31.12.05 

قتل وتشريد واعتصام بالكنائس

وصلني الان الاخبار التاليه من احد عضوات تجمع يد
اختفى احد السودانيين الذين كانوا معتصمين في ميدان مصطفى محمود ويدعى
الطيب محمد ووجدت جثته منذ قليل في طريق اكتوبر منزوعة الكلية
وقد اخبر شقيق المتوفي ان اخاه قد استقل احد الباصات التي اقلت المعتصمين في ميدان مصطفى محمود
وفوجئ اليوم بجثته منزوعة الكليه
2
اثنين من قيادات الاعتصام الذين كانوا رافضين تماما لفض الاعتصام وهم
نابليون وصلاح
تم خطفهم من ميدان مصطفى محمود منذ امس ولم تعرف اخبارهم حتى الان مع خوف من تعرضهم للتعذيب او حتى التصفيه الجسديه
3
تم طرد 17 اسره سودانيه من مساكنهم المملوكه لمصريين خوفا من امن الدوله وان تمتد يد البطش اليهم
4
توجهت اعداد كبير من اللاجئين السودانيين الذين كانوا يتلقون اعانات من كنائس وارساليات مسيحيه في القاهره الى تلك الكنائس والارساليات والاحتماء بها
مع خوف من صبغ الموضوع بصبغه طائفيه
يد(تجمع من المستقلين المصريين)
yad_hand@yahoo.com



يرجى الانتباه الى ان الاعتصام كان فيه لاجئين من كل من درافور(غرب السودان المسلم) وجنوب السودان(ذا الاغلبيه المسيحيه والوثنيه)
وان الامر لم يكن قاصرا على طائفه عرقيه معينه
وحتى لو كان قاصر امن الدوله مكنش حيعتق رافعا شعاره الشهير
اياكش تولع

 

الارابيان+ابن رشد+سودان+عام جديد

فضلت مستني فتره كبيره عشان اعرف انزل نسخة الارابيان ولمن لا يعلم الارابيان هو نظام تشغيل عربي مبني على توزيعة لينكس تدعى دبيان
(مزيد من الدقه مبني على الكنوبيكس المبني على الدبيان)

واخيرا نزل الارابيان بس للاسف الشديد نزل الارابيان وكابينة التليفون اللي انا عليها ضربت
لا منها نت ولا منها تنزيل حاجه على الجهاز
بعد اسبوع اشتغل خط التليفون وبعديها بتلات تيام اشتغل adsl
وخلاص بأه حنزل الارابيان ونشتغل بيه
بصراحه
نظام في منتهى السهوله واليسر
في اعداداته المبدأيه
وتهيئة الجهاز وانتهاءا
باستخدامه كنظام تشغيل
حتىالوقت اللي اخذه في الاعداد ميجيش ربع سرعة اسرع نظام اشتغلت علي قبل كدا وهو الابنتو وهوا مبني بردو على نفس التوزيعه دبيان
واجهته للاسف كي دي إي ممكن عشان انا زبون للاخت جنوممستريحتش اول ما شوفتش ال كي دي اي
بس عدم الراحه دا راح بعد ماشفتش السرعه الرائعه للنظام
وكمية البرامج اللي حتغني عن عمل تحديث كل شويه للنظام وتحميل برامج ناقصه
من النهايه
الارابيان شرفني انا شخصيا كونه نظام عربي وحاز على رضائي الكامل (لحد الان)
شكر شديد للاخ مسلم اللي بنى التوزيعه دي
انصح بيها لاي انسان بيفكر يحول من ميكروزفت الى لينكس
لتحميل الارابيان

http://arabian.arabicos.com/download.htm
________
ابن رشد
احب ذلك الفليسوف الفقيه العالم المفوه كثيرا
واكره يوسف شاهين ونور الشريف اكثر واكثر عندما اتذكر فيلمهم الهابط عنه
اتى السؤال في الامتحان
اعرض لاراء ابن رشد في القضايا التي اشترك فيها مع علماء الكلام
اخترت ان اتكلم(او كنت مبيت النيه على ذلك)عن ثلاث اشياء
اثبات وجود الله
نفي الصفات التي يجب تنزيه الله عنها
اثبات وحدانية الله
اثبتنا الله تعالى كما قال ابن رشد
ونزهناه عن النقائص
والتي من اهمها الغيره والنوم والموت الخ
(الغيره من لدي لكي اصل لما بعده)
ووصلنا الى التوحيد
كان مثال ابن رشد في التوحيد هو انه لو فرضنا وجود ملكين في مدينه واحده فسيتنازعان عليها وتخرب المدينه
والمفترض ان هذا المثال جامع مانع شامل
لكنه نقيصه في حد ذاتها للامام ابن رشد
فنحن مسبقا قد نفينا عن الله صفات ونقائص البشر
اي ان الله لا يشترك مع الانسان لا في الغيره ولا الحسد ولا الحقد ولا غيرهم
فان كان الله كذلك
فان وجد معه اله اخر لا يمتلك هذه النقائص
فلن تحدث حروب بينهما او خرائب او ماشابه
لانهم سيجمعوا الحكمه والعلم والرويه والصبر والرحمه كما يجمعها الله تعالى الان
فالمثال السابق فاسد تماما لانه غير منطقي
السؤال كان المطلوب التوحيد
وانا انهيته بالاشراك
لكن استدركت واثبت الوحدانيه بالسلسله الغذائيه
يلا الله يرحمنا في الاسلاميه
_________
سودان
اتفاقية جنيف خالفوها السودانيين
كما قال الكاتب في الاهرام او الجمهوريه كما اخبرني صديقي على الهاتف
(قعدت مبلم شويتين مستحمر نفسي تلات شويات ومكسوف اسئل صاحبي هو في اتفاقية جنيف للاجئين غير اتفاقية الاسرى ؟)
المهم صديقي انجدني من جهلي وقال انه زيي ميعرفش حاجه زي كدا
امن الدوله المباركيه قتل تلاته (الى الان)وفتح خراطيم الميه على اطفال ونساء وشيوخ في عز البرد
ناس ماتت
وامن الدوله في تصريحاته قال انه صبر عليهم كفايه
صحيح انتوا عالم معندكوش دم صحيح
يعني سايبين السودان وجايين عندنا؟
هو امن الدوله حيستحمل المواطنين ولاد الكلب بتوع دولته ولا مواطنين دوله ولاد كلب بردو جواها تانيين
دا احنا شعب فرعون مينفعش معانا غير امن الدوله
جايين السودانيين كمان ويزودوا هم وغم وتعب والم اسيادنا في امن الدوله
الهتنا في امن الدوله
المغفره المغفره
لم يكونوايعلمون
لم يكونوا يعلمون
________
2006
في حدوته سمعتها زمان وسمعتها في الطوق والاسوره
ان مافيش طاحونه بتدور الا لازم تتزفر بالدم البشري
اعتقد ان الامر كمان يمشي على 2006
لازم الاعوام تتزفر بالدم عشان تمشي
اهلا عام جديد

23.12.05 

ابو اسلام...الافراج


بعد ان اجل اللقاء من يوم الاربعاء الى الخميس بس ارجاء اطلاق ابو اسلام احمد عبد الله
تلقيت اتصال من ابنه الدكتور اسلام يفيد ان والده في المنزل الان وهو بصحه جيده ولله الحمد اكدت عليه ان ميعادنا ليلا الساعه السابعه والنصف فرحب الرجل بنا
توجهت الى منزله مساء وكان معي اليجا من منظمة حقوق الانسان(هيومان رايتس واتش)
وقابلنا هناك سقراط .
ودار بيننا الحوار الذي اصر الاستاذ احمد عبد الله على تسجيله فيديو
كان الاستاذ احمد عبد الله في حاله جيده الى حد ما رغم انه اعتقل لاكثر من 15 يوما داخل ليمان طره ورغم مرضه وسنه والبرد الذي كنا فيه الايام الماضيه.
حمدنا الله على سلامته وقابلنا ممازحا قائلا لسقراط (لن اسلم عليكي متطرفين بأه)
بعدها شكر كل من وقف بجواره وشكرنا حتى وان كنا وقفنا بجواره بالسلب!!
وهو ما استدعى منا شروحات اننا لسنا موقع واحد واننا لسنا مسؤلين عن كل مايكتب لدينا
(كان تعليقه بسبب بعض التعليقات لدى منال وعلاء) فاهمناه ما معنى المدونات واننا مختلفين تماما ايدلوجيا وتولت سقراط افهامه اننا لا يجمعنا الا شئ واحد في الاساس وهو الدفاع عن حرية الرأي مهما كان هذا الرأي.
بعدها بدأ اليجيا في اسئلته المتعلقه بظروف الاعتقال ومدته والاسئله والمعامله (لمعرفة ظروف الاعتقال وكيفية يرجى الرجوع الى ما كتب مسبقا )
فاخبرنا انه بعض ان اخذ من المنزل ذهب الى مقر امن الدوله في حدائق القبه الكائن في قسم شرطة حدائق القبه وانه ظل به 24 ساعه بدون الدخول الى دورة مياه لعدم وجودها بعد ذلك تم نقله الى مباحث امن الدوله في مصر الجديده واستمر التحقيق معه هناك في اليوم الاول 4 ساعات واليوم الثاني 4 ساعات الطريف في الامر كما يذكر انه وجد هناك الكتب التي اخذت من بيته وانه عند تسليمه في مباحث امن الدوله سلم مثله مثل الكراتين التي تحتوي الكتب كأنه جماد او ماشابه ودون اي اعتبار لادميته او انسانيته كانه عهده مثل كراتين الكتب
ثم انتقل بعد ذلك الى سجن ليمان طره وهو اكثر تشددا من سجن مزرعة طره الذي ذهب اليه عبد الكريم من قبل وقضى هناك الـ15 يوم التاليين
وعند سؤاله عن الاتهامات التي وجهت اليه
اخبرنا انه وجهت اليه ثلاثة اتهامات وهي
1-تكفير الحاكم
2-عدم الصلاه في مساجد فيهااطرحه والدعوه الى عدم الصلاه
3- اذدراء الدين المسيحي بالدفاع عن النبي محمد (ص)
(فاصل للضحك لمدة 3 دقائق ونعود بعد الفاصل)
بالنسبه للتهمه الاولى اخبرنا انه لم يهتم من قريب او بعيد بالسياسه او الحكم او الحاكم وان كل اهتمامه كان منصب على الشباب المسلم وتعليمه الاسس الصحيحه ولا علاقه له بالحكم
والاتهام الثاني هو لم يدع احد الى عدم الصلاه بالاضرحه ابدا ولم يقل ذلك بتاتا
(يعني لو دا اتهام بجد يبقى اخواننا السلفيه في كل جوامع مصر يبدأوا يخافوا على نفسهم )
اما بالنسبه للاتهام الثالث
(هو انا شخصيا بستعجب هو لما انسان يدافع عن رسوله امام بعض المستهزئين من امثال زكريا بطرس يعتبر ذلك اذدراء؟)
فقال ان جل ما فعله هو رده على اسئلة زكريا بطرس المتعلقه بـ زواج النبي (ص) من زينب بنت جحش وايضا على ما اثارته دعوات زكريا بان الرسول (ص) مؤلف القرءان الكريم .
(اخبرني ابنه انه لم يشأ ان يطلعني فيما قبل على هذه الاتهامات لكي لا اعتبره يستهزء بي او يضللني )
سئلته انا عن هل هناك علاقه بين زيارة مايكل منير لمصر واعتقاله؟ خاصة ان هناك شائعات تفيد بذلك...؟
اخبرني انه يعتقد ان هذا هو السبب الرئيسي لاعتقاله وان كان لايملك الدليل الذي يؤكد ذلك
لكن ما حدث انه كان له على البال توك يهاجم فيه سياسة الكنيسة المصريه الاخيره وان هناك بعض القسس ضعاف الاخلاق وان البابا شنوده هدد وكان على وشك ان يفصل 9 اساقفه من الكنيسه لانهم اختلفوا معه في مفاهيم ايمانيه(اوضحت سقراط خلال ذلك شئ عن ان البابا لايستطيع ان يفصل احد مباشرة او شئ من هذا القبيل واكد على ذلك الاستاذ احمد)
وان مايكل منير قام بتفريغ الكلام السابق ونشره على احد مواقع الاقباط(التي لم يستطع تذكرها الاستاذ احمد) واضافة الى ذلك ان صحيفة الاهالي هي الصحيفه الوحيده التي لم تنشر اي شئ تضامنا معه بل بالعكس قامت بمهاجمته والمح الى الصله التي تربط بين الزياره الاخيره لمايكل منير ورفعت السعيد واستضافته لمايكل منير وما اشيع عن كون السعيد هو احد المسؤلين والمرتبين لتلك الزياره والمقابلات مع رجال السلطه .
سئلناها هل هناك اي اتهامات جديده وجهت له اجابنا بالنفي .
لكن اخبره رجال امن الدوله ان الشباب الذين يعلمهم يمثلون خطرا علي الكنيسه فقال لهم لو تعرفون ماذا يدور مع هؤلاء الشباب لاتوا بكل شباب مصر اليه حيث يتعلمون كيفية قبول الاخر والتعامل معه ومحبته وعاتبه رجال امن الدوله لانه لديه علاقات انسانيه مع رجال الكنيسه .
سئلته عن ان هناك بعض الاقوال التي تفيد ان الاساقفه الذين استقبلوه هو وطلبة الدفعتين الاولى والثانيه في اكاديميته لم يكونوا يعرفون شيئا عنه ولم يعلموا شيئا عن المنهج الذي يدرسه وانه بعد ان علموا بذلك قاطعوه بدليل انه لم تكن هناك اي زيارات جديده وان الدفعه الثالثه من اكاديميته لم يدرس لها اي قس بخلاف الدفعتين السابقتين حيث قام بعض القسس بالتدريس بها ايام الجمع (الدفعه الثالثه بدأت منذ شهر ونص قبل الاعتقال وتوقفت اي ان هناك 6 جمع لم يأت احد للتدريس بها)
اخبرنا ان الاسقف متائوس اسقف وادي النطرون(اخبرته سقراط ان وداي النطرون به 4 اديره وليس دير واحد كان رده ان الاب متائوس هو الاسقف الاكبر هناك او شئ من هذا القبيل)
سئله عن منهج التدريس الذي يتبعه فاخبره انه يعلم الطلبه المسيحيه كما يراها المسلمين وطلب منه ان يعلم ابنائه الاسلام كما يراه المسيحيين ويتبادلوا الزياره للسؤال بدون اي حرج .
واخبرنا ان الرحله كانت دائما في نهايه كل فصل دراسي وان الدفعه الاخيره لم تتخرج بعد.وان الدوره الاخيره تم التضييق عليه امنيا بقوه فلم يستطع عمل الدعايه الكافيه ولم يستطع ان يعمل جيدا من اجلها.
اخبرناان احد القسس عرض عليه ان يكون معه عند العرض على ظابط امن الدوله لكنه رفض.
اضاف ان الدوله مهتمه بقطع رزقه ولا تدع له اي مصدر رزق لانه كاتب وتلك مهنته التي يتعيش منها والدوله تحاربه فيها واكثر ما يضايقه ويحزنه هو لماذا يحاسبونه على مؤلفاته بدون ان يقرؤها هو يعبر عن رأيه بجرأه فقط دون اي يخطأ في حق الاخر او يظلمه ووجه خطابه الى البابا ودعاه الى هجرة الاحزان فهو ليس خصمه لكنه يطلب منه فقط ان يعطيه الحريه لكي يتعبد مثله.
والموقف الهجومي الوحيد الذي يتخذه ضد احد من الاقباط هو ضد اقباط المهجر بسبب اعتداءهم الدائم على ثوابت الدين والوطن باثارة الفتنه بين المسلمين والمسيحين في مصر وتسببوا في شرخ العلاقات بين طوائف الشعب .
عندما سئله اليجيا مندوب منظمة حقوق الانسان عن ماذا في استطاعتهم تقديمه له
اخبره انه فقط يريد ان يتركوه لكي يكون انسان وانه لن يتوقف عن الكتابه الا بتكسير الايدي وطلب ايضا بحماية اولاده حيث انه تلقى تهديدات جديه بايذاء اولاده.وايضا طلبوا منه اغلاق الموقع وهذا ما يرفضه تماما . واشتكي من سؤ المعامله حتى حين الافراج عنه حيث تركوه جالس في انتظار الترحيل اكثر من 12 ساعه متواصله وهو يعاني من الام في الركبه شديده وفي الظهر حتى انه طلب منهم اعادته مره اخرى الى السجن وهو ما حدث .
لم يهتم به احد كأنه غير موجود وعومل بلا ادميه بالمره ومما زاد حسرته انه صحفي.
اخبرنا انه سيعود مره اخرى الى لاظوغلي بناءا على طلبهم يوم الاثنين القادمه فاخبرته اني ساكون على اتصال مع ابنه للاطمئنان
اخبرنا ايضا ان هناك صحفي على الانترنت اخر يدعى محمد ممدوح النحاس من المحله الكبرى اغلق له الموقع الخاص به واعتقل منذ 10 رمضان وطلب منا ان نفعل شيئا له
فاخبرناه اننا على استعداد لذلك لكن نرجوا منه ان يعطينا بياناته اكثر
قام بالاتصال باهل الرجل المعتقل فاخبروه انه تم الافراج عنه من مده قريبه
لكن الموقع مازال مغلق باوامر امن الدوله
الموقع لمن اراد الاستزاده www.aljame3.com

22.12.05 

ابو اسلام في المنزل+شوية كلام

محادثة اليوم بيني وبين ابن ابو اسلام
تفيد خروجه وانه الان في المنزل
الحمدلله
____
هل يمكن ان اكون غاضب؟
لا ادري
احتر كثيرا في تعريف شخصيتي
فانا لا استطيع ان اشعر بالحزن في وقتها
لا استطيع ان اكون اي انطباع لحظي
حتى عندما اجرح جسديا او روحيا
لا ادرك ذلك الا بعد فتره
اخبرتني احدى احلامي القديمه
اني يوما ما ساموت دون ان اشعر
اؤمن بذلك كثيرا
_____
اتعلمين دائما كان الصمت معك اجمل واكثر روحيه دائما من الكلام
______
عندما كنت مراهقا كنت اخبر نفسي اني عندما اكون مستعدا للسفر الى القاهره
ساقوم بالبحث عن عايده الايوبي
احب تلك الرائعه جدا كلماتها صوتها موسيقاها
كنت اؤكد لنفسي اني لن انساها ابدا صاحبة اول صوت تعلقت به في طفولتي
اول صوره للموسيقى داخل وجداني
لا لن انساها
والان انا في القاهره
اتحدث عن السياسه والحرب والايدلوجيات وحقوق الانسان وما اوافق ولا اوافق واتهم وادافع
في خضم كل ذلك
نسيت عايدة الايوبي
ايمكن لان ماعدت مراهقا بست سجاير مارلبوا ابيض في جيبي الوراني وشوية كليوباترا قدام عشان اصدقاء السوء
ولا يمكن عشان مافيش هروب من المدرسه في عز يناير وقعده على الغرزه وشرب شيشه
ولا يمكن مافيش وقفه على سور المدرسه وانا بمد ايدي عشان العيال تهرب
ولا يمكن عشان عالمي القديم انتهى والجديد اتولد ؟
ولا يمكن عشان انا يوم ما كبرت
انتهيت
يمكن
بس مازلت بعشق ولسه على بالي يا عايده



20.12.05 

الافراج عن ابو اسلام+محصلة يوم خنيق

تم اليوم في حوالي الساعه الثالثه والنصف اخلاء سبيل الاستاذ احمد عبد الله ابو اسلام
وسيكون في بيته يوم الاربعاء القادم
كما ابلغني ابنه اسلام في اتصال هاتفي معه اليوم
سنقوم بزيارة له بمشيئة الرحمن يوم الاربعاء
الحمدلله
______
المظاهره
المظاهره كانت ناجحه بكل المقاييس رغم ان العدد لم يتجاوز الخمسة عشر
لكن التف حولها الكثير من الماره حتى ان بعضهم حمل يافتات المظاهره تطوعا منهم
ليصل عدد المتظاهرين بسبب الماره الى اكثر من 200 شخص
الحمدلله ايضا
تذكره مره اخرى لما كانت المظاهره
كانت بسبب توافق الذكرى الاربعين لاول شهيد في الانتخابات المصريه التي توافقت مع القاء حسني مبارك لخطابه في البرلمان
وسقط في هذه الانتخابات ما بين 13 الى15شهيدا
قامت بتنظيم المظاهره
مجموعة يد
وهي تجمع يضم مجموعة من المستقلين المصريين
______
كان في ندوه عن التدوين في التاون هاوس
الشخصيه المفروض كونها مدون معروف حقيقة لم اكن اعرفه بالمره
الندوه كانت باللغه الانجليزيه بناءا على طلب المحاضره وهي للاسف مصريه
قعدت ترغي ياما عن حاجات مالهاش علاقه بحاجه واعتقد انها منفصله قليلا عن الواقع او فرحانه باللغه الانجليزي بتاعها اللي انا من البهايم اللي كنت مخنوق منها
قالت كلام وردي عن تأثير المدونيين في الشارع قام اخونا علاء وصحح لها احلام اليقظه شويتين
استمرت الندوه من خنيقه لاكثر خنقه
الى ان قامت سيده واحتجت على اللغه الانجليزيه وقالت حتى لو كان الدافع وجود اجانب في الندوه لكننا في مصر ولو حدثت هذه الندوه في فرنسا مثلا لن تسمعهم يتحدثون بالعربيه من اجل وجود اجانب عرب
صفق كثير من المدونيين لها تصفيق حار اثار استياء منظم الندوه
بعدين اتقال كلام ياما
وبس اتخنقت من الاخر
دا محصلة اليوم

17.12.05 

وقفه بالملابس السوداء احياءا لذكرى الاربعين



دعوه وصلتني عن طريق الايميل وساشارك فيها

موعدنا الاثنين 19ديسمبر2005 أمام دار القضاءالعالي وقفة احتجاجية صامتة بالملابس السوداء من الساعة 12-1 ظهرا

يقوم بها نشطاء تجمع المستقلين المصريين

إحياءً لذكرى الأربعين لوفاة الديموقراطية مع بداية الانتخابات النيابية المصرية في 9نوفمبر الماضي

والتي قتل فيها 13 مواطنا سقطوا شهداء على أيدي الشرطة و بلطجية الحزب الحاكم في مصر.



يد تجمع المستقلين المصريين

yad_hand@yahoo.com

13.12.05 

لمن تنصب المشانق ؟

لمن تنصب المشانق ؟
سؤال دائما كان يلح علي
اثناء هجومي على الاخر او حتى اثناء هجومي لمن يماثلوني في التفكير او التيار الذي ادعي اني انتمي اليه
لمن تنصب المشانق وباي سلطه ؟
وبأي حق ؟
لمن تنصب المشانق في الدوريات في الكتيبات في الصحف
الاخوان؟التيار الاسلامي ؟
من يقوم بنصبها ؟
التيار الليبرالي المدني العلماني الخ الخ الخ
لمن تنصب المشانق في الدوريات والكتيبات والصحف الاخرى ؟
للعلمانيين اليساريين القوميين الخ الخ الخ
من يقوم بنصبها
اخوان تيار اسلامي الخ الخ الخ
لمن تنصب المشانق في المدونات المنتديات الصحف الالكترونيه ؟
اشخاص
من يقوم بنصبها
اشخاص اخرون
الناصب والمنصوب
في وطن مرفوع على خطاف مدلاة عنقه
مكسور شرفه مباعة ارجائه
الحاكم والمحكوم
نصب ومنصوب
من اعطى من السلطه لكي يحكم ؟
ومن اعطى السلطه لمن كي يرفع او يخفض؟
الكاسر والمكسور وبينهم الباقي مطحون
لمن تنصب المشانق ؟
لغد ات لا يعلمه الا الله ؟
او لماض مات وانقضى بحلوه ومره ؟
لحاضر مسحوق .؟
لمن تنصب المشانق ؟
وتحاكم الافكار وهي مازالت كلمات هوجاء
لم تريض لم تحدد لم تسيس
من اعطى الحق لمن بنصب المشنقه ؟
مشنقتك
صحيفتك
كتابك
ورقك
فضائك الافتراضي
اسئلك
من اعطاك الحق ان تحاكم بضمير مستتر تقديره هو
ان تفرض احكام على ضمير غائب تقديره داخلك ؟
حسنا ايها الساده
لقد اقبل موسم الدماء
فليهرب الجميع
وليحكم الفناء
حسنا ايها الساده
فلتنصب المشانق
عن ماقال ومالم يقل
وليعاد الزمان
حتى معاويه وعلي
انصبوا لهم ايضا المشانق
ان دعت الحاجه
ولا تنسوا ايها الساده
ان تعلقوا كل افعالكم
عل كل ضمائركم المستتره .
انصبوا مشانقكم في ساحات البيوت
المدارس
الحدائق
حتى رياض الاطفال
لاتنسوها من مشانقكم
واحكموا على الجميع بما شئتم فالكل سخام الارض وانتم الورود المتفتحه الكل قيح وانتم الزهور المتجدده
وانصبوا لي انا خصيصا
اكبر مشنقه يمكن ان تنصب
او اقول لكم لا وزن لي لتنصب لي اي مشنقه
سأنتظر في درب مظلم الحجر الذي سيقتلني
هذا ان ذكرني الحجر


10.12.05 

سئ

من السئ ان يدفعك نزقك لكي تجرح الاخر
والاسؤ ان لا تشعر بذلك
والاكثر سؤا
ان تستمر في الحياه وانت تعتقد انك على جادة الصواب
رحم الله امرئ اهدى الي عيوبي وحتى ان كانت اهداءات جارحه

______

كثير من الكلمات تكون حمقاء لكن اعتقد ان كلماتي لاحدود لحمقها
اعتذر لاي شخص قمت بالتطاول عليه
واعتذر اكثر ان كنت اسئت التعبير ولم اوصل مرادي جيدا
______
احب ان اعرج دائما علىمدونة ابن عبد العزيز لاقرأ تعريفه لنفسه
واخرها انه لايساوي عند الله شئ
واحب هذه الجمله جدا واذكر دائما نفسي باني مثله
لكن اللسان دائما ما يخون القلب ويتغر باشياء ويتكبر باشياء
وهو في نهاية المشوار
لا يساوي عند الله شئ

 

ابواسلام2

قمت بالاتصال بابنه امس
واخبرني ان المحاميين الذين يمثلون اباه اخبروه بان ياخر قليلا عمل توكيلات لمحامي هشام مبارك لانهم مشاغبين وانهم يريدون فترة هدوء لعل وعسى ان تفرج عنه النيابه
وانهم يخشون لو صعدوا الموضوع تقوم النيابه بالعند معهم
وانهم سينتظروا مدة 6 ايام
(بتاريخ امس)
وبعدها سيقودوا حمله
وانهم طلبوا من ابنائه الهدوء وان لا تقوم اي حمله دعائيه من اجله
واخبرني الابن ان فيصل القاسم صديق شخصي لهم وانه سيهاتفونه بعد مرور المده ان لم يفرج عن اباهم ويصعدوا الموضوع اعلاميا
لم اشأ ان اضغط عليه كما ضغطت على اهل كريم من قبل
لانهم هنا اكثر وعيا وادراكا من اسرة كريم واكثر خبره بالمسائل
اخيرا طلبوا منا ان نوقف الحمله الى ما بعد الست ايام
حسنا
ان شاءوا
شئنا

__________________________________________________________
عندما دافعنا عن كريم
اتهمنا باننا سمحنا لدين الله ان يهان وندافع عمن يهينه
وعندما دافعنا عن ابو اسلام
ووضحنا رأينا في بعض المسميات
هوجمنا بانه ليس من حقنا ان نعترض
واننا مخطئين
وعندما سندافع عن اي انسان
سنقابل بنفس الشئ
من شهر او يقل
كانت امن الدوله جهاز حمى الاسلام ويغير على هذا الدين
وسمي كريم جحشا لدى البعض
الان اصبحت امن الدوله قوات احتلال
وابو اسلام تكتب له القصائد
ايمكنني الاستزاده من الكلمات ؟
معلومه مهمه جدا توصلت امنت بها
متاخرا جدا كعادتي
حاكم(صديق)كافر عادل
خير
من حاكم(صديق)مؤمن ظالم
(الامام ابن تيميه وصديق من لدي)
_________________________________
اضافه بسيطه
موقع العربيه يذكر ان سبب الاحتجاز هو محاوارات ابو اسلام مع زكريا بطرس
رغم ان هذا الامر لم يؤكده احد حتى ابنائه لم يؤكدوا هذا الشئ انما مروا عليه مرورا تقريريا
محامي الدفاع الثلاثه
وهم الاستاذه حمروش وسباق ولا ادري من الثالث
لم يكلفوا انفسهم عناء حضور التحقيقات مع الاستاذ احمد عبدالله او حتى زيارته
ويقولون تهدئه
لا ادري اي تهدئه يتحدثون عنها
الرجل مصاب بانزلاق غضروفي والتواء في كاحل القدم ويحتاج الى علاج طبيعي ويعاني من ضغط دم مرتفع والكثير من الامراض بحكم سنه
يا اخواننا فهموهم ازاي يسيبوه محتجز من غير ما يعبروه
حتى لو بيعامل معامله كويس
بس في النهايه رجل فوق الخمسين سنه مريض بكثير من الامراض ملقىفي زنزانه في برد كانون الاول
لا اله الا الله
مش قادر افهم بجد الناس دي بتفكر ازاي
نفسي يدخلوا جوا ويجربوا ومعتقدش ابدا انهم لو اتسجنوا ساعتين زمن حيطلعوا ويبقوا بالبرود دا
مش عايزين يعملوا توكيلات لمحامي هشام مبارك عشان مشاغبين وحيعملوا دوشه
يا اخي .......
ححاول مع ابنائه بكره تاني



7.12.05 

ابو اسلام

الساعه 5.30مساءا
اما نقابة الصحافيين
الاستاذ محمد عبد القدوس يهتف بالحريه لابو اسلام احمد عبدالله قبل ان يجتمع العدد الاكبر من المتظاهرين
اقف على سلم النقابه اسلم على من اعرفه
اجد شخص يمد لي ورقه عليها صورة رجل ملتحي
لم اعر الورقه اهتماما ورفعتها بدون ان ادرك مابها
بعد ربع ساعه تنبهت للموضوع(نفسي ابطل سطل بس مش عارف )
سئلت من حولي من هذا الرجل ؟
قال لي انهم ابو اسلام احمد عبد الله كاتب اسلامي القي القبض عليه بواسطة امن الدوله يوم الاثنين فجرا
(قلت مصلحة حملة جديده)
اكملت رفع الورقه الى ان اتى احد الاشخاص يسلم علي معتقدا اني من قراء احمد عبد الله او من زوار موقعه وطلب مني التعرف فاخبرته اني لا اعرف شيئا واني اتيت للمشاركه في المظاهره من اجل اسماء ونهى
فاخبرني انه ابنه
قلت فلاستزد
قالي ان الاستاذ احمد عبد الله متخصص في الرد على شبهات النصارى
اثارتني كلمة النصارى احسست ان الرجل قام بركن الجمل وراء النقابه واتى للحديث معنا
اخبرني انه متخصص في الرد على امثال زكريا بطرس القس الذي يقوم بالهجوم على الاسلام على قناة الحقيقه النصرانيه
تركته وانشغلت في المظاهره
اثناء المظاهره وجدت عمرو غربيه يخبرني اننا سندافع عن هذا الرجل
اعلمته اني موافق واني ساتي برقم هاتف احد ابنائه
بعد مشقه وصلت لابنه مره اخرى واستطعت ان اخذ منه الرقم مع وعد بالاتصال بعد المظاهره
وهذا ماتم
واصر الرجل على الهاتف ان نأتي اليه في منزله
اخبرته ان عددنا ليس بالصغير
رحب بنا
توجهنا الى منزله كل من
سقراط وعمروعزت وعلاء ومنال وانا
استقبلنا الرجل بترحاب
واخبرنا ان والده عضو نقابة الصحفيين منذ 30 عام
وانه كان مدير تحرير صحيفة الشعب الممنوعه
وبعد اغلاقها اصدر جريه اسماها بلادي
بترخيص قبرصي
وتم اغلاقها ايضا
بعدها اخذ رخصه من حزب الاحرار
باقامة جريدة اسماها صوت بلادي
حدثت بعض المشاكل في التوزيع اغلق على اثرها الجريده الجديده
وقرر ان يصدر الجريده على الانترنت
واسماها ايضا صوت بلادي
اخبرنا ان والده انشأ ايضا في نفس الوقت مركز اسماه
مركز التنوير الاسلامي
وقال ان هدفه الاول هو
محاربة من يحارب المسلميين من النصارى
ومحبة من يحبنا منهم
(ملحوظه كلمة النصارى ليست كلمتي بل كلمة الابن )
اي ان المركز يهتم
بالمقارنه والمقاربه بين الاديان والمذاهب
(ازاي اشيل على واحد سيف واحضنه في نفس الوقت ؟ يعني وانا بغرز السيف في صدره وهو بيموت اخده في حضني ؟)
قال ان المركز تخرج منه الى الان دفعتين
الاولى كان العدد 82
والثانيه كان 192
والثالثه توقفت الدراسه بها احتجاجا على اعتقال والده
واخبرنا ان الدفعه الاولى كمكافئه لها على تخرجها ذهبوا لزياره وادي النطرون واديرته
والثانيه ذهبوا الى دير مارمينا في الاسكندريه
وان والده له علاقات اكثر من جيده وحميميه جدا مع النصارى
وانهم فوجئوا يوم الاثنين فجرا في تمام الساعه الواحده والنصف بامن الدوله مرتدين زي مدني يدخلون عليهم البيت محملين ببنادق اليه
ويقومون باخذ الاقراص الصلبه للاجهزه
(عدد 3 اجهزه )
ويقومون ايضا باخذ محتوى المكتبه كله
ويفتشوا البيت
ويعتقلوا الاب ويصحبوه معهم
اخبرنا انه قد جائهم اتصال ولاول مره من شخص بعد انتهاء المظاهره بان والدهم سيقوم بالاتصال بهم بعد ساعه من الان
طمنأهم الوالد انه بخير وانه يلقى معامله كريمه ويوجد لديه اغطيه جيده وانه باتم حال
اونها في مقر النيابه العامه
(اخبرنا علاء ان المقر في مصر الجديده)
لكن الابن اخبرني ان الوالد قد تعرض لالتواء في القدم اثر اصطدامه بسياره
وانه يعاني الكثير من المشاكل في فقرات ظهره وانه يحتاج لعلاج طبيعي اضافه لانه مصاب بارتفاع في ضغط الدم
بعد كل هذا الشرح
اصابنا نوع من انواع الاستغراب
حيث اننا الى الان لم نجد سبب يدفع امن الدوله لالقاء القبض عليه
رجل غير مسيس
علاقاته جيده بالمسيحيين وله معه صداقات
لا يقوم باي نشاط جهادي
الرجل نعم سلفي لكنه مسالم
لم نستطع ادراك السبب
وسئلته سقراط اكثر من مره انها لم تفهم لماذا؟
اخذ يقوم بالشرح ان والده غير متعاون مع امن الدوله ولا يقوم بتقديم معلومات عن النصاري الذين يسلموا وان جهاز مكافحة النصرانيه
(على وزن مكافحة الصهيونينه)
اصبح والده يقتر عليهم في المعلومات
والى الان ايضا لم استطع انا الفهم
اخبرته اعذرني على غبائي الشديد لكني لم ارى سببا ؟
تطوع علاء هنا بالشرح انه لا يستلزم وجود سبب مباشر لكي تلقي امن الدوله القبض عليه
اجابه لم تشف غليلي))
عرض عليه علاء ان يقوم بارشاده الى مركز هشام مبارك وطلب منه عمل توكيل لـ5 محامين من المركز
وايضا اوصله باكثر من مركز حقوقي
اخبره الابن انهم على صله بثلاثه محامين متبنيين القضيه الى الان
وهم سليمان حمروش و....
(لعن الله الزهايمر نسيت بقية الاسامي)
اكد عليه علاء انه لن يخسر شئ بان يوكل اكثر من محامي وانه سيكون من الافضل له ذلك
وعدنا بان يقوم بذلك اليوم صباحا
(الاربعاء7ديسمبر)
اتصلت به اليوم صباحا
اخبرني انه في ندوه طبيه
وانه لم يقم بعمل اي توكيلات للمحامين
واخبرني ان والدته ستقوم بعمل توكيلات للمحامين الثلاثه
اكدت عليه ان يقوم بذلك في اسرع وقت لان ليس من مصلحة والده ان يعرض على النيابه مره اخرى بدون محامي (علمت هذه المعلومه من علاء)
ونحن في الانتظار


4.12.05 

دعوه لانشاء مكتبة--الوقفه الاحتجاجيه امام نقابة الصحافيين

اكتر حاجه كانت بتخليني اكره نفسي اني ادور على كتاب عشان اقراه الاقي له الف نسخه
مافيش ولا نسخه منه بالعربي
افتكر اول ايامي ماكنت عايز اتعلم اي حاجه عن اللينكس
مكنش في غير كام شرح لا يغني ولا يسمن وبعد فتره كبيره نزل كتاب لمؤيد السعدي اسمه كتاب لينوكس الكامل بيشرح فيه ريد هات 10
(حدفاكر الايام دي ؟)
حتى لما كنت بدور على منتدى عربي واحد للينوكس بيتكلموا عربي
متلاقيش
تلاقي الاسامي عربي والكل بيتكلم انجليزي
كأنه الامريكان وباقي متحدثي الانجليزيه خلاص محتاج بشده لكلامهم والعرب ماشاء الله عدوا خلاص في اللينكس وبقوا قوه تكنولوجيه لا يستهان بها
عشان كدا اخواننا الجهابذه مش عايزين يعبرو العرب والناس الجاهله لغويا اللي زي حالاتي وشغالين لبلاد العالم المتحدثه بالانجليزيه
ومافيش غير منتدى واحد وهو عالم المعرفه
وشوية كتابات(قلة مندسه وسط الغالبيه الناطقه بالانجليزيه) في لينوكس ايجيبت
وجنو لينوكس مصر

والباقي بختك يابوبخيت
حتى الكتب العاديه
انا كنت خلاص حفقد الامل اني الاقي شفرة دافنشي وكنت نازل اشتريها ورق خلاص
لحد مالاقيت يحي مجاهد حاططها عنده في المدونه
حتى اغلب المكتبات المجانيه على الانترنت
زي الوراق مثلا
بتهتم بس بكتب التراث والدين والكلام دا
مافيش اهتمامات اخرى
حتى مكتبة اللا
دينيين
بتنصب في اتجاه واحد
الفكره بكل بساطه
ليه منعملش مكتبه مفتوحه وحره بالعربي ؟؟؟؟
بدل النقص المعلوماتي الرهيب اللي بنعيشه زائد اسعار الكتب المبالغ فيها او لا تتناسب مع غالبية المواطنيين ؟
اعتقد انها حتكون نواه كويس لاشياء كثيره فيما بعد
اتمنى ان حد يدعم معايا الفكره
_______________________________


تضامنا مع المستشاره نهى الزيني

والصحفيه اسماء محمد
وصلتني الدعوه (التي علمت فيما بعد ان كفايه قد تبنتها)

الوقفة الاحتجاجية تغير موعدها ليصبح
موعد الوقفة الاحتجاجية الثلاثاء 6-12-2005 السادسة مساء أمام نقابة الصحافيين لمدة ساعة (صامتة)ثم نقابة المحامين 45 دقيقة ( توزيع
البيان للمارة و هتافات موحدة)
http://forum.harakamasria.org/showthread.php?t=3841

2.12.05 

صور لمجاعة النيجر

Link











الصور جميعها منقوله من موقع طريق الاسلام
http://www.islamway.com/Basateen/niger/pages/donate.php

1.12.05 

-وقفه احتجاجيه يوم الاحد


وقفه احتجاجيه يوم الاحد الواحده ظهرا امام نقابة الصحفيين
(وردني التالي عبر البريد الالكتروني)


اقتراح بوقفة احتجاجية الأحد4-12-2005 الواحدة ظهرا أمام نقابة الصحافيين-كفاية إهانة لعقول و كرامة نساء مصر


يوم السبت26 نوفمبر2005 اتنين رجالة خطفوا الصحفية الشابة "أسماء محمد علي" من أدام مركز تصويت في دايرة شبرا 2 قليوب (شمال القاهرة)، غموا عينيها وخدوها لمكان مجهول ،اتشتمت و اتضربت لحد ما أغمى عليها.
ده بيحصل ف مصر زي ما بيحصل لكتير من الستات في أقسام البوليس و على إيد رجال الشرطة،وزي ما حصل يوم 25 مايو يوم الاستفتا ع الدستور،صحفيات و بنات اتضربوا و اتبهدلوا عيني عينك ف الشارع، و الدنيا كلها شافت صور بناتنا بيتهانوا عن طريق الجرايد و التلفزيونات.
والاسبوع اللي فات برضه: قاضية شجاعة اسمها "نهى الزيني" بعتت رسالة قالت فيها اللي يخلص ضميرها عن التزوير اللي حصل ف انتخابات مجلس الشعب، وبعدها على طول 151 قاضي قدموا شهاداتهم عن التزوير، فبدأت الجرايد الحكومية تلسن عليها، لأ وبدل ما يكرموها على شجاعتها اتعاقبت كمان بإنهم منعوها تنزل مراقبة في الجولة التالتة م الانتخابات.
احنا هنا عشان نعترض على اللي حصل لأسماء و نهى، عشان كل ست مصرية تعيش بكرامتها و تشتغل في مجال تخصصها من غير ما تخاف من بلطجي يضربها، و لا مسئول يفتري عليها، ولا صحافة تهاجم وقفة الحق اللي قامت بيها.

إننا ندعو لهذه الوقفة الإحتجاجية ليشارك بها كل القوى السياسية و الوطنية تدعيما لكرامة نساء مصر، و حفاظا علىحرياتهن، ومين عارف الدور بكرة على مين؟

ندعو الحركة المصرية و الحملة الشعبية و شباب (من أجل التغير )ندعو أمانات الحريات والمرأة بالأحزاب السياسية و النقابات، ندعو منظمات حقوق الانسان خصوصا بتوع حقوق المرأة و تمكينها، ندعو الصحافيين و المحامين، ندعو القوى السياسية و المواطنين للتضامن و تبني هذه الوقفة الإحتجاجية على إهانة كرامة صحافية و قاضية تحملان شرف الكلمة وقول الحق.

موعد الوقفة الاحتجاجية الأحد 4-12-2005 الواحدة ظهرا أمام نقابة الصحافيين لنصف الساعة (صامتة)ثم نقابة المحامين 45 دقيقة ( توزيع البيان للمارة و هتافات موحدة)


يد-تجمع المستقلين المصريين yad_hand@yahoo.com (فقط نقدم هذا الاقتراح ولا نريد سوى أن يتم تبني

عني

  • AUCWORKERS
  • Cairo, Egypt
  • AUC workers Strike
My profile

كتابات قديمه

مفضلتي