31.1.06 

قالولوا

قالولي اشتري دومين
اشترينا
قالولي حول دروبال احسن
حولنا
حد يفهمنا نغير نبدل نظبط ازاي ؟
محدش عبر اهلنا
حاجه تقرف
مافيش اي شرح بالعربي
والشرح اللي عند علاء
مش كفايه
والشروح كلها بالزفت الانجليزي
حتى اللي على ام ايجي لج
بام انجليزي
الرحمه يا بشر احنا جهله ولاد ستين عرب مبنفهمش غير ام عربي
حد من اللي ربنا فتح عليهم بنعمة اللغات المتعدده يرحم اهل الجهله اللي زي حالتنا ويعبرنا بحاجه مفصله بالعربي تشرح ام الزفت اللي اسمه دروبال
عشان دا وقف حال
(حاسس ان واحد حيدخل يرخم على اهلي ويقولي مادام متعرفش انجليزي وجاهل ومتخلف ومصري خليك على ام بلوج سبوت ومش لازم تنضف .....مبدأيا كدا ربنا يسامحه)

25.1.06 

انك ميت وانهم يحيون

انك ميت
وانهم يحيون
انك تمرض
وانهم يصحون
انك تبكي
وانهم يفرحون
انك تدمع
وهم يبتسمون
انك فقير
وهم لك لاعنون

صباح اليوم 4 اطفال قتلوا في مستشفى الشاطبي بالاسكندريه تعتيم تام ورفض وانكار من وزارة الصحه بالاعتراف بالامر
خوف شديد من الاهالي الذين اختفوا تماما والذين علمنا انهم من سكان الورديان
بيبي زان 1 لبن اطفال مجفف مدعم يحتوي على نسبة زرنخه عاليه ادت الى مقتل اكثر من 4 اطفال
كل ما يجي عيل يجرب مني افتكره هوا
جال لناس معرفه انا عندي 7 مليون في البنك ايه يعني لما يتجفل لي صيدليتين
اب لطفل قتل من اللبن على برنامج مع رولا خرسا على الفضائيه المصريه
ويستمر موسم قتل الفقرا
100 مصري اغلبهم من المتخلفين من العمره قتلوا في منى
اطفال الفقراء الذين لا يملكون المال لشراء السيريلاك والنيدو ويشترون الالبان المدعمه يموتون
وزراه الصحه تعلن انها لا تستطيع ان تحكم السيطره على الصيدليات في كل مصر (برنامج القاهره اليوم على اوربت)
الامن المركزي يحاصر مظاهره صامته لانصار ايمن نور ويعتدي على المتظاهرين ويخطف عدد منهم (وائل عباس الوعي المصري )
اي مظاهره فيكي يامصر تلاقي 50 ضعف عددها امن مركزي
عندهم عسكر تقتل الناس وتحاصر وتكمم الافواه
ومعندهمش عدد عشان الاطفال
صحيح الاطفال دول عيال فقرا
عيال شحاتين
مش لاقيين
السرطان في الميه والاكل والموت في اللبن
احذر امامك الموت ولابنائك الموت ومن خلفك ايضا الموت
اليمين يسيطر على مجلس الشعب حتى المعارضه المتمثله في الاخوان يمينيه دينيه
خصخية كل الهيئات الخدميه بدأت بالاتصالات والان العين على السكك الحديد (راجع المصري اليوم عدد الاحد 22/1)
مع خطط لخصخصة كل من البريد والكهرباء والماء
مين حيعارض ؟
الاخوان لا يعنيهم الامر لانهم بصراحه يمنيين ودا حقهم انهم يختاروا اتجاهم السياسي
الحزب الواطي اكبر مستفيد هو ولجان سياساته
الفقرا ولاد كلب اصلا مين قالهم يتولدوا فقرا
الفقر ابو الكفر والمهانه خالته
كفايه الناس بدأت تزهق مافيش جديد مدونيين بيحبطوا ويكتئبوا ويبطلوا تدوين الناس مش عارف رايحه فين
كل مايجي عيل يجرب مني افتكره هوا
يدمع الرجل الذي يبدأ في ثلاثيناته وهو يحكي عن طفله الذي لم يكمل اعوامه الثلاثه الوحيد على بنتين
كنت بهرب منه بالعافيه حتى وانا رايح اصلي في الجامع
يبكي الجميع
ولا يبكي الكلب الساكن في هواء المحروسه
اشمعنى الفقرا والغلابه يا ولاد الكلب ؟
محدش فيكم بيبكي لما يشوف عيل بيموت ؟
مش حقولكم ادوا الناس حقوقها
بس سيبوا الناس تعيش
بلاش الناس تعيش
سيبوا العيال سيبوا العيال تعيش
محدش قالكم اكلوهم او لبسوهم
بس كفايه العيال معملتش حاجه
كل مايجي عيل يجرب مني افتكره هوا
حررررررررررررررام
حرام

13.1.06 

360 قضاء الله وقدره يا ولاد....

صحيفة الوطن السعوديه
وفي نهاية الحفل أدلى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز بتصريح صحفي أوضح فيه أن ما حدث (اليوم) عند مدخل جسر الجمرات الشرقي هو قضاء الله وقدره وقال سموه أول شيء يجب أن نؤمن بالقضاء والقدر ما أراد الله سبحانه وتعالى لا يرده إنسان لا كبير ولا صغير لأن إرادة الله فوق كل شيء.
وأضاف سموه قائلا الأمر الثاني هدانا الله وإياهم إخواننا الحجاج ينهون عن نقل العفش وأعمالهم وأشغالهم على أكتافهم وقت الرجم .. الذي حصل اليوم الرمي كان على أعلى مستوى وكان مستمرا من الصباح إلى الفجر كل يوم ولم توجد أي مشكلة.
الذي حدث أن أكثر من 12 شخصا كانوا يحملون عفشا كبيرا على ظهورهم فمع الزحام سقطوا في الأرض وسقط بعضهم على بعض وصار يسقط الواحد على الآخر حتى توفي حوالي 300 شخص وأكد سمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز أن الدولة لم تدخر وسعا ولا يمكن أن نرد قدر الله . وقال الذي يظن أننا نحن نستطيع أن نرد قضاء الله هذا مغالط ولا بشر يستطيع يرد قدرة الخالق سبحانه وتعالى لكن نتألم ونتأسف لهم ولذويهم ونعزيهم باسم قيادتنا واسم شعبنا كله وما قدر الله كان.
انتهي كلام كلب من كلاب الاسره الداعره السعوديه
بيفكرني بكلام داعر اخر
واحده بتنشر غسيل سقطت شويه ميه على جارتها اللي تحتيها قامت خناقه
للدرجه دي ارواح البشر هينه عندكم ؟
وعشان ايه ؟
ملك فان ؟
ويوم القيامه ؟
عارف يوم القيامه ولا محتاج ارشادات عشان توصل ؟
هو اول مكان المفروض بتوصل بعد قيام الساعه
عارف اي ساعه ؟
لا مش ساعه رولكس من اللي بتجمع منها بالالاف ولا ساعه سويسري تانيه
دا قيام ساعه تاني
اه اكيد عارف اي ساعه ومش محتاج وصف ولا حاجه اكيد علمائك المتسلطنين شرحولك بتوع حلال حلال وحرام حرام على واحده ونص
360 شهيد ان شاء الله واكثر من 200 واحد جريح
قضاء الله ؟
هو قضاء الله بيختار ان اللي يموت فقير ؟
للدرجه دي قضاء الله عندك طبقي وعنصري
ان من الموتى 100 مصري و260 افريقي واسيوي
فقرا وغلابه وحلمهم طول عمرهم انهم يشوفوا مكه والمدينه ؟
يرجعوا شايلين مية زمزم للتعبان والمديون واللي عايز يجوز بنته العانس ولا ابنه اللي عدى الـ40 ؟
هوا دا قضاء ربنا ؟
ربنا عندك للدرجه دي ظالم ؟
مبيموتش غير الفقير والاسود ؟
ربنا عندك رجل تاجر غني
زي خاشقجي وامثال بيتاجر في ارواح الناس ويقتل الفقير منهم والاسود
قضاء ربنا يا امير يا سلالة دم اعرابي جاهل منافق
للدرجه دي ظالم
مموتش حد من الاغنيا واتشطر على الفقرا
اللي موراهمش حكومه تتدعمهم ولا اموال تسندهم
بس الفقرا اللي ماتوا
اللي مش حيشتكوا
اللي حيقولوا يا سلام يا بخت اللي مات في الارض الطاهر ه الطيبه
يارب نكون زيهم
دا منتهى امالهم وعند وكلابك عارفين كدا
يموت دحسا بالاقدام
ماهو خلاص قضاء ربنا ان الجهله والفقرا والملونيين
يموتوا
لا راد لقضاء الهك
لا راد لقضاء الهك
اما الهي واله قومي
فلا اعتقد يوما ان يكون ذلك قضائه
اللهم ارحم من مات في منى واربط على قلوب ابنائهم واحبابهم وانتقم من ظالميهم وقاتليهم
اللهم انت الجبار فارهم جبروتك وانت المنتقم فارهم انتقامك
اللهم لا معز سواك ولامذل غيرك
فاعز من مات واذل من قتلهم
مش عارف اقول ايه
حاسس اني بقيت زي الولايا عاجز
عاجز

10.1.06 

معارضه يا ولاد الكلب

دار حوار بيني وبين احد الاصدقاء(الصديقات)لا اتذكر حقيقه من كان
حول الدستور وابراهيم عيسى
اخبرتها ان السببين اللي بيخلوني اشتري الدستور دلؤتي انها اول جريده افتح عيني عليها وانا في اعدادي ولحد الان عندي اول 13 عدد من الاصدار الاول وحافظ مقدمة العدد الاول( اللي استهله عيسى بانهم شباب بيردتدوا نظارات كعب الكوبايه وعندهم امل في انهم يقدموا شئ جديد )ومقال الاعتذار( لما خلوا الجريده بجنيه واحد بدل من نص جنيه )ومقالات بلال فضل اللي بدأت تبقى ممله هي كمان زي بقية الجريده
كان حنق الصديقه هو نفس الحنق الذي لدي
الاتجاه الواحد المتماثل لديهم
صوت عالي عالي عالي عالي
كله شبه بعضه في الاتجاه
تبدأ من الصفحه الاولى(او الثالثه في بداية الاصدار التاني)
مع ابراهيم عيسى وزعيقه وشتيمته للمصريين
اتحركوا انطقوا صحيح انتوا ولاد كلب مافيش منكم فايده خاضعين اذلاء عبيد ارقاء ز ي ماقال عليكم جمال حمدان
وكل مره من بعد مقالته العبقريه عن الامام الحسين(س)ونفس التكرار العقيم لنظرية جمال حمدان في المواطن المصري اللي في الف نظريه اخرى بتقوضها من الاساس
بس مينفعش
لازم نطلطع اسبوعيا بمقال مبجل عن الفساد المستشري في البلد واللي دود الارض قبل طوبه عارف عنه كل حاجه
ويجي بعدها فاصل من جلد الذات
فوقوا اتحركوا ثوروا
يا كلاب ياولاد الكلب عارضوا
ابقوا معارضه يا ولاد الكلب
وجوا الجريده نفس الخط
يا اما تسخين على خط المحرمات المصريه
مره عن الاناجيل
مره عن الفتن الطائفيه
مره عن الجنس
اي تابوه والسلام ويقعدوا يقزقزوا فيه
انا مش معترض بالمره ان دا يحصل بس مش عمال على بطال
صيغة الهجوم العاليه والصراخ المدوي بعديه ايه ؟
يعني ايه الخطوه التاليه
جميل قوي الاقلام اللي بناخدها على وشنا وقفانا كل ما نقرى الجريده
ومغامرات سوسو وتوتو والنط من على السور والعالم المقطعه السمك وديله وخياشيمه كمان
ومزارات سياحيه وخمسه صياعه
بس بعد كدا ايه ؟
نفس مشكله كفايه
مظاهرات وشيتمه في الشوارع وحمايه من الامن وعدم تعرض(مؤخرا فقط)طب وبعدين ؟
زعقنا واتظاهرنا وخرجنا شوية الكبت اللي جوانا
ايه الخطوه التانيه بعد الزعيق ؟
الخطوه التانيه بعد شتيمة الدنيا والدين
والقاء كل المشاكل على المتطرفين ايدلوجيا وشماعة الاخوان وعملاء وزير الثقافه والبراجمتيين والليبراليين الخ الخ
الخطوه التاليه ايه بعد الشتيمه ؟

ولاهوا كله شتيمه شتيمه
مافيش ضرب ؟
ولا هي مجرد
معارضه يا ولاد الكلب
)

8.1.06 

انا مش عاقل ولا مجنون

وفينك انا من غيرك
انا مش عاقل ولا مجنون
دا انا مطحوووووووووووووووووووووووووووووون
والدنيا دي رحااااااااااااايه
قلبي حب الحب
وحبابي عيونك
وفينك

دائما ما كنت اتطلع حولي في دهشه حتى في طفولتي كنت اهوى دائما فك الاجهزه ايا كانت نوعها والالعاب والعرائس
اتذكر في عامي الخامس قمت بفك التلفاز لاعتقادي ان توم وجيري يقبعون خلف زجاج التلفاز في عالمهم السحري الملئ بشخصياتي المفضله
لكني حسرتي كانت كبيره عندما وجدت توم وجيري وبطوط عباره عن اسلاك ودوائر كهربائيه
يومها سقط توم وجيري من نظري وكرهتهم كثيرا وتحول حبي الى مجلات ميكي وفلاش وسماش وباسم
لاني كنت متأكد هو ان ما اراه هو ما سأخذه
وامتعني ذلك كثيرا لاني علمت اني غير مغبون
كبرت قليلا
كان السؤال الوحيد الذي تعلمت ان اسئله وظل معي فتره كبيره
لما خلقنا ؟
كان الرد دائما يا اما
لكي نعبد الله
او
لاعمار الارض
وكان السؤال مني مره اخرى
الله عنده الملائكه تعبده وهم خير منا فلما خلقنا ؟
وان كان يريد الاعمار فبسهوله يمكنه ان يقول كن فيكون
فلما خلقنا ؟
كانت الاجابه دائما اما
غور من ادامي انتا شكلك حتطلع كافر
او
نظره حزينه بكلمات شفقه مفادها انت لا تهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء
لم تكن عندي القدره اني ارفض وجود الله
لاني لم اشك يوما في وجوده
حتى في اوج شكي في كل شئ حتى في نفسي
لم تكن لدي تلك القدره التي اصبحت لدي فيما بعض ان اصل بشكي الى الله تعالي
كبرت قليلا
تمردت على كل شئ رفضت كل شئ كرهت كل شئ
حتى رفضت نفسي
لم اعد اعرف شيئا
تحولت الاف التحولات
قرأت ما استطعت قرائتها
اتعبت باسئلتي جميع من اعرفهم
لكني لم اهتدي
فاصبح مثل الأمنين او ما اسميهم
ساكني الامان
الذي يقبعون في داخل انفسهم راضيين بما وصلهم من العلم والايمان
ولم ارفض
فاصبح كما الملاحده او اللاديينيين
اخذت موقفا وسطا
معدوم الاتجاه
حقيقة
اصلي واقوم بجميع الفرائض وابتعد عن كل المحرمات المعروفه
لان هناك من داخلي رفض كبير اتجاهها
لكني لست من داخلي مؤمنا حقا
لم استطع ان اكن مع المطمئنة قلوبهم
ولم استطع ان اكون
ممن رفضوا وقنعوا بالرفض

اخبرني احد الاصدقاء
ان الله ليس قناعه عقليه تقبلها باستنتاجات منطقيه وبراهين اودله
الله اختيار قلبي ايماني
فرفضه واثباته
غير خاضع للعقل
حجة المؤمنيين بالله ليس العقل ولن تكون
وحجة الكافرين به ومنكريه
ليست العقل ولن تكون
اعجبني الرد كثيرا خاصة انه اكثر رد سمعته ترددا في اوساط المثقفين
كنت قبلها قد قررت ان اكون مؤمنا
فقط
لا عن اقتناع عقليا لاني اشك كثيرا انه قد يحدث
لكن فقط
لان بداخلي ذلك الصوت الذي يؤكد ان الله موجود
لكن ساظل
لا عاقل ولا مجنون
لا مؤمن بالعقل ولا كافر به
لاني لا املك ان افعل ذلك
__________
اصبح متلازما معايا شعور انعدام الاتجاه
افعل الكثير
انشط في كل شئ
يحبني الكثير
يكرهني الاكثر
يرميني البعض باتهامات مثل الادعاء واني افاق وكذاب والخ تلك الصفات رغم انه لم يرني غير مره واحده
يثني علي البعض ويشكر في وفي صفاتي رغم انه ايضا لا يعرف من انا
لكني في النهايه لا اعرف من انا
ولا ماذا اريد
اريد الحريه ؟
العداله ؟
المساواه ؟
جميله تلك الكلمات لكن ماذا اريد لي انا ؟

امرأه تحبني واحبها ؟
غد اعرفه جيدا ؟
استقرار نفسي ؟روحي ؟ مادي ؟
ماذا اريد؟
او من ماذا اهرب ؟
انا في وطن
كل شئ اصبح مبتذل فيه
كل كلماته معاده حمقاء
كل احاسيسه مصبوغه بالنفاق
انا في وطن اختلط به الحق بالباطل
او يا ترى انا المنافق ؟
وكلماتي هي الحمقاء ؟
ماذا اريد ؟
وبعد ان اخذه
ماذا سأفعل
البعض يخبرني انه يحسدني لاني افعل كل ما اريده او يخطر على بالي
لكن احقا كل ما افعله هو ما اريد ؟
وكل ما يخطر على بالي هو ما احبه ؟
داخل طفل يرفض ان يكبر
وانا حقيقة ارفض ان ادعه ينضج
اخشى ان افقد ميزتي الاخيره ان نضج
او لا ادري يمكن اني لا اعرف كيف اكبر
الى الان منتهى سعادتي هي مشاهدتي سبيس تون بجز بني وتوم جيري واكل كميات ضخمه من الشيكولاته والكيك
ادير في مخيلتي اغنية منير
وكل شئ بينسرق مني
العمر من الايام
والضي من النني
وكل شييييييئ
حوليا يندهلي
جوايا بندهلك
ياترى بتسمعنيييييييييييييييييي؟؟

وفينك

 

زلزال جانا وفرحنا به بعد غيابه وبقاله زمان

قاعد في امانة الله قدام الجهاز عمال اضحك على رضوى ومسلسل هروبها من المباحث وامن الدوله والمخابرات المركزيه ووكالة ابحاث الفضاء
لقيت الكرسي بيلعب
قلت في نفسي شكلي سكرت وانا مش واخد بالي ولسه قايم من النوم والدنيا بتلف
بس لقيت الكرسي بيتهز بجد
رحت ضارب عيني على النجفه لقيتها بترقص ولا اجدعها غازيه في مولد سيدي العريان
قلت اعمل تليفونات
لقيت الكل حس بالزلزال
قلت
زلزال جانا وفرحنا به بعد غيابه وبقاله زمان
وقت بطوله غنوا وقولوا


(ذكرت الجزيره دلؤتي في خبر عاجل ان الزلزال مركزه اثينا)


5.1.06 

البيان


البيان الذي سيتم توزيعه على الماره غدا
(يرجى من جميع الحضور طبع اكبر عدد ممكن من هذا البيان ان امكن )




أكاذيب حول مجزرة اللاجئين يد – تجمع لمستقلين مصريين


ارتكب الأمن المصري مجزرة في حق اللاجئين السودانيين فجر يوم 30 ديسمبر، والتي أدت لمقتل 56 وفقدان 70 طفل. للآن لا زال الجرحى دون كشف طبي، وتم تسريح بعضهم لأماكن نائية وهم في حالة إعياء شديد. إليكم هذه الحقائق:


كان اللاجئين يشربون الخمور

يعتمد تنظيم الاعتصام على آراء شباب سوداني معظمهم على درجة من التعليم والمسئولية كونوا لجنة تنظيمية لإدارة شئون الاعتصام الذي بدأ بأعداد قليلة حتى وصل في أحد الأيام إلى 4500 مواطن. من بين لوائح تنظيم المعسكر أن أي شخص يأتي للمعسكر في حالة سكر يتم ربطه 3 ساعات وتتدرج العقوبات لأي مخالفة حتى الطرد من الاعتصام؛ كما قام اللاجئون المسلمون والمسيحيون بالصلاة فزعا –كل على طريقته– فكيف تدعي الصحافة أنهم كانوا يحتسون الخمور بالمعسكر؟


اللاجئون مصابون بالإيدز والأمراض

كل أجنبي يخضع لفحص الإيدز قبل دخول البلاد. السودانيون بصفة خاصة يطلب منهم شهادة خلاء من مرض الحمى الصفراء والملاريا وسابقا كان يطلب منهم التطعيم بأمصال مختلفة حتى لأمراض غير متوطنة بالسودان "كيف يتقدم شخص طلبا للتوطين وهويحمل فيروس الإيدز وهويعلم إن أول متطلبات التوطين هي الكشف الطبي لتأكيد الخلومن الأمراض وفى مقدمتها الإيدز! نعم اللاجئون مصابون بأمراض من الجوع والبرد فلماذا لم يتوجه لهم أحد لمد يد العون؟ نصيحة للصحافيين الذين رددوا هذه الأكذوبة: أن يذهبوا للفحص المهني لأنفسهم أولا.

اللاجئون كانوا يمارسون حياتهم كاملة وطبعا يرددها الجهلة بما يعني أنهم يمارسون الجنس في العراء

المكان مزدحم وكنا نضطر لخلع أحذيتنا قبل دخوله لأنه لا ممر للمشي أصلا. لا توجد تقسيمات بين اللاجئين كجدران إلا بعض السواتر العرضية بين المنطقة التي بها عوائل قليلة ليلا، والمنطقة التي بها أطفال ونساء مستقلة في جهة المبنى الذي به شركة العجيل. لا توجد أي تغطية لأي تقسيم داخلي لأماكن اللاجئين إلا اتقاء للمطر وليس لأسباب أخرى كالتي تملأ عقول المحررين البلهاء والمرضى الذي رددوا هذه الأكذوبة وكان بوسعهم أن يأتوا لمقر الاعتصام كما فعل الصحافيون الملتزمون.


كان اللاجئين يعرقلون المرور ويفردون إتاوة على المارين

وماذا كانت تفعل كل الترسانة العسكرية حول حديقتهم وبالمهندسين حيث السفارات والمنازل التي تخص شخصيات مهمة؟ نعتقد أن كل محاولة من الأمن لفض الاعتصام كانت تسبق حدثا؛ ما وهذه المرة كان تنظيف المنطقة لاستقبال الأخوة العرب الخليجيين في رأس السنة الجديدة.

اللاجئون يستخدمون وقود قد يحرق المنطقة

من بين لوائح المعسكر عدم إشعال المواقد للتدفئة وتم السماح بموقد واحد.


اللاجئون أضروا بالحديقة

الرد الوحيد هو: لتذهب الحديقة إلى الجحيم،ومن يرى أن الضرر بحشائشها يستوجب قتل 56 لاجيء فليذهب هوالآخر إلى الجحيم.. قال أشجار قال.

اللاجئون بدأوا باستخدام القوة ضد الأمن
العكس هوالصحيح ومن لديه إثبات على هذه الأكذوبة فليقدمها وسنكون له شاكرين

لم يكن الأمن ينوي استخدام العنف

استخدم الأمن المصري المياه المختلطة بمواد غريبة والعصا المكهربة وزجاجات المياه الغازية وعصا الأشجار التي كان اللاجئين يعلقون عليها أغراضهم. استخدم الأمن أيضا طريقة جديدة وهي رفع ملابس النساء وعندما ترتبك السيدة وتستر نفسها بالغزيرة خوفا من اغتصاب يهوي العسكر عليهن الهراوات. استخدم الأمن طريقة الضرب على الرأس لاعتقادهم أنها الأفضل بمواجهة رؤوس الأفارقة. استخدم الأمن اللكم بالوجه والسحل على الأرض خاصة من قبل الضباط الذين كانوا يصدرون الأوامر ثم يقومون بما قدره لهم ساديتهم عندما يجرجر العسكر اللاجئين في الطريق لتكويمهم في الحافلات. نعم، نصدق أنا الأمن لم يستخدم البنادق والذخيرة حتى لا تصبح الجثث المخترقة بالرصاص دليل اتهام. لكن انظروا ما حدث، وراجعوا التقرير الطبي وشهادات الضحايا لتعرفوا القاتل الحقيقي

4.1.06 

إفتح الميه



تخيل نفسك كلب

الكل بيدوس عليك وبيحدف عليك طوب
او حتى قرد
من بعيد لبعيد كدا بيدادوك
طيب تخيل نفسك لون اسود ويا حبذا كنت مسيحي ويا حبذا لو كنت في ميدان مصطفى محمود
تخيل نفسك انك اقل من الحيوان
تخيل نفسك مهان
بعيد عن وطنك بعيدا عن ارضك مهجر منسي من زمان
تخيل نفسك لون اسود على حيطه وسخه
صدقني مش حتبان
بس اول ما حيقولوا نضافه مش حيشوفوا الوساخه وحيشوفوا اللون الاسود
ويا حبذا لو كنت مسيحي
كلب وراح
وكان بيشخ في الميدان
دا كان عندهم ايدز
دول ولاد كلب شغالين في الدعاره
يا عم عالم بنت وسخه
بعديها حميل عليك معاكش 5 جنيه سلف
تخيل اللون الاسود
ويا حبذا لو كان اي حاجه
ما القفشه ان طلع عدد كبير منهم كانوا مسلمين


وانهم تخيل كانوا بردو بينزلوا عزبة الهجانه وينصروا المسلمين مع انهم نفسهم مسلمين
ولا مؤاخذه منين يا جحا
افتح الميه
عيل حيموت
كلب وراح
ست عجوزه حتعدم
على الاقل حتدفن في بلدها كانت حتترمي في الشارع لحد ما النسور ما تاكلها
افتح الميه
لون اسود وسخ
بيشخ في الميدان
الميدان مقدس يا اسيادنا
فيه اسيادنا التانيين
الحلوين المقططين
احنا مين ؟
ولاد كلب
وهما مين ؟
ولاد افندينا
افتح الميه
كفره انجاس
نايميين في الميدان
الطاهر الالهي
المقدس باطنان المال
كلاب ولاد ارجاس
افتح الميه لاجل اسيادنا العظام
يعرفوا يحركوا عنيهم من غير مايخبطوا في لون اسود
افتح الميه
الولد مات
عندك كام سنه ؟
ايد وصوباعيين
واخويا صوباعيين
ومتت ؟
اه
وليه ؟
عشان انت بتكرهني
ليه؟.
عشان انا صغير

افتح الميه
خليها تنضف
وبعديها
افتح النار
وبعديها
احرق الكلاب
كل الكلاب كل الفقرا
سود او بيض
احرق الكلاب
كل الكلاب مادام قال لا
افتح الميه
ملعون ابوهم شعب اسود ملعون
افتح الميه
افتح الميه
افتح الميه



ياعمي دول كان عنهم وباء وانا بطني وجعتني بعديها

(الصور من
الأسوشيتدبرس والوعي المصري)

 

مظاهرة الخميس+اعتصام المرصد الاسلامي الجمعه

يوم غد وقفه احتجاجيه تضمن توزيع بيانات للماره في ميدان مصطفى محمود لتوعية الناس بما حدث والرد على ما اثير من شائعات على موضوع السودانيين
الميعاد في تمام الخامسه مساءا يوم الخميس الموافق 5/يناير
الخبر عند علاء
http://www.manalaa.net/motakhalefin_refugee_massacre_weekly_protests
_______
اعتصام المرصد الاسلامي
وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر )

اعتصام أمام مقر سفارة النظام المصري

الجمعة 6 يناير 2006 م بعد صلاة الجمعة

Demonstration Friday 6 January 2006

from 2:00pm – 4:00pm

outside Egyptian Embassy 26 South Street, London

مجزرة للاجئين السوانيين في ميدان مصطفى محمود

أيها الناس . . لا مفر من أداء واجب النصرة . .

لا بد لكم من وقفة شجاعة في وجه الظلم والعدوان . . ارفعوا أصواتكم لرفع الظلم

أيها الناس . . أيها الأوفياء . . أيها الأحرار . . يا من ترفضون الظلم . .



إنكم مدعوون أفراداً . . وجماعات . . ومنظمات . . وهيئات . . للمشاركة في الاعتصام الذي ينظمه المرصد الإعلامي الإسلامي وفعاليات أخري .

كم من الأرواح يجب أن تزهق وكم من الدماء يجب ان تسفك قبل ان ننزل الى الشوارع ولا نغادر قبل إقالة جزار الداخلية حبيب العادلي ورئيسه
مبارك ومحاكمته ومن يأتمرون بأمره؟

في الساعات الأولى من فجر اليوم، الجمعه 30 ديسمبر 2005، قامت قوات أمن النظام المصري بمجزرة بكل معنى الكلمة راح ضحيتها ما لا يقل عن
عشرة لاجئين سودانيين حسب المصادر الرسمية وما يتجاوز ثلاثين لاجئاً حسب رواية اللاجئين نتيجة العنف الإجرامي والمجنون لقوات أمن النظام
المصري.. وقال رجل اسعاف ان رجال الاسعاف رفعوا 20 جثة من الحديقة بعد فض الاعتصام.

ليس غائبا عنا اختيار التوقيت في وقت اجازات نهاية العام وكما اعتاد الأمن المصري في ساعات الفجر الاولى .. لم يشفع للمعتصمين برودة الجو
ولا وجود الاطفال أو النساء أو العجائز .. قوات أمن النظام المصري لم تمنعهم كاميرات " التليفزيونات " والصحافة المتواجدة في المكان من
سحل اللاجئين وجذب النساء من شعرها ودفع العجائز وهم يحتضنون الأطفال الرضع.. ولم تكتف وزارة الداخلية بترسانتها من مصفحات وسيارات الأمن
المركزي بل حشدوا حافلات" أوتوبيسات " النقل العام في أول تعاون ظاهر بين وزراتي الداخلية والمواصلات حيث تحولت تلك الحافلات الى سلخانات
وأماكن احتجاز شحن فيها اللاجئين كالبهائم وتم ضربهم وسحلهم وجرهم جراً فوق سلالم الحافلات لينقلوا الى معسكرات الأمن المركزي في أكثر من
موقع في مصر إضافة الى من أخذهم الأمن الى مقار مباحث امن الدولة ، علما بأن الكثيرين منهم يعانون كسوراً وجروحاً خطيرة في غياب أي رعاية
طبية حسب ما ورد الينا .

إن ما حدث في وسط مدينة المهندسين أمام جامع مصطفى محمود هو الرد الوحيد الذي اصبحت الداخلية المصرية تعرفه ردا على اي تحرك أو احتجاج
سلمي: ضرب وسحل وقتل خارج القانون واعتقال وترحيل الى أماكن احتجاز غير قانونية.. لقد استمر الاعتصام السلمي لللاجئين السودانيين لمدة
ثلاث شهور عاشوا فيها الجوع والبرد والهوان والإذلال وموت عشرة منهم بعد أن يأسوا من التزام المفوضية السامية لشئون اللاجئين بالقيام
بواجبها وسئموا ملاحقة قوات النظام المصري وليالي الحجز في أقسام الشرطة المصرية فاختاروا الاعتصام السلمي سبيلاً ليسمعوا العالم صوتهم
وقصصهم المأساوية وليطالبوا أصحاب الشأن بالالتزام بالمعايير التي قامت المفوضية على اساسها والتي وافقت الحكومة المصرية – التي لا تلتزم
بأي اتفاقيات أو معاهدات أو تحترم أي قوانين - على أساسها استضافة المفوضية على أراضيها.

* إننا نطالب بالإفراج الفوري عن اللاجئين السودانيين الذين ما كانوا ليحضورا الى مصر لو أن مصر لا تستضيف المفوضية السامية لشئون
اللاجئين ولم تلتزم مقابل ذلك بتوفير كافة حقوق اللاجئين.

* إننا نطالب بإقالة حبيب العادلي وزير الداخلية الذي امتزجت على يديه دماء المصريين والسودانيين من جراء العنف البوليسي والقتل خارج
القانون والتعذيب والاحتجاز في مقار أمن الدولة

* إننا نطالب كافة المنظمات الحقوقية باتخاذ موقف الإدانة من أداء وزارة الداخلية والتدخل من أجل الإفراج عن اللاجئين المحتجزين في
معسكرات الأمن المصري.

* إننا نطالب المفوضية السامية لحقوق الإنسان بتشكيل لجنة تحقيق دولية للتحقيق في جرائم القتل والعنف التي ارتكبتها النظام المصري في
تواطؤ واضح مع المفوضية السامية لشئون اللاجئين .



عنوان مقر سفارة النظام المصري :

26 South Street, London W1

أقرب محطة مترو : ماربل أرش

الزمان: يوم الجمعة 5 ذو الحجة 1426هـ الموافق 6 يناير 2006 م من الساعة الثانية عصراً حتى الرابعة إن شاء الله . وسيتم إلقاء كلمات
احتجاجية .

وندعو ذوي النخوة والمروءة والشهامة والعلماء والدعاة وطلبة العلم وكافة المهتمين بقضايا المسلمين وحقوق الإنسان إلى المشاركة في
الاعتصام من أجل الاحتجاج على ممارسات النظام المصري واستمرار سياسة القتل والتعذيب ومن أجل المطالبة بإطلاق سراح السجناء والمعتقلين دون
تهمة أو محاكمة ، ورفع الظلم عنهم . ولقد تكفل الله بنصرة المظلوم. إن بقاء هؤلاء الإخوة وغيرهم في السجون والمعتقلات وصمة عار في جبيننا
جميعا وإن استنقاذهم مسئوليتنا جميعا ، ومن يسكت عن الظلم وهو قادر على أن يدفعه ولو بكلمة مشارك فيه . . وما سعينا في فكاكهم أو أي سجين
آخر إلا سعي لعتق رقابنا من سخط الله عز وجل .

ملحوظة : سيتم توزيع فانلات " تي شيرت " مكتوب عليها لا للظلم لا للتعذيب لا لمبارك على الحضور بالإضافة لوجبة غداء أو إفطار للصائمين .

فهلموا . . هلموا . . الا هل بلغنا . . اللهم فاشهد . . والله من وراء القصد ،،،



المرصد الإعلامي الإسلامي

السبت 1 ذو الحجة 1426 هـ الموافق 31 يناير 2006 م

عني

  • AUCWORKERS
  • Cairo, Egypt
  • AUC workers Strike
My profile

كتابات قديمه

مفضلتي