكون اول الساجدين
ساكون اول الساجدين

____________

ماحدث امس

امس كان المفترض انه اجتماع تحت عنوان المدونين وحركات التغيير او دورهم في التغيير

اجتمع حوالي 25 فرد معظمهم من المدونين اعتقد انه كان هنا 5 او 6 اشخاص من خارج خارطة التدوين
تناقشنا في كثير من الاشياء
اتفقنا على شيئين في النهايه
الحريه والدفاع عن حرية رأي جميعنا بكل شكل ممكن
محاولة ايصال المدونات الى اكبر عدد ممكن من الناس
(في حاجه تالته نسيتها)المهم اننا وصلنا في النهايه ان الاجتماع دا يكون مبدئيا شهري ووصلنا لطرح في المره القادمه اشياء من مثل القوانين التي ممكن تقيد حرية التعبير والحريات العامه للمدونين (او حاجه شبييهه انا قلت امبارح للناس اللي كانت قاعده انا رامي ذاكرتي في صفيحة زباله محدش صدقني)المهم يعني اللي انا فاكره كويس اننا اتفقنا اننا نحاول نطلع بمقترحات للاجتماع الجاي
حيكون امتى ؟
الخميس التاني من الشهر اللي جاي واحتمال اننا نأخر الميعاد شويه عشان حنكون في رمضان
هي دي كل الفعاليات اللي انا فاكرها
اعتقد ان بنت مصريه كتبت بايضاح اكتر للي عايز يفهم اكتر
بس كدا
___________________________

اعلان بسيط
اعتقد انه لايهم الكثيريين لكن يهمني ان اضعه هنا للعلم
الاعلان
اعلن اني خرجت من جبهة سلاملا ولا امثلها حاليا واني لا اعبر عن افكارها باي شكل من الاشكال وغير مسئول عن اي شئ من هذا اليوم وصاعدا له علاقه من قريب او بعيد بالجبهه
وهذا للعلم لا اكثر

الفكره الثانيه ..الجلسه الحواريه الاولى في جمعية مصر للثقافه والحوار

2005-09-13T02:13:00.000+03:00

ان شاء الله حتكون اول جلسه حواريه يوم الخميس القادم الموافق 15/9/2005 في جمعية مصر للثقافه والحوار وحيكون موضوع الجلسه عن الانترنت وحركة المدونيين المصريين ودورها في التغيير
الميعاد حيكون في الساعه السادسه والنصف من يوم الخميس
وعنوان الجمعيه
26 عمارات القوات المسلحه شارع النزهه مدينة نصر القاهره
اي استفسار اخر يرجى الاتصال بي على تليفون
0121340370
(يرجى الاتصال بعد الثانيه ضهرا )او يمكن ارسال ايميل على العنوان التالي
MouNirawi@gmail.com

كلمات متنوعه....

2005-09-09T18:21:00.000+03:00

ماما الشيماء وزمن النص نص

واحده من الاشخاص الذين يحملون على كاهلهم تاريخا طويلا وثقافه اطول وحياة متنوعه شتى ناقشناها في منتديات كثيره وتحاورنا معها وعرفنها وعندما بدأ تفرد العقد الذي كان يضمنا والذي بدأ بمحمد ومدونته طق حنك وابن عبد العزيز والعداله للجميع وعياش وارحم دماغك انتهاءا بي انا حزنت لتركها هناك وحيده واصريت عليها لفتره كبيره ان تنضم الينا بكل ما تملكه من مواهب نحن في امس الحاجه اليها هنا من غيرنا واخيرا فعلت وقامت بعمل مدونه خاصه لها وهي زمن النص نص
تحكي فيه عن زمن انصاف الاانصاف والفرح والحزن والموت والحياه الذين لم يكتملوا جميعا
في انتظار الكثير منها
وفي انتظار البدأ
بلوجر زمن النص نص .... ماما الشيماء
_____________________________________________

الدليمي والكبيسي والضاري اسئله لا اجابه عنها

يمكن ان اكون مخطأ خطأَ فادحا ويمكن ان اكون مصيبا لابعد الحدود
مقدمه غريبه اليس كذلك ؟

لكنها تعبر عن موقف اكثر غرابه
امس كنت اتباع الجزيره متنقلا بينها وبين العربيه والحره وابوظبي محاولا فهم ما يحدث كان عدنان الدليمي يتشدق برفضه الدستور ويدعوا ابناء السنه الى رفضه
وكان هناك الكبيسي يحذر ويرفض وينتطع
حاولت ان اجمع ما تبقى لدي من ذاكره لكي افهم من هم هؤلاء؟ ومن عينهم متحدثي باسم اهل السنه في العراق ؟ ومن سمح لهم بفعل ذلك ؟
حاولت ان ابحث عنهم على الشبكه وكان الهدف الاساسي ان اجد اي معلومات عنهم في فتره ما قبل الغزو الامريكي اي فترة ما قبل ابريل عام 2003
لكني لم اجد اي كلام
سبحان الله وجدت مجلدات عن الجعفري وعن الجلبي حتى ولم اجد عنهم
مثلهم مثل اياد علاوي ومن تابعه ممن اتت بهم القوات الامريكيه الى العراق ليكونوا رؤس حراب لها موجهه الى صدور الشعب العراقي
اتهمت نفسي بالتقصير في البحث والقراءه وذهبت لكي اسئل احدى الشخصيات التي اعتبرها اما لي رغم كوني لم اراها في يوم من الايام
هذه الشخصيه من الشخصيات الموسوعيه التي تنقلت بين اكثر من بلد عربي وتزوجت من عراقي وشاركت في الجيش العراقي كطبيبه
سئلتها عن الدليمي قالت انه رجل غير معروف قبل الغزو ولم يسمع به احد وان كانت له مكانته العلميه
سئلتها عن عبد السلام الكبيسي مسئول العلاقات الخارجيه في هيئة علماء المسلمين العراقيه السنيه
ضحكت وقالت الكبيسي؟
وذكرت لي ما يلي
كان فيه قناة تلفزيون يشرف عليها عدي ابن صداماسمها قناة الشبابوالكبيسي ده كان صاحب عدي تماماوعنده تصريحات فلتة فعلا في برنامجه يطلع بعدصلاة الجمعةمنها مثلاواحدة اتصلت قالتلهناجوزي بيشرب خمرة وخايفهان صلاتي متوصلش علشان الصحون نجسه وكده ويعكنن عليناقالها الحق عليكي اعمليله مزة واقعدي معاه جامليهولو الح مفيش مشكلة تاخديلك بيك زغنن معاهامال يشرب مع الغرب احسنايامها مكنش ليه شهرة كبيرةشهرته جات منين بقىفي فترة من الفترات بعد 91 السجون بقت زحمة فصدام بعتله قاله شوفلنا حل نقلل من عدد المسجونينقاله اللي يكتب القرآن بدمه ياخد اعفى منالاعدام وطبقوها
لماسمعت الكلام دا دهشت الصراحه لكني لم اقوى على الانكار لسبب بسيط اني جاهل مثلي مثل بقية المصريين عن هؤلاء الرجال لكنني قلت اسئل اكثر من شخص عراقي اخر عنه
سئلت ثلاث اشخاص وكلهم من العرب السنه ليسوا شيعه اثنان منهم اكدوا المعلومه والاخر انكرها تماما
لم يطمئن قلبي حاولت ان ابحث اكثر لعلى وعسى
طلبت من اخي لي ان يبحث معي فوجد التالي

اننا نتسائل : من يخدم الاحتلال ؟ ومن هم هؤلاء الذين يتطاولون على صحابة هذا العصر؟ قبل ان نجيب ينبغي ان نبحث في سلامة موقف من اتهمنا باننا نهاجمهم (ونخدم الاحتلال) ! من يكون كل من عبدالسلام الكبيسي وجواد الخالصي؟ اذا تناولنا عبدالسلام ، ونحن نستخدم الاسم الاول مضطرين لاننا نتعامل كما سترون مع عدة اشخاص يحملون نفس اللقب ، عبد السلام هذا شخص كان مغمورا حتى الاحتلال ولم يسمع به احد الا ابناء محلته ، وبسبب نقده للاحتلال برز اسمه ، وهذه نقطة تسجل لصالحه ، ولكن هناك مواقف اتخذها اثارت حوله الشبهات والشكوك ، اهمها مشاركته في مؤتمر عبد الركابي في بيروت الذي مولته مخابرات عدة من بينها الفرنسية واليابانية والموساد ! كيف التقى من يقاوم الاحتلال مع عميل معروف هاجمته القوى الوطنية ورفضت المشاركة في مؤتمره ومع ذلك تجرأ عبدالسلام على تحدي ارادة المقاومة العراقية ، الممثل الشرعي والوحيد للشعب العراقي وحضر المؤتمر؟ عند هذا التحول توقفنا واخذنا الشك لنتسائل : من هو حقا عبدالسلام هذا ؟ لو كان لا يعرف هوية الركابي ، ولو لم ينشر شيئ حوله لقلنا انه جاهل بطبيعة المؤتمر ، لكنه (يعرف و يحرف) ! وبما ان الوطنيين من الكتاب قد هاجموا المؤتمر وفضحوه هل كان ممكنا ان يسكتوا عن عبدالسلام وحده ولاجل عيون من؟ ان مجرد حضوره للمؤتمر كان كاف لاطلاق اجراس انذار تلفت النظر اليه بصفته شخصا يتارجح بين الجاهل الذي لا يملك خبرة في السياسة او المشبوهية ، كما اننا نسأل: ماهو تاريخه النضالي ليتطاول بتجاوزه المقاومة ويحضر مؤتمرا نظمته جهات عميلة في اطار الاعداد لانقاذ الاحتلال من ورطته ويدعي انه يمثل الشعب العراقي؟. هل ظلمناه؟ كلا والدليل اننا لم ننشر اي مقال ضده قبل حضوره المؤتمر .
دا منقول عن الموقع التالي

دوس هنا
اما الدليمي
فلا يعرفه احد
ام الكبيسي فمثنى الكبيسي شخصيه ايضا نص معروفه وحارث الضاري ع نفس الوزن والتون
هنا اود ان افهم
من اين اتى هؤلاء؟
وما الهدف من ذلك
هذا ناهيك عن حاجم الحسني ايضا
ان كانوا خيارا فلما لا يتحدث احد عن سيرهم الذاتيه او من اين اتوا والى اين ذهبوا ومن كانوا من قبل
تكلمت مع اكثر من اخ من السنه في الفلوجه و الموصل وبغداد اغلبيتهم انكروا ان يكون هناك اي ولاء بينهم وبين تلك الجمعيه المسماه جمعية علماء المسلمين والمتحدثه باسم السنه العرب
لكي ارضى فضولي طلبت من اثنين منهم ان يسئل كل فرد فيهم من 10 الى 15 شخص ان كان له اي ولاء لكل من الحزب الاسلامي العراقي المبتني فكر الاخوان المسلمين
او جمعية علماء المسلمين
او هيئة الوقف السني
لم يرد احد من الثلاثين شخص بالايجاب وان كان اغلبهم لا يعلم عن هؤلاء الاشخاص شئ
قالت لي من قبل سيده طيبه
اتعلم ان مقتدى الصدر لديه منغوليا؟

قلت لها لا مستحيل
قالت لي لا لديه بله مغولي بشكل ما وهذا معروف جدا لدى الجميع وهذا وان يؤكد فيؤكد انه حتى البلهاء وقصيري العقل يعرفون الخير من الشر والحق من الباطل حتى وان لم يكن يتمتع بكل قواه العقليه السليمه
صحيح
عندما يأتي احتلال يأتي معه كل ازلامه ويصبحوا معسكرات وفرادى
ويصبحوا الشر والخير معا
ويتفرقوا اشياعا
وعندها تبدأ المحرقه الجديده للاوطان وتبدأ المسلسلات الميلودراميه
سؤال الى العراق وابنائه
الى اين انت ذاهب بكل هؤلاء الكلاب ؟

تبقت لي كلمه بسيطه
ان كنت مخطأ فارجو التصويب فعذري هنا هو تجهيل هؤلاء لانفسهم او جهلي انا فقط بهم

كلنا في النفاق سواء يا وطن

2005-09-08T01:55:00.000+03:00

اكثر شئ لفت بالي
كنت في شبرا منتظر قطار الفجر القادم من الصعيد وذاهب الى الاسكندريه بعد ان انقطع بي السبيل ولم استطع اللحاق بقطار ال10 ونص مساءا
عندي حب قديم لشبرا لا ادري لما يمكن لانها تشبه منطقة النشأه لدي وهي محرم بك بكل امزجتها واحلامها واريحيتها الخاصه وطعمها المتفرد بين كل الاحياء والمناطق
المهم اني قررت اني اجلس قليلا على مقهى هناك ومن ثم اتمشى قليلا وارى الكثير من الاشياء الساحره الاثريه التى لا ترى الا ليلا
اثناء سيري هناك شئ غريب جدا لفت انتباهي هو لافتات المبايعه
للمره الاولى في حياتي ارى مثل هذا الكم من اللافتات والتي بمشيئة الله وحدت لاول مره منذ ما يزيد عن 32 عاما ان ارى اتحاد غير طبيعي بين المسلمين والمسيحين في هذا الشعب من بعد حكم الرئيس المؤمن الى عهد الرئيس المأفون
كل يافتات المبايعه تحمل يا اسم مسلوم عسول يا مسحيحو كميل يا ناس
لم ارى مثل هذا الاتفاق من قبل
هذا الدكتور لا ادرى ماذا سرجيوس يبايع ويؤيد
وذاك المهندس مش عارف ايه الظاهري يبايع ويؤيد
ودا كاتب اية الانجيل الاشهر مبارك شعب مصر وتحت اسمه المدعو حاجه باسيلي
ودا كاتب اية من القرءان نسيتها عشان مشتمش عليها وتحتيها اسمه بتاع عبد الودود يهنئ الامه الاسلاميه بقائدها المغوار (هات اماره ياض)وهلم جرا
وطبعا وضع التاج المقدس على هذا الاتفاق الشعبي الغير مسبوق
كل من المدعو سيكا بطاطس طنطاوي
وشنوده مباركه انبا البطريكخانه
طبعا كانت حاجه غريبه وعجيبه اللي كان بيحصل
ابونا سيد طنطاوي نجس الله سيرته كاتب يقولك ان صوتك امانه ولازم تؤديها وشهاده ستسئل عنها يوم القيامه
وشيخنا شنوده بينادي على ابناء الكنيسه باعضاء اصواتها بالكوم للاب الاعظم كورسي موباك
عمار يا شعب مصر
في النفاق مكنش في زي المسلم والمسيحي اصبحوا على كلب رجلين
واحد بعمه ابيض في احمر
والتاني بعمه سوده
ايه دا مش معقول
لو دمجت الاتنين حيبقى علم مصر
عمار يا ام الدنيا يا مجمعه الاحباب وضاربه الاصحاب
علم مصر اللي نفسي اعرف هوا ليه بأه كدا
بكلم واحد صاحبي قبيح شويه عن علم مصر
قالي يا راجل فكك دا علم عره انا مستنضفش استخدم ورق تواليت طبعا كانت صدمه بس قبلتها دلؤتي لما عرفت ان الطواقي اللي لابسينها كل من شناشينو وسيكا ويكا طعطاوي متمثله في هذا العلم
عمار يا شعب النفاق وحدك والاخلاص فرقك وشعارك الاسمى
اللي يجوز امي اقوله يا عمي
طب لا مؤاخذه واللي يغتصب امك ؟
سؤال له الف محل من الاعراب

صناعة التاريخ المكذوب ...البطل الكاذب

2005-09-08T01:01:00.000+03:00

حاجه صدمتني شويه في التاريخ او خليها في الافكار السياسيه
دائما نجد شخصيات محوريه هي التي صنعت الاحداث في اماكن كثيره ونضرب بذلك مثال عبد الله بن سبأ
تلك الشخصيه الشهيره المعروفه عند اهل السنه والتي ذكرها الطبري في كتابه
والتي يقولون انها هي التي اسست الفكر الشيعي المنحرف كما يقولون
عند البحث عنها نجد التالي

البلاذري في أنساب الأشراف ، و الأشعري القمي في المقالات والفرق ، والفرزدق في ديوانه ينسبون ابن سبأ إلى قبيلة ( همدان ) ، و همدان بطن من كهلان من القحطانية و هم بنو همدان ابن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان واصلهم باليمن

اما عبد القاهر البغدادي صاحب كتاب الفرق بين الفرق فقد نسب ابن سبـأ الي الحيرة

اما ابن كثير فقد قال في البداية النهاية ان ابن سبأ رومي اظهر الاسلام واحدث فيه بدعا قوليه وفعلية

اما الطبري وابن عساكر فقد قالو ان ابن سبأ من يهود اليمن

ونسبه بعض المؤرخون الي جمير فينا نسبة الاخرون الي همدان

ونسبه البعض الي سبأ ليكون اسمه عبد الله وابيه اسمه سبأ فيما نسبه الاخرون الي وهب ليكون عبد الله بن وهب الراسبي السبئي

اما الجاحظ في البيان والتبيين فينقل عن زحر بن قيس قوله (قدمت المدائن بعدما ضرب علي كرم الله وجهة فلقيني ابن السوداء وهو ابن حرب.......)

اي ان هذا نسبة الي من يدعي حرب

والعقد الفريد لابن عبد ربه يقول عن عثمان (فمنهم عبد الله بن سبأ فنفاه الي ساباط واما ابن السوداء فقد نفاه الي الخازر)

وهو مايتفق علي خلاف عثمان مع ابن السوداء بلال رضي الله عنه الذي انتهي بضربه بالمقارع في عرض الطريق ونفيه من المدينه مما ادي الي خروج هذيل بكاملها علي عثمان

اي ان ابن سبأ غير ابن السوداء الذي ظلت المراجع تذكره

الكلام السابق كان نتاج بحث قام به احد الاخوه في منتدى هريدي
وكان بعد بحث مطول لنا سويا كنت احاول اقناعه بوهمية المدعو ابن سبأ

حسنا هذا الابن سبأ قام عليه تاريخ كامل من العداء بين السنه والشيعه المسلمين وكان عداءا تاريخيا واستحال الى دمويا في فترة حكم المدعو صلاح الدين الذي اصبح فيما بعد من اعظم القواد الاسلاميين (الحمدلله ع نعمة الجهل )وبعد
شخصية ابن سبأ قام عليها الكثير والكثير من الاقاويل رغم وهميتها
وشخصيات اخرى كثيره انضمت للقافله لكن السؤال هنا يبقى لما ؟
الفكره بكل بساطه ان هذه هي بضاعة الجهلاء من امثال الشعوب المتخلفه والمتقدمه حتى الغير قارئه وغير مهتمه بالتاريخ لاثبات شئ على مر الوقت والزمن غير موجود وجعله من البديهيات المريره لدى الجميع
مثال اخر لذلك
كتاب يدعى الابانه للاشعري
هذا الكتاب كان اخواننا من التيار السلفي يقولون انه عاد الى الفكر السلفي بسببه وترك الفكر والمذهب الاشعري الذي قام بانشائه
لكن عند التتبع اللغوي والفكري للكتاب نجد انه لا علاقه تماما بينه وبين ابو الحسن الاشعري
لكن هذا الكتاب اصبح علما يرفعه السلفيه ضد الاشاعره دائما كأنه موجود
الكذبه التاريخيه
دائما ما تخترع وتصدق وتأخذ على مدى التاريخ مصدقيه غريبه
لا اشهر من قراقوش وظلمه والنكت اللي طلعت عليه رغم كونه بعيد كل البعد عن ذلك وكان وزير عاقلا لا نقول عادلا لكنه عاقلا في النهايه
بمثال بسيط
بكره الصبح انضم لمخابرات ما هدفها هو ضرب فكره ما
وننزل كتاب باسم الدرر السنيه في شرح العقيده الفزدقيه
لابي انس احمد بن سلام التميمي اليمني
واكلم فيه عن العقيده واهدافها وادخل فيها حاجات من قبيل ان النساء عندنا شائعه وان اللواط جائز بس بعد صلاة المغرب للعشا وان الامام جائز يكون قسيس او حاخام او اي رجل دين يجوز الصلاه ورائه بصلاته وبطريقته
وينزل الكتاب بتاريخ الرابع عشر من صفر لعام ستمائه واربعة عشر للهجره النبويه المشرفه
وبعديها بيومين تلاته يجي الجهاز اللي نزل الكتاب ويقول انه لقى الكتاب دا في العقيده الفزدقيه المنحله اللي افرادها بيقولوا انهم بيحاربوا في سبيل الله وهما بيحاربوا في سبيل الشذوذ والدعاره
(تم استخدام هذه اللعبه ضد كل من ثوار صلاله في عمان والثوره الايرانيه والناصريين والقوميين وحزب البعث وميشيل عفلق تحديدا )
ويفضل التاريخ يكتب وتوسع الكذبه ويصدقها القاصي قبل الداني ويؤمنوا عليها وخلاص انتهى المشوار يا ولد
مش قلتلكم بلاد عنب صحيح
بمناسبة العنب حد يعرف ان ابو حنيفة النعمان لم يحرم نبيذ البلح :)
دا كانت مفاجأه خاصه ليا ولما كنت بكلم احد اصدقائي من المطلعين دينيا قالي بس ابو يوسف استدرك دا وابو يوسف دا تلميذ ابي حنيفه
كان ردي بكل بساطه ان كان الامام حلل يبقى التلميذ يحرم ؟؟؟؟
مش عارف
لكن النتيجه كما نرى ان التاريخ عباره عن اكذوبه تاريخيه اكبر
انتهى الكلام :)

فكرتين.. ع الماشي

2005-09-06T03:12:00.000+03:00

اود كثيرا ان اكمل موضوع المواطنه والاديان لكنني لا اجد نفسي اليوم في حاله نفسيه تسمح بمتابعه او كتابه موضوع بمثل هذه الدسامه فقررت ارجائه قليلا لحد ما افوق من العته النفسي اللي بعانيه حاليا
المهم قلت اعرض لموضوعين كلمت فيهم اكترمن مدون وخاصة اخونا ابن عبد العزيز
الفكره الاول اننا نعمل بلوجر يكون هدفه محاوله مننا كجيل لمحاولة اعادة قراءة وكتابة التاريخ لان دي الازمه اللي طول عمري بعانيها من اول ما اخدت تاريخ في رابعة ابتدائي في مادة الدراسات الاجتماعيه لحد الان
الفكره بكل بساطه زي ما بحاول اعرضها وان شاء الله نلاقي قبول من اخواننا المدونيين السابقيين انها تكون مدونه لاعادة كتابه وقراءة التاريخ بتتألف من اكتر من مدون ومدونه من اكتر من اتجاه علماني او اسلامي يساري او يميني
ونحاول نعيد قراءة التاريخ بكل فصوله بعرض رؤية كل مدون لحادثه تاريخيه معينه
بوجهة نظره هو استنادا على مراجعه وابحاثه او حتى على وجهة نظره المجرده
الفكره الثانيه اللي حابب اعرضها
اني اقترحت على جمعية مصر للثقافه والحوار ودي جمعيه مقرها في شارع النزهه في مدينة نصر في عمارات القوات المسلحه ويرأس مجلس ادراتها الدكتور سليم العوا ومن اعضاء مجلس الاداره كل من المهندس ابو العلا ماضي وكيل مؤسسي حزب الوسط واحد مؤسسي حركة كفايه والدكتور عبد الوهاب المسيري المفكر الكبير
المهم
الفكره هي تكون جلسات حواريه مفتوحه تتم مره او مرتين شهريا بيكون فيها الحوار قائم بين الاشخاص والشباب الموجودين مفتوح ويكون حول موضوع محدد او مفتوح ايضا
حاجه زي مدونه بس ع الارض
اتمنى ان الفكرتين يحوذوا على تفاعل الكثيريين
حرجع اكيد اكمل موضوع المواطنه والاديان بس لما الاقي علاج لحالة العته النفسي اللي انا بمر بيها دي

كاترينا واللون الاسود

2005-09-05T03:51:00.000+03:00

المفروض اني كنت اكتب هنا عن كاترينا وام كاترينا والست صاخبة الماما بتاع كاترينا
بس مش عارف حاجه طقت في دماغي اني اشوف البلوج بتاع زرياب ليه ؟ معرفش ممكن عشان اول ما قررت اني اشغل البلوجر بتاعي وابعد عن المنتدى شويه واخذ صاخب الانا قال روخ سوف بلوج زرياب
دا بلوج خلو كتير المهم اني ملقتش البلوج بتاعه ولقيت بلوج هوا مشارك فيه
المهم كوني ابص على الناس اللي حطيتلي ردود خلاني افتح كل المدونات اللي عرفتها والف والف

والف بعد تلات ساعات اخدت بالي اني كان المفروض اني ارجع واكتب عن كاترينا
عشان افتكر انا كنت عايز اكتب ايه ؟ ابدا طب ليه ؟ ولا الهوا
بس ححاول اجمع لان الحاجه الحلوه الوحيده اللي عملتها اني حطيت اسم الموضوع ورحت عثت في البلوجرات تجوالا
كاترينا واللون الاسود
اول ما بدأ الكلام عن الحاجه كاترينا كان الخوف كل الخوف من انه يحصل تأثير على الحفارات الموجوده على سواحل امريكا المعرضه للاعصار
انا بما اني مواطن فاشل معرفش غير اني اعترض قلت نفط ولا مش نفط ماهو في الاخر انا مش حستفاد حاجه وانا اصلا لا افقه شئ في البورصه غير انها ناس بتزعق وخلاص (اللي اموت وافهمه الناس دي بتعرف تفرق بين الناس اللي بتزعق ازاي ؟؟؟)المهم اني مكنتش متابع في بداية اول يوم للاحداث
في نفس اليوم بالليل داخل على منتداي المفضل ( اللي حصله موت مفاجئ بعد هروب اغلب كتابه منه) قهوة كتكوت
لقيت بني ادم غريب شمتان جدا في اللي حصل في امريكا .... مش عارف لحد الان احنا ليه بنيجي في الهايفه ونتصدر؟ حتى ايام 11/9واللي حصل من اخواننا في فلسطين والعراق من مظاهرات رافعين صور بن لادن وحتى في مصر من بعض المتخلفين المسميين نفسهم باي اسم سواء اسلاميين او سلفيين ولا اعتقد ان لو حد من السلف او من المسلمين الحق شافهم الا وكان تف عليهم
بس ما علينا
المهم شماتة الاخ اياه استفزتني جدا اني افهم فطلعت زيي زي جمل عطشوه 10 تيام وشربوه مره واحده ميه بدألج يمين وشمال ورحت رامي نفسي على الكنبه وبتفرج على الجزيره لقيتها بامانة الله عايزه الحرق العربيه اوسخ وا زل الحره كانت في دنيا تانيه
قلبت على الMBc4 لقيت شغال الاخبار من cbsقلت الحمدلله حاجه محترمه ناقصين بس يترجموا النشرات المباشره وتبقى تمام:D
المهم لاحظت حاجه ان اغلبية الموجودين على الشاشه هم من الزنوج الامريكان حاولت انتبه قليلا عشان الاقي خيال ظل ابيض معدي ولا الهوا
قلت ممكن عشان الدنيا ليل والنظر بأه على قده
تاني يوم لاحظت نفس الموضوع تالت يوم نفس الفكره النهارده لقيت الموضوع زاد عن حده ماهو مش معقول ان امريكا اتقلبت لزيمبابوي وانا مش واخد بالي
اكتشفت فيما بعد ان دول اللي مقدروش يغادروا الولايه وانهم الفقرا بتوع نيو اورليانز اللي مقدروش يهربوا قبل الكارثه او مكنش في حد يدعمهم غير اخواننا البيض طبعا اللي في الف مؤسسه حكوميه امريكيه تقدم الدعم لهم صحيح كان في كام دراع ابيض ووسط احمر بس دا كان عباره عن شذوذ كبير عن القاعده
كان السؤال اللي دائما بيطرأ على بالي ليه ؟ ليه دائما حتى في اعتى الدول الديمقراطيه والرأسماليه والعلمانيه حتى في موجود التفرقه الطبقيه الواسعه والعنصريه دي ؟
ليه رغم دوله زي امريكا معروف عنها تشددها العلماني على الرغم من وجود رئيس حمار بيتبنى الفكر اللي بيدعي كونه مسيحي محافظ بس مازالت امريكا قلعه من قلاع الليبراليه في العالم رغم كل القيوم الحميريه اللي عملها الحمار الاكبر المدعو جورج بوش الابن (كل ما اتفرج على فيلم مور 11/9فهرنهايت او اقرى كتاب رجال بيض اغبياء احس بجد اد ايه نعمة ان ربنا خلق لنا حاجه تدعى مخ )
مازال السؤال اللي مش قادر افهمه
ليه الفقر دائما واللون والطبقه هما اللي بيقتلوا الانسان في كل مكان ؟
ليه الحياه بتتوقف عند لونك او جيبك او نوع هدومك ؟
طيب ليه الغباء المضاد اللي بيقابل بيه الحوادث دي اخواننا المحسوبين زورا وبهتانا على الفكر الاسلامي
ليه ميحاولوش يستفادوا من حاجه زي كدا ؟ ليه ميكونش في توعيه او محاولة وصول للمتضررين دول ؟ ليه ميكونش في محاولة نشر فكر مش لازم اسلامي خلينا نقول انساني اتى به النبي محمد (ص) كلنا عارفين ان الانسان اللي بيكون في حاجه بيكون محتاج جدا للايمان والاستقرار النفسي
ليه ميكونش لهم اليد في التحول لكدا ؟
مش عارف ان كان السؤال صعب ولا مستحيل
بس اعتقد انه مش حيكون له حل قريب .. عجبني جدا كلام كتبه لون ولف
عن حضوره لاجتماع كفايه ومدى التشرزم اللي كانوا فيه
اعتقد ان دا حال الوطن كله بس هل يا ترى حنعرف احنا كجيل جديد نعمل حاجه ؟
مستمر السؤال في طرح نفسه

المواطنه بين الاديان

2005-09-04T20:35:00.000+03:00

موضوع شائك قليلا كنت اريد ان اضعه في احد المنتديات لكنني لم اشأ ان افعل ذلك لاني اود التحدث في ذلك الامر بهدوء شديد وبدون اي مزايدات من اي نوع
ولكي نلخص الامر وقبل ان نصل الى النقطه الاساسيه في الموضوع وهي الولايه العامه او رئاسة البلد او الجمهوريه او اي مسمى مشابه
لابد ان نبدأ باول عثره في التاريخ وهي الجزيه
وقد اخترنا الجزيه لانها اوضح صور العثرات بين الطائفتين ولم نقل مثلا حرية التعبد او بناء الكنائس او اي شئ اخر لانه كما هو واضح ومعلوم هناك خلاف كبير جدا على مثل هذا الشئ وكما هو معلوم ان الدين الاسلامي يعطي الحريه كامله للتعبد وان شاب التاريخ بعض الاخطاء من الملوك الاسلاميين او الولاه فهذه اخطاء بشريه لا اخطاء في النص المقدس
نبدأ باول مفهوم للجزيه بدخول النبي محمد (ص) الى المدينه المنوره او يثرب كما كانت تسمى في ذلك الوقت
فعندما دخل النبي (ص)الى المدينه لم نجد اي ذكر في دستور المدينه الى كلمة جزية يدفعها اليهود القاطنين في المدينه
وهنا نتوقف قليلا ونتسائل لماذا ؟
كما هو معروف ان دخول النبي محمد (ص) لم يكن دخول محارب على رأس جيش بل دخول قائد ديني مطرود من وطنه الى وطن جديد هذا الوطن مفتوح له بدون قتال او اي شئ اخر بل مجرد ارض وطئها وسكنها
فلم يكن هناك سلاح استخدم في المدينه ولم تكن هناك حروب من اي نوع
وعند دخوله المدينه واستقراره فيها لم يطالب اليهود باي جزيه من اي نوع كما يوضح لنا دستور المدينه بل ان البيان الذي تضمن ذكر ليهود المدينه كان كالتالي

-كتاب من محمد النبي رسول الله، بين المؤمنين والمسلمين من قريش وأهل يثرب، ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم؛

-أنهم أمة من دون الناس؛

-وأن من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم.

-وأنه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه على مؤمن.

-وأن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين.

-وأن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين، لليهود دينهم، وللمسلمين دينهم: مواليهم وأنفسهم، إلا من ظلم وأثم.

وأن ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف.

وأن ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف.

وأن ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف.

وأن ليهود بني جُشَم مثل ما ليهود بني عوف.

وأن ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف.

-وأن ليهود بني الأوس مثل ما ليهود بني عوف.

-وأن جفنة بطن من ثعلبة كأنفسهم.

-وأن لبني الشُطَيْبة مثل ما ليهود بني عوف. وأن البر دون الإثم.

-وأن موالي ثعلبة كأنفسهم.
كما نرى هنا انه النبي (ص) اعطى حقوق المواطنه كامله لاهل المدينه من اليهود وليس ذلك فحسب بل ايضا لمواليهم ولبطون قبائلهم
الحاله الاخرى التي سنعرض فيها للجزيه
هو حين دخول عمرو بن العاص الى مصر
الذي حدث هنا ان عمرو بن العاص حين دخوله لمصر لم يكن في مصر اي من المسلمين بل كانت مصر مسيحيه وبها بعض اليهود وبعض المتمسكين بديانة امون الفرعونيه
دخل عمرو بن العاص ارضا غريبه وحارب في دخولها وانتصر على الحاميه التي كانت بها وضم مصر الى الخلافه الاسلاميه(التي كانت مازالت في ذلك الوقت خلافه ولم تتحول الى ملك )وبعد هذا الضم وكانت الغلبه للعنصر المسيحي القبطي الغير عربي وكان العرب المسلمين فاتحين لمصر
حين دخولها امنوا اهل البلد على انفسهم (وان كان ذلك لم يدم طويلا بعد انقضاء الخلافه وتحولها الى ملك )لكن الذي حدث هو امن اهل البلاد على دينهم وارضهم وعرضهم واخذ منهم مبلغ من المال وهو الجزيه نظير عدم المشاركه في الحروب والدفاع عن البلد وحمايتهم وحماية امنهم .
لنا هنا ان نقارن مقارنه بسيطه بين الذي حدث حين دخول النبي (ص) الى المدينه ودخول بن العاص الى مصر
النبي (ص) دخل الى المدينه وكان بينهم الكثير من المسلمين
عمرو دخل مصر ولم يكن بها احد من المسلمين
النبي (ص)دخل المدينه بدون اي حرب بل بترحيب شديد
عمرو دخل مصر بعد حرب مع حاميتها الرومانيه وتخوف من الاقباط المسيحيين
النبي (ص) دخل المدينه وكان اليهود كما هو معروف اهل حرب وقتال في المدينه
عمرو دخل مصر وكما هو معروف ايضا ان المسيحيين الاقباط لم تكن لهم سابقه في الحروب
النبي (ص) كان عربي ودخل على عرب
عمرو كان عربي ودخل على قبط
النبي (ص) كانت المدينه دولته ومن فيها اهل دولته وجب عليهم حمايتها وكان لهم انتماء الى تلك الدوله
عمرو كانت الخلافه الاسلاميه دولته ولم تكون بلاد القبط اكثر من ولايه جديده تضم الى تلك الخلافه ولم يكن هناك انتماء من الاقباط بكل دياناتهم الى تلك الدوله
على اساس هذه المقارنه البسيطه والمقدمات الابسط اعتقد ان الاستنتاج الواضح هو انه كان هناك فرق كبير بين دخول النبي (ص) ودخول عمرو
وفرض الجزيه تم على عهد عمرو على النحو المبين سابقا والاسباب الواضحه فيما سبق
حسنا لكن لا نجد متسائل يتسائل وان تم واصبح اهل مصر كاهل المدينه عند دخول النبي
اي منتمين للدوله مدافعين عنها وعن ارضها وعلى نفس اللغه واللسان
اجد ان الاجابه ان القدوه لا بد ان تكون في النبي (ص) ونفعل كما فعل اي اعطاء حق المواطنه كامله لان نصوص الحمايه الواجبه قد سقطت فلم يعد هناك احد مخالف لاهل البلد وغير منتمي للدوله لكي تتم اخذ منه الجزيه
ساحاول في الموضوع القادم ان اضع نص دستور المدينه كاملا ان شاء الله

لما اتكلمت ام علي .... رد

2005-09-04T16:11:00.000+03:00

كان في رد وصلني على منتدى كنت حطيت فيه الموضوع دا
وكان الرد

اكيد الناس دي عندها انتماء وطني ناس مخلصة للريس بتاعهاوهو ده الي امرنا بيه اسلامنا

وكان كلامي

انتي بتقولي ان اسلامنا بيقول كدا ؟طيب يا ستي اسلامنا بيقول خير الجهاد قول كلمة حق امام سلطان جائر اسلامنا بيقول سيكون عليكم امراء مضلون يقضون لانفسهم مالايقضونه لكم ان اطعتموهم اضلوكم وان عصيتموهم قتلوكم قالوا وماذا نفعل يا رسول الله ؟ قال تفعلون كما فعل اصحاب عيسى تنشرون على المناشير وتحملون على الخشب فـ والله لموت في طاعة الله خير من حياته في معصيته اسلامنا بيقول اننا نرفض الظلم ونزعق باعلى صوت لينا بكلمة لا اسلامنا بيقولنا ان الساكت عن الحق شيطان اخرس اسلامنا بيقولنا سيد الشهدا حمزه ورجل قام الى سلطان جائر فامره ونهاه ... فقتله اسلامنا بيقول اتقوا النار ولو بشق تمره اسلامنا بيقول من رأى منكم منكراالخ الحديث كل سنه بيموت اكتر من3 تلاف طفل مصري بامراض مختلفه على رأسها الالتهاب الكبدي الوبائي والسرطان كل سنه بيموت 6 الاف مصري بالسرطان مافيش احصائيه محدده للي ماتوا من الفشل الكلوي بس اكاد اجزم ان في كل عماره فيكي يا مصر وفي كل شارع ع الاقل مريض واحد بالفشل الكلوي مات او في طريقه للموت كل الاكل اللي بناكله ملوثالميه ملوثه الهواء ملوث بقالنا 25 سنه بنتحكم من شخص واحد خلانا نبيع الارض واحده واحده اتفاقيات مع اسرائيل بتعاون امني واقتصادي عارفه ايه هي اسرائيل ؟اسرائيل اللي دبحت الفلسيطينين واخدت منهم ارضهم اللي اغتصبت النساء وقتلت الاطفال اللي عملت مقابر جماعيه لابائنا في 67 اسرائيل اللي قفصت قانا اللي قتلت عيال زوغيره في مدرسة بحر البقر في مصر اطفال عارفه يعني ايه اطفال؟عندهم 7 سنين كانوا في فصولهم بيكتبوا واجبهم بياكلوا في الساندوتشات بتاعتهم اطفال فجأه اصبحوا رماد رفات اصبحوا لا شئ عارفه يعني ايه اسرائيل ؟بأه ليها سوق مشتركه ومصانع مشتركه حيكونوا موجودين في اسكندريه والقاهره والمحله وسينا حتحسي بأيه وواحد قتل حد من قرايبك وقتل عيل من عيال مصر بيمشي قدامك حتقدري تكلميه ؟ حتقدري تبصي في عنيه ؟ حتقدري تبصي انتي في عينيكي في المرايه ؟ حتحسي بايه ؟ عارفه مين حسني مبارك ؟ واحد باع الكرامه المصريه بابخس الاتمان باع الارض وهتك العرض واحد كل يوم البلد في عهده من سئ لاسوأ دخل البلد نفايات نوويه واجهزه مشعه والبان مشعه ولحوم فاسده ومشعه حتى مترو الانفاق اللي اتعمل في عهده سرقوا منه حفار عارفه يعني ايه حفار مترو انفاق ؟ دا حاجه طولها اكتر من 50 متر وارتفاعها بردو كدا واكبر انا مش مهندس بس حاجه كبيره اوي اتسرقت واضحكي لحد دلؤتي محدش عرف مين سرقها اسلامنا ؟ تصدقي لو اسلامنا بيقول اننا نبايع رجل بالوساخه دي انا اول واحد حعلن اني برا اسلامنا دا انتي لسه زوغيره وللاسف معلومه بسيطه حقولهالك بدري بدري الحياه مش ابدا ولا حتكون في يوم وردي

لسنا كلنا سواء..

2005-08-30T23:18:00.000+03:00

(كان يدق بقسوه على كابينة الهاتف يدخل بطاقة التليفون ويخرجها الاف المرات كان يتابعه ظنا انه يحاول الاتصال باحد ذويه لكن ملابسه وهيئته كانت توحي بانه من اطفال الشارع اقترب منه محاولا المساعده)هو : صغيري .... اتريد مساعده ؟(نظر اليه الطفل بحذر مشوب بقلق واضضراب وابتعد قليلا )هو: مالك ؟ اني اريد ان اساعدك .الطفل : كلا انت مثلهم جميعا تود مني ما تودونه جميعا ....هو: ماتودونه !!؟؟(ماذا يقول ذلك الصبي )لا ياطفلي انا اريد مجرد مساعدتك.الطفل : كلكم تقولون ذلك في البدايه .هو:مابك.. اني حقا اريد مساعدتك لست كالباقين.الطفل : لا كلكم سواء وما تريدونه واحد (يركض)كلكم سواء.هو: لا ياطفلي لم نكن يوما كلنا سواء.(احد المتوقفين بجوار للكابينه: ابن الفاعله ...اللوطي الصغير كان يدور حول زبون جديد.....(موجها حديثه الى الشاب) معلهش يا شيخ انه مجرد ابن كلب من كلاب الطريق )

لما اتكلمت ام علي لولي لولي لولي لوووول

2005-08-29T21:15:00.000+03:00

قاعد لا بيا ولا عليا والله ولا بعمل حاجه وعامل المسينجر اوف لاين ومأنتخ ع الكنبه وشغال اكل (مش عارف ربنا حيتوب علينا امتى من الفجعه اللي احنا فيها دي ) كنت بتفرج على كلاسيك كارتون وجت اعلانات سبيس تون فبقلب لقيت واحده حاطه مكياج كامل ومكتوب على اسمها ام علي ... بائعة جرائد
ودي مقتطفات من الست ام علي قالتلها
الناس اللي بتطلع في المظاهرات دول اللي بيقولوا كفايه ومش كفايه وعايزين يعدلوا الماده 76 من الدستور لا بيفهموا في السياسه ولا حاجه وكل همهم انهم يسرقوا وينهبوا ويقفشوا في النسوان ...(معلش جورج اسحاق راجل همه انه يطلع الكبت العاطفي عنده على النسوان اللي في المظاهرات وقنديل يمسح راسه في مناخير الحريم معلش ناس مكبوته بأه يا ام علي )
قعدوا يقولوا على الريس لما يجيله ضيف بيزنق البلد ويخنقها الراجل راح شرم الشيخ بردو مش عاجبهم وقعدوا يقولوا ساب البلد وراح شرم الشيخ يعني الراجل يعمل ايه ؟.....(ميعملش حاجه ماهي بلد ابوهم يا ام علي )
انا بقالي كام سنه ببيع جرائد شوفي كدا في عهده كام جريده معارضه
الاسبوع صوت الامه الميدان النبأ الانباء الدوليه الحادثه حديث المدينه(الميدان والنبأ والانباء والحادثه وحديث المدينه بيعارضوا الحكم بصدور الحريم اللي ع الغلاف صحيح معارضه صحيه جدا )
الريس دا يعملنا ايه اكتر من كدا ؟ عملنا كباري وعملنا انفاق مترو الانفاق دا شويه ؟( لا بس والنبي يا ام علي ربنا يكرمك يارب ويكرم رئيس المجاري والكباري ومترو الانفاق)
بصي ع البلطجيه كدا ؟ مافيش بلطجيه يفرضوا اتاوات ولا غصب ولا حاجه (صح مافيش اتاوات خالص يا ام علي الامن مستتب )
بيضربوا الشرطه ويضربوا البوليس هما مش دول اخواتنا وبيحموا الشارع ؟
(ياعيني وانابقول ظابط البوليس لما بيشوفني بيحط راسه في الارض ليه منا اللي بنعمله فيهم كاسرين عينهم وحوووووووش احنا )
يركبوا الاتوبس يقطعوا فيه ويقولولك الذكرى الخالده يعني كدا الاتوبيسات لما تخرب يقولوا الحكومه ؟ هي الحكومه ولا الحزب الوطني هما اللي عملوا دا ؟
(صح احنا ولاد كلب مخربين احنا شعب جاهل ميستحقش انه يعيش تحت الرعايه الالهيه لمولانا المقدس كورسي موبارك احنا شعب وسخ وسخ ربنا يخلي بتوع الوطني )
الست مراته ست نسمه ست نسميه اوي شوفي كدا شلل الاطفال شايفه كدا شلل الاطفال في البلد قل ازاي
(مافيش سرطان ولا عجز جنسي ولا دعاره ولا امراض صدر ولا فيرس س ولا اي حاجه يا ام علي انا قلتلك احنا شعب فراعنه شعب نمرود ابن كلب )
مصر شبابها الطيب مصر المذكوره في القرءان (شبابها الطيب اللي لا بيتفرج على ميلودي ولا مزيكا وهاري نفسه رسائل قصيره ولا تاعب نفسه في السنكحه مع الحريم ولا بيضرب مخدرات ولا بينحرف فكريا ولا بيعمل جمعيات لحماية حقوق الشواذ(في جمعيه حتتعمل في مصر قريبا او اتعملت فعلا امبارح لكدا ) يا ام علي احنا لاتجوز علينا الرحمه احنا شعب ميستاهلش الكورسي موبارك قدس الله سوته )
دا كلامها بدون اي تحريف ممكن عشان انا ناقل الكلام سماعي ممكن يكون فيه شوية لخبطه بس زي ما اتقال انا محضرتش الكلام من اوله معلش اصل سبيس تون كانت حاكمه بس ماعلينا
مش عارف هل الكلام دا عليه تعليق ؟
او هل يحاسب الذي يقول مثل هذا الكلام على اساس انه انسان عاقل وواعي وشريف ؟
منطق مغلوط اصبح فيه الشريف فاسد والفاسد شريف والناس بتصدق
انا اتخنقت
سلام